Uus aasta algas jaanuaris, kokkuvõte ja lugusid

316 Replies to “Uus aasta algas jaanuaris, kokkuvõte ja lugusid”

1. eilne Postimees vahendab Kas teadlased lahendasid sügelemise saladused?

   John Hopkinsi ülikooli uurimistiim selgitas, et sügelust tuvastavad närvirakud nimega dMrgprA3+, mis ei suuda tuvastada valulikku aistingut. Need närvirakud paiknevad selgroos seljakeeliku lähedal. See selgitab ka inimeste vajadust hakata sügeledes kratsima oma nahka. Mitte iialgi ei sügele meil näiteks pankreas.

   Varasemalt arvati, et valu ja sügelusega tegelevad ühed ja samad seotud retseptorid. Teadusavastus võib osutuda suureks läbimurdeks sügelemisvastase ravi väljatöötamisel, kuna ravimisel saab keskenduda kindlate rakkude vaigistamisele.

   «Meie uuring rajas tee sügelemise edasiseks uurimiseks ja ka sügelemisvastaste teraapiate loomiseks,» lisasid teadlased.

2. Postimees:

   Algavad poliitikute kohtuprotsessid ajalehtede vastu
   Jaanuaris algab Harju maakohtus kaks kohtuprotsessi, mille käigus arutatakse poliitikute kaebusi ajalehtedes ebaõige info avaldamise kohta.

   9. jaanuaril algab Harju maakohtus Reformierakonna esimehe, peaminister Andrus Ansipi hagiavalduse arutamine, milles ta nõuab Õhtulehelt mai lõpus avaldatud valeväite ümberlükkamist ja paranduse avaldamist.

   Õhtulehes ilmus 29. mail artikkel «Peaminister: poliitikute ja ärimeeste kõnesid kuulatakse pealt», milles kirjutati, et Ansipi sõnul kuulatakse poliitikute ja ärimeeste kõnesid pealt. Enne kohtusse pöördumist nõudis Ansip valeväite ümberlükkamist ka Õhtulehelt, kuid leht keeldus seda tegemast.

   «Võib ju taluda igasuguseid kontekstist väljarebitud tsitaatide kasutamisi ja kõike muud taolist, aga kui otse omistatakse isikule mingeid väiteid, mida isik väitnud ei ole, ja seda ei võeta ka omaks, siis tuleb pöörduda kuhugi mujale õiguse saamiseks,» on Ansip varem valitsuse pressikonverentsil öelnud.

3. Postimehes: Looduskatastroofid kasvatavad religioossust

   Sotsiaalteadlaste Chris Sibley ja Joseph Bulbuli tehtud uuring näitas, et pärast looduskatastroofe otsitakse lohtust ja vastuseid religioonist, edastab Helsingin Sanomat.

   Asjatundjad on juba pikka aega murdnud pead, miks pärast looduskatastroofe aine enam inimesi jumala poole pöördub kui kõikvõimas ja armastav jumal laseb katastroofides süütutel hukkuda.

   Samas aga ollakse veendunud, et looduskatastroofid ja nende tekitatav kahju on kindel märk jumala mitte eksisteerimise kohta.

   Sibley ja Bulbul tegid oma uuringu pärast 2011. aastal Uus-Meremaal Christchurchis aset leidnud maavärinat. Selles maavärinas hukkus 185 inimest ning suur osa linna ehitistest sai kannatada.

   Teadlased olid rahvastiku tervise ja väärtushinnangute uuringut alustanud juba enne maavärinat. Sellele lisati küsitlus, mis tehti pärast maavärinat.

   Uusmeremaalaste religioossuse võrdlus enne ja pärast maavärinat näitas, et looduskatastroofi kogenutel usk jumalasse ei kahanenud.

   Kui mujal Uus-Meremaal inimeste religioossus aastatel 2009 – 2011 langes, siis 2011. aasta maavärina piirkonnas Canterburys kasvas religioossus 8,6 protsendi võrra. Selle suhtes eristus nimetatud piirkond Uus-Meremaa teistest osadest.

   Uuring ei näidanud samas, et religioon on kõikvõimas lohutaja.

   Teisalt aga oli usklikke vähe nende seas, kes kaotasid maavärinas mõne lähedase ning koos sellega ka oma religioossed vaated.

4. salvey ütles:

   Postimehes: Looduskatastroofid kasvatavad religioossust

   Tundub loogiline. Äge stress pärsib kriitikameelt ja mitmed organiseeritud religioonid on üles ehitatud just ägedas stressis inimeste hõlmamisele. Nii palju kui mina isiklikult tunnen endiseid mitteusklikke, on kõik kirikute rüppe sattunud vahetult pärast suuremat isiklikku üleelamist. Mis on ühest küljest tülgastav, teisalt täiesti mõistetav. Mida on skeptikul pakkuda katastroofis pere kaotanud inimesele võrreldes igavese hauataguse elu lubadusega, millega liputavad sektid?

5. @Mart K.:
   Lubadust, et homme paistab jälle Päike ja maailm ei lõpe veel ära?

6. dig ütles:

   @Mart K.:
   Lubadust, et homme paistab jälle Päike ja maailm ei lõpe veel ära?

   Kardan, et drastilisematel juhtudel jääb sellest väheks…

7. Postimees tutvustab nähtamatut tapjat — deemonit, kelle sir Isaac maailma kutsus.

   Täna hommikul leiti Saaremaal Kaarma vallas surnuna 77-aastane valvurina töötanud mees.

   «Ilmselt oli valvur kukkunud 2, 5 m kõrgusel oleva soojaku trepilt peaga vastu trepi ees olnud kiviplaati,» ütles juhtumit uuriv tööinspektor Rein Nelis.

8. Mother Jones tutvustab substantsi, mis alandab paljude ameeriklaste IQ’d ja tõstab kuritegelikkust: tetraetüülpliid.

   That tip took Nevin in a different direction. The biggest source of lead in the postwar era, it turns out, wasn’t paint. It was leaded gasoline. And if you chart the rise and fall of atmospheric lead caused by the rise and fall of leaded gasoline consumption, you get a pretty simple upside-down U: Lead emissions from tailpipes rose steadily from the early ’40s through the early ’70s, nearly quadrupling over that period. Then, as unleaded gasoline began to replace leaded gasoline, emissions plummeted.

   Gasoline lead may explain as much as 90 percent of the rise and fall of violent crime over the past half century.
   Intriguingly, violent crime rates followed the same upside-down U pattern. The only thing different was the time period: Crime rates rose dramatically in the ’60s through the ’80s, and then began dropping steadily starting in the early ’90s. The two curves looked eerily identical, but were offset by about 20 years.

   So Nevin dove in further, digging up detailed data on lead emissions and crime rates to see if the similarity of the curves was as good as it seemed. It turned out to be even better: In a 2000 paper (PDF) he concluded that if you add a lag time of 23 years, lead emissions from automobiles explain 90 percent of the variation in violent crime in America. Toddlers who ingested high levels of lead in the ’40s and ’50s really were more likely to become violent criminals in the ’60s, ’70s, and ’80s.

9. Postimees: Igor Mangi rabav paljastus: maailmalõpp siiski toimus

   «Mõnes mõttes maailmalõpp ka toimus – lõppes see, millel pole seost taeva ja vaimuga. Inimese hing vajab rõõmuks ilu ja seda on looduses,» selgitab mees ajakirjale Naised.

   Ta ütleb, et on kummaline, et mõned inimesed ootasid maailmalõppu füüsilisel kujul ja üks mees isegi pahandas temaga, et lõppu ei tulnud. «Nagu see oleks minu süü, et ta nähtamatut ei näe.»

   dig soovib isand Mangile uueks aastaks tuhandet imeilusat maailmalõppu, mida keegi teine ei näe. See teeb ühe maailmalõpu keskeltläbi iga kaheksa tunni ja 46 minuti tagant.

10. Postimees ajab jälle lolli juttu toksilistest substantsidest.

    Esialgu ehk ohutuna tunduv vahukommide väljakutse, kus püütakse suhu mahutada võimalikult palju vahukomme, on lõppenud aga juba mitme inimese surnuks lämbumisega.

    Toksikoloog Christina Hantsch paneb lapsevanematele südamele, et oma teismelistel tuleb ka kodus silma peal hoida.

11. Postimees kirjutab Schrödingeri omnibussist.

    Kohtla-Järvel registreeritud bussifirma OÜ Ekspress Auto L Narvast väljuv buss sõidab paberite järgi korraga nii Tartusse kui Tallinna. Tegelikult eksib firma mitme seaduse vastu.

12. Postimees: Spirituaalsetel inimestel on suurem risk vaimsete probleemide kogemiseks

    Värskest uuringust selgus, et end spirituaalseteks nimetavatel inimestel on tõenäosus kogeda kõiki vaimseid probleeme suurem kui usklikel või ateistidel.

13. Tallinna Postimees räägib, kuidas surm võib läbi imelike njutooniliste jõudude ühe inimese küljest teisele nakata.

    Täna õhtupoolikul juhtus Tallinnas nelja autoga ahelavarii, mille põhjustas viimases autos surnud meesterahvas.

    Politsei- ja piirivalveameti Põhja prefektuuri pressiesindaja Andres Sang ütlesPostimehele, et teate Sossimäel toimunud õnnetusest sai politsei kell 17.15 ning õnnetuse ja hukkunu surma põhjustas tõenäoliselt terviserike.

    Missuguste jõududega vana alkeemik küll mänginud on!

14. dig viitas P-mehele:

    Spirituaalsetel inimestel on suurem risk vaimsete probleemide kogemiseks

    Ma küll ladvast laksin, kuna pole uurimuse metoodikaga tutvunud (ega vast pädev seda hindamagi), aga äkki töötab korrelatsioon ka teistpidi — inimestel, kellel on suurem tõenäosus kunagi vaimsete probleemidega kimpu jääda, on ka suurem kalduvus “spirituaalsusele”?

    Ehh, selle “spirituaalsuse” jaoks peaks tegelikult olema eraldi omatüveline sõna, mis kellelegi liiga ei tee.

15. @dig:

    Teema täienduseks – Apppiiiii! Järjekordne Meroving ilmus välja. Ma enam ei suuda … Kõrvad lonti ja vasakule ära …

    Astroloog Igor Mang peab end Kristuse vereliini pärijaks, ajakiri Naised 03.01.2013 http://naistemaailm.ee/inimesed/persoon/17B1F/#Astroloog%20Igor%20Mang%20peab%20end%20Kristuse%20vereliini%20p%C3%A4rijaks

    “Ma olen pärit keskaegsest Merovingide dünastiast. Olin seal üks preester. Olen läinud meditatsiooniga tagasi oma eelmisse ellu ja tean üht-teist, mis seal toimus,” kõneleb Mang.
    ……….
    “Oh, kuidas ma igatsen tagasi keskaega. Miks kõik vaimsed inimesed nostalgitsevad keskaja ja muinasaja järele? Meil on igatsus selle puhtuse järele, aja järele, mil õhk oli nii puhas, metsad nii rohelised, järved nii sinised ja sa võisid õhku lausa hammustada. Sa võisid elada siis õhust ja armastusest.”

16. Mart K. ütles:

    aga äkki töötab korrelatsioon ka teistpidi — inimestel, kellel on suurem tõenäosus kunagi vaimsete probleemidega kimpu jääda, on ka suurem kalduvus “spirituaalsusele”?

    Üsnagi tõenäoline

    Ehh, selle “spirituaalsuse” jaoks peaks tegelikult olema eraldi omatüveline sõna, mis kellelegi liiga ei tee.

    Postimehe nupuke ütleb täpsemalt

    19 protsenti ütlesid, et neil on spirituaalseid uskumusi, kuid ei seo ennast ühegi konkreetse religiooniga.

    Selle viimase grupi liikmed tarvitasid 77 protsenti tõenäolisemalt narkootilisi aineid või ravimeid, 72 protsenti tõenäolisemalt kannatasid foobia käes ning 50 protsenti tõenäolisemalt oli neil ärevushäire.

    nii huvi pärast küsin, kas näiteks kanepi tarvitajad (kellel eeldatavasti on ka “spirituaalseid kogemusi”võiks Sinu meelest teiste vaimsete probleemide all kannatajetega ühte punti jääda ja nende kohta peaks ka ” olema eraldi omatüveline sõna, mis kellelegi liiga ei tee”? Või võiks nende kohta sõna spirituaalne rahus edasi tarvitada? Või peaks mingi kolmanda sõna välja mõtlema?
    P.S. Mõtlesin veidi, kuidas ma ennast määratleksin (olen pika elu jooksul (põhiliselt) hea portsu AD-sid ära söönud küll, ei hakka salgamagi) Kuna lihtsalt ei/ja vastamine tundub ülejõu käiv, siis pakun endale väikese skaala 0 – 10 välja (olgu siis hetke seisuga, sest elu jooksul võib ka väikesi kõikumisi siia lisanduda ju)

    spirituaalsus: ee… 2/10 meibii
    usklikkus: hmm… kas see tähendab mingit kindlat religiooni? mulle kõige lähemal oleks vast panteism, nii palju kui ma neid tean. See läheb ikka arvesse või? Sel juhul… ka vast ca 2,5 tuleb ikka ära.

    ateism: jään jälle mõiste defineerimisega hätta (no Dawkinsi raamat ka lugemata ju) aga, ma ei ütleks, et sinna kõik ülejäänu jääb, mis 10-st puudu tuleb. Ateismi sõna kõlab ise liigselt nagu mingi usu moodi, millele ka üle ee… 2 punkti kulutada justkui ei raatsi.
    Ülejäänu jätaksin lihtsalt ratsionaalsusele, intuitsoonile ja igapäevasele eluolule, kus ma nende küsimustega liigselt oma peakest ei vaevagi.

17. @O cookievaba Kameelion:

    Kunagi oli üks internetiportaal kuhu sai sisestada sünnikuupäeva ja siis arvutas välja, et millal oli eelmine elu ja kuskohas.

    sain vastuseks et olin näitekirjanik või filosoof, u aasta 1000 m.a.j. , asukohaks Austraalia.

    Vähemalt oli endal naljakas.

18. uurija ütles:

    Kunagi oli üks internetiportaal kuhu sai sisestada sünnikuupäeva ja siis arvutas välja, et millal oli eelmine elu ja kuskohas.

    sain vastuseks et olin näitekirjanik või filosoof, u aasta 1000 m.a.j. , asukohaks Austraalia.

    Vähemalt oli endal naljakas.

    mina arvutasin kunagi Milvi Kopluse raamatu järgi. Olin eelmises elus Poola põllutööline, ka vist ca 1000 aastat tagasi. Ei olnud eriti naljakas tookord, sest uskusin neid asju siis märksa enam ja no ikkagi kõigest põllutööline ju :)

19. @uurija:

    Kunagi oli üks internetiportaal kuhu sai sisestada sünnikuupäeva ja siis arvutas välja, et millal oli eelmine elu ja kuskohas.

    Netiportaalist ei tea ma midagi, kuid väidetavalt olin mina meessoost kütt, sõdalane 1500 aastate Shotimaal. Ma ei pea seda infot usaldusväärseks, ainult meelelahutuslikuks. Teades mütoloogiat, võib öelda et inimestel ei ole võimalik ajas rändamine, mateeriat muutva maagiaga tegelemine, neil puuduvad need väidetavad “imevõimed”, mida esoteerikud endale külge pookinud on. Esoteerikas on juttu “saladuste valvuritest”, kes takistavad kõigil omakasust lähtuvatel indiviididel saladuste juurde jõudmist. Võimete omandamise ainutingimuseks on omakasupüüdmatus.

    Originaal Merovingidel ei ole Jeesusega midagi pistmist. Eestlased ei peaks jaburaid ulmekaid levitama, kuna Merovingide järglaste hulka kuuluv Raivo Seppo kirjutas oma suguvõsa ajaloost raamatu: Fredegunde, Neustria kuninganna https://www.raamatukoi.ee/cgi-bin/raamat?155440.

    Roomlaste järglaste –katoliiklaste jaoks ole pühaduseks kuulumine Rooma ülikute hulka. Selleks lüliks oli paganast Rooma patriits Ricimer. Tema õde oli Püha Clotilde vanaema ja http://en.wikipedia.org/wiki/Clotilde Saint Clotilde (475–545), also known as Clothilde, Clotilda, Clotild, Rotilde or Chroctechildis, was the second wife of the Frankish king Clovis I, and a princess of the kingdom of Burgundy. Venerated as a saint by the Catholic Church, she was instrumental to her husband’s famous conversion to Christianity and, in her later years, was known for her almsgiving and penitential works of mercy. Ricimer abiellus ise hiljem Clotilde vanatädiga.

    Ricimerist: http://www.roman-emperors.org/anthemiu.htm

    Ricimer’s sister had married Gundobad’s father Gundioc. John of Antioch tells a similar tale, which differs only in the identity of the church: …
    This coordinated activity was even reported in Spain in 469 when an embassy to Anthemius returned:
    “The legates that had been sent to the emperor returned announcing that, under his authority, a very immense army under three carefully chosen generals had been sent by the emperor Leo against the Vandals, and that Marcellinus likewise had been sent by the emperor Anthemius with an immense force allied to Leo’s army, and that Ricimer had been made the son-in-law of Anthemius and patrician… “

20. Peedistamisnarratiivi-iharaile võib huvi pakkuda järjekordse WingNutDaily loo anatoomia.

    JUDGE SAYS WATER IS NOT POLLUTION
    A federal judge has ruled that the Environmental Protect Agency overstepped its authority when it determined that water itself is a pollutant and could not be allowed into several Virginia streams.

    “Stormwater runoff is not a pollutant, so EPA is not authorized to regulate it…,” wrote the judge, Liam O’Grady.

    “In regulating the flow rate of stormwater into the creek, the agency was trying to regulate water itself as a pollutant, rather than the sediment.

    While the Clean Water Act lets the agency establish Total Maximum Daily Loads for pollutants – water “is not a pollutant under the CWA.”

    “EPA was literally treating water itself – the very substance the Clean Water Act was created to protect – as a pollutant,” the attorney general noted.

    He continued, “Wait, doesn’t the EPA instead make demands when pollutants go into water?

    The result is that the EPA was claiming the water in the creek now is itself a pollutant.

    “The EPA has declared water, the substance the Clean Water Act was created to protect, a pollutant – and it is getting the federal government dragged into court,” Campbell wrote. “They are requiring Fairfax County, Va., to artificially control the flow of water in Accotink Creek watershed because that is their solution to managing sediment; too much water is a pollution problem, they claim, and it needs to be fixed.”

    Strange as it sounds, however, the EPA stunt in determining water is a pollutant may not be the oddest government strategy to control Americans’ water.

    Millest säärane ehholaalia? Küünikud võiksid arvata, et autori pähe ilmub suts dopamiini iga kord, kui ta ütleb “water” ja “pollutant” — aga võib-olla arvab ta hoopis, et see juhtub lugeja peaga?

21. Washington Post toob meieni Rahvusvahelise Valuutafondi hipide järjekordse matemaatilise följetoni, kus need ilmselgelt puhtpoliitilistel kaalutlustel järeldavad, et valitsussektori kasinusmeetmed ei aita majanduskasvule kaasa.

    Consider it a mea culpa submerged in a deep pool of calculus and regression analysis: The International Monetary Fund’s top economist today acknowledged that the fund blew its forecasts for Greece and other European economies because it did not fully understand how government austerity efforts would undermine economic growth.

    The new and highly technical paper looks again at the issue of fiscal multipliers – the impact that a rise or fall in government spending or tax collection has on a country’s economic output.

    That it comes under the byline of fund economic counselor and research director Olivier Blanchard is significant. Fund research is always published with the caveat that it represents the views of the researcher, not the institution itself. But this paper comes from the top, and attempts to put to rest an issue that has been at the center of debate about how fast countries should move in their efforts to tame large debts and deficits.

    Süüdi on mutrikesed Valuutafondi masinavärgis!

    But the paper includes some subtle and potentially troubling insights into how the fund works. Blanchard – effectively the top dog when it comes to economic science at the fund – writes in the paper that he could not actually determine what multipliers economists at the country level were using in their forecasts. The number was implicit in their forecasting models – a background assumption rather than a variable that needed to be fine-tuned based on national circumstances or peculiarities.

22. Postimees kirjutab, et Gruusia siseminister on oma juhiametis nii saamatu, et ei saa isegi otseste asetäitjate kompetentsusest iseseisvalt aru ja peab keemikud appi kutsuma.

    Gruusia siseminister Irakli Garibašvili ja kõik tema asetäitjad läbisid edukalt narkotesti, teatas siseministeerium täna.

    Garibašvili muutis narkotesti kohustuslikuks igale politseinikule ning on kutsunud ka teisi ametkondi siseministeeriumist eeskuju võtma.

23. UC Irvine teadustab geenialleeli DRD4 7R seostest elueaga.

    Irvine, Calif., Jan. 3, 2013 — A variant of a gene associated with active personality traits in humans seems to also be involved with living a longer life, UC Irvine and other researchers have found.

    This derivative of a dopamine-receptor gene – called the DRD4 7R allele – appears in significantly higher rates in people more than 90 years old and is linked to lifespan increases in mouse studies.

    Robert Moyzis, professor of biological chemistry at UC Irvine, and Dr. Nora Volkow, a psychiatrist who conducts research at the Brookhaven National Laboratory and also directs the National Institute on Drug Abuse, led a research effort that included data from the UC Irvine-led 90+ Study in Laguna Woods, Calif. Results appear online in The Journal of Neuroscience.

    Varem on DRD4 7R’i seostatud liberaalse maailmavaate, seksuaalse avatuse ning aktiivsus- ja tähelepanuhäirega. Siinsetel skeptilistel veergudel on mõnedele neist seostest vihjanud keegi Konspiraator, kes loomulikult asjale paraja annuse rassistlikku sousti selga valas.

24. Postimees: Nõid Nastja: kõige rohkem meeldib mulle inimesi aidata armuasjus

    Ennustada ei taha Nastja seetõttu, et tema meelest ei too see reeglina kellelegi kasu. «Mulle meeldib inimestele edasi anda oma energiat ja seeläbi neid aidata,» selgitas ta. «Seda energiat on kõige parem edastada enda kätega tehtud asjade kaudu. Mina valmistan ehteid ja amulette, see sobib minu iseloomuga kõige enam.»

25. Al Arabiya räägib ketserlikust tööministrist, kes tahab naistele töökohti luua. Tundmatuks jääda soovivad klerikaalid ähvardasid ta surnuks palvetada.

    A group of religious figures in Saudi Arabia have threatened to strike the labor minister who seeks to create jobs for women with “deadly prayers.” They threatened to pray that he gets cancer like his predecessor Ghazi al-Gosaibi, who died of the disease in 2010.

    During a meeting at the labor ministry on Tuesday, about 200 religious figures accused Minister Adel Fakeih of executing a “Westernization” plan and asked him to ban women from working in lingerie shops within a month or he will face their dangerous prayers.

    Skeptikute heameeleks on saadaval ka tõend surnukspalvetamise tõhususe kohta:

    One religious man told the minister, “I supplicated against a senior official at the ministry and he received the (cancer) disease and he died; this was because he began implementing the feminization decision,” according to al-Eqtisadiah newspaper. The man reportedly referred to previous Labor Minister Gosaibi.

26. Atlanta Journal-Constitution toob teateid Atlantast, kus kohalikule lennujaamale on tehtud hambaharjaähvardus.

    Airport officials told Channel 2 Action News that an electric toothbrush began vibrating inside a bag checked onto an AirTran flight, causing workers to alert airport officials to the strange noise.

    Lennujaamlased võtsid tarvitusele asjakohased abinõud.

    Airport officials told Channel 2 Action News that an electric toothbrush began vibrating inside a bag checked onto an AirTran flight, causing workers to alert airport officials to the strange noise.

27. CNN räägib anglikaani preestrite uuest kompromissist gei-, abielu- ja tsölibaadiasjanduse alal.

    (CNN) — Men in a civil union will now be allowed to become bishops in the Church of England, but they are not allowed to have sex.

    Kes selle välja mõtles, on vististi enda ilmeksimatuses kindel.

28. Katrin Buchanani lugu tema blogist/Õhtulehest ma siia linkima ei hakka, sest MV-l on see FB-s. Kommentaariks sobib siin-kohal öelda, et väga tore ju, et inimene abi sai.
    Lingin hoopiski ühe teise loo Toomas Pälli kohta Tartu Ekspressis, mis mullegi positiivselt mõjus, kuna naeru peale ajas.
    Natuke pani mõtlema ka sellele, mismoodi taolise, tänapäeval paistab, et vägagi levinud elukutse, nagu bioenergeetik, tegevus õieti on – kui on – reguleeritud. Kas nad on FIE-d? Ja kui on, siis huvitav, mismoodi nende tegevus täpsemalt kirjas on. (Või tegutsevad täiesti haltuura korras, mis muidugi tähendab, et ei maksagi äkki makse ja riigil võib hulk raha saamata jääda.) Ei küsi kadedusest, vaid tõesti oleks huvitav teada ja ise ka otsida kusagilt infot ei oska (väga põhjalikult ei viitsi ka)

29. salvey ütles:

    kas näiteks kanepi tarvitajad (kellel eeldatavasti on ka “spirituaalseid kogemusi”võiks Sinu meelest teiste vaimsete probleemide all kannatajetega ühte punti jääda ja nende kohta peaks ka ” olema eraldi omatüveline sõna, mis kellelegi liiga ei tee”? Või võiks nende kohta sõna spirituaalne rahus edasi tarvitada? Või peaks mingi kolmanda sõna välja mõtlema?

    Ma ei leia, et mingite psühhotroopsete ainete tarvitamine või mittetarvitamine muudaks nii drastiliselt spirituaalsuse olemust, et peaks uusi sõnu kasutusele võtma. Kui alkoholi tarvitajal kujuneb skisofreenia, siis ta pole ju kvalitatiivselt teisiti haige kui karsklasest skisofreenik, ega? (V.a ehk juhul, kui psühhotroopse aine tarvitamine on vaimuhaiguse sümptomite ilmnemisega otseselt põhjuslikult seotud; neid häireid tähistatakse ICD-10 diagnoosidega F10–F19, “psühhoaktiivsete ainete tarvitamisest tingitud psüühika- ja käitumishäired” ja kõnekeeles öeldakse lihtsalt “jõi/süstis/suitsetas end lolliks”.)

    Minu virin ei käinud mitte termini “spirituaalne” olemuse pihta (lõppeks saame me ju kõik aru, mida mõeldud on), vaid selle kohta, et meil pole “spirituaalsuse” asemel kena neutraalset eestikeelset sõna. “Vaimne” tähendab midagi muud ning “umbluutaja”, “uhhuu-usklik” jms on halvustavad.

30. Mart K. ütles:

    Minu virin ei käinud mitte termini “spirituaalne” olemuse pihta (lõppeks saame me ju kõik aru, mida mõeldud on), vaid selle kohta, et meil pole “spirituaalsuse” asemel kena neutraalset eestikeelset sõna. “Vaimne” tähendab midagi muud ning “umbluutaja”, “uhhuu-usklik” jms on halvustavad.

    Ausalt öeldes, ma ei olegi päris kindel, et ma saaksin päris täpselt igakord (näiteks tolle uuringu puhulgi) aru, mida sõnaga spirituaalne täpsemalt mõeldakse. Kas siingi ei või tõlgendus -võimaluste diapasoon päris lai olla?
    Kas inimene, kel on mingit laadi psüühika häireid (no kas või toitumishäire, mida seal ära mainitakse) ei võigi siis vaimne olla või? Miks siis nii? Kas Juhan Liiv ei olnud vaimne inimene? Kui umbluu usklik või uhhuutaja ta oli, selle kohta puuduvad mul andmed. Muide, minu arust on Uhhuutaja päris kena sõna, nagu umbluu usklikki ega halvusta eriti kedagi. Palju neid sõnu siis ikka vaja leiutada on juurde, ajab segased asjad veelgi segasemaks. Ehki alati võib muidugi.

31. salvey ütles:

    Muide, minu arust on Uhhuutaja päris kena sõna, nagu umbluu usklikki ega halvusta eriti kedagi.

    Sõna “uhhuutaja” jms on leebelt, kuid siiski ühemõtteliselt halvustav. Spirituaalsus ja vaimsus pole nii vastalised (kui nt spirituaalsus ja religioossus) ja sobiksid kontekstist sõltuvalt paremini ristkasutatavaks.
    Öelda uhuutaja on sama kui nimetaksin saientistideks või teadusfundamentalistideks kõiki, kes teadusega tegeledes Objektiivset Reaalsust mainivad.

32. @snape:
    aitähh silmaringi avardamast, püüan meelde jätta :)

    Kas Te leiate siis ka, et peaks uusi sõnu leiutama?

33. @salvey:

    Lihtsalt leiutamistuhinast ei jätkuks küll minul lusti, vajadust ma ei näe ka. Lisaks, nime võiks anda see, kes seda kannab. Nt sõna retriit asemel on eestlastel kasutusel selline sõna nagu “süvi”. Süvil osalejad võiksid siis olla süvilased või süvitsejad :P
    Ehk, üldmõiste nagu spirituaalsus või vaimsus asemel saab teinekord kasutada täpsemaid määratlusi.

34. snape ütles:

    Spirituaalsus ja vaimsus pole nii vastalised (kui nt spirituaalsus ja religioossus) ja sobiksid kontekstist sõltuvalt paremini ristkasutatavaks.

    Mulle meeldib end pidada vaimsete huvide ja püüdlustega inimeseks, aga kindlasti ei taha ma olla spirituaalne, seega teen neil termineil teravat sisulist vahet ja pean “vaimse” (“inimese sisemaailma puutuva; psüühikaga e mittekehalisega seonduv”, vastandsõnad “kehaline”, “füüsiline”) kasutamist tähenduses “spirituaalne” (“üleloomulikesse nähtustesse/olenditesse puutuv”, vastandsõnad “aineline”, “maine”, “mitteusuline”) nii ebaõigeks kui ka ebaõiglaseks.

    Kunstnik, kirjanik, filosoof, teadlane jne võivad olla vaimsed, olemata spirituaalsed. Kaardimoor, astroloog, pastor, šamaan jne võivad olla spirituaalsed, olemata vaimsed. Või umbes nii.

35. snape ütles:

    Sõna “uhhuutaja” jms on leebelt, kuid siiski ühemõtteliselt halvustav.

    Vaesed öökullid :(

36. O cookievaba Kameelion osundas Mangi ettekujutust keskajast:

    […] Meil on igatsus selle puhtuse järele, aja järele, mil õhk oli nii puhas, metsad nii rohelised, järved nii sinised ja sa võisid õhku lausa hammustada. Sa võisid elada siis õhust ja armastusest.

    Saksa olmeajaloolane Otto Borst (kelle sugulus tema nimekaimu ja kolleegi Arno Borstiga on mulle teadmata) on raamatus „Alltagsleben im Mittelalter” (ISBN 3458322132 jt) käsitlenud konkreetset teemat, kuidas lõhnas lehkas keskaegne linn. Neli lehekülge arutleb ja jõuab järelduseni, et umbes nagu loomadega talumajapidamine. Keskaegset õhu- ja veekvaliteeti, raiemäärusi, tervishoidu, sanitaartingimusi ning töökaitset on uuritud rohkem (ikka soovitan sel teemal artiklikogumikku „Mensch und Umwelt im Mittelalter”, ISBN 3898367002), meditsiiniajalugu ei saa keskaja tervishoiust üle ega ümber – ega ka mitte sellest, et näiteks keskaja linn ei suutnud end loomuliku iibe abil taastoota, ka katkude ja sõdadeta. Keskaegseid kalmistuid kaevanud arheoloogid oskavad rääkida maetute vanuselisest jaotusest ja patoloogiatest, mis on hulga proosalisem kui kuvab Mangi vaimusilm.

    Positiivselt lõpetades: väga elav ja värvikas keskaja elu kirjeldus on inglise ajaloolase Ian Mortimeri raamatus „The Time Traveller’s Guide to Medieval England: A Handbook for Visitors to the Fourteenth Century”, kohe alguses. Palju sellest on Inglismaa-spetsiifiline, aga nii mõndagi saab üldistada ja see on mitmekesisem kui „keskaja turgude” või rahvakirjaniku loodav ettekujutus keskajast.

37. snape ütles:

    Spirituaalsus ja vaimsus pole nii vastalised (kui nt spirituaalsus ja religioossus) ja sobiksid kontekstist sõltuvalt paremini ristkasutatavaks.

    Aga spirituaalide lauljad? Neid ju ometi sobib religioosseteks inimesteks nimetada küll? No kas nüüd just igaüht isiklikult, aga põhimõtteliselt, ma arvan?

38. salvey ütles:

    Aga spirituaalide lauljad? Neid ju ometi sobib religioosseteks inimesteks nimetada küll? No kas nüüd just igaüht isiklikult, aga põhimõtteliselt, ma arvan?

    Muidugi võib leida igasuguseid nimepõhiseid seoseid (oletada nt, et spiritism on seotud kuigivõrd spirituaalsusega).
    Ega ilmaasjata polnud orkutis valikut “spiritual, but not religious”, st tõepoolest pole need mõisted vastandpoolustel, kuid sageli eelistavad ühelt poolt nii uue vaimsuse kandjad (nn spirituaalsed inimesed) eristada endid religioossetest inimestest, sest juba sõna “religioon” seostub nendele institutsionaalsuse ja dogmaatilisusega. Öelda “vaimne” kummagi kohta oleks vahest kompromiss, kuid seda sagedasti mõtteselguse arvelt.
    Mulle tuleb meelde, et üks tore venelasest estofiil pakkus “vaimsete asjadega tegeleja” vasteks eesti keeles sõna “vaimleja”. Kangesti meenutab sõna “võimleja”, aga eks vaimu harjutamine (kr askesis) ja keha treenimine polegi nii erinevad kui kiputakse arvama.

39. snape ütles:

    Mulle tuleb meelde, et üks tore venelasest estofiil pakkus “vaimsete asjadega tegeleja” vasteks eesti keeles sõna “vaimleja”. Kangesti meenutab sõna “võimleja”, aga eks vaimu harjutamine (kr askesis) ja keha treenimine polegi nii erinevad kui kiputakse arvama.

    Huvitav, sest seda sõna vaimleja on ka MV päris tihti kasutanud, ja minu meelest on just see sõna kuidagi solvava maiguga. St ma ise vististi eelistaksin, et mind uhhuuks nimetatakse, kui keegi põhjust leiab olema.

40. Mart K. ütles:

    aga kindlasti ei taha ma olla spirituaalne, seega teen neil termineil teravat sisulist vahet j

    Mart K. on öelnud

    Ja ma ei ole materialist.

    Kas pole endiselt? Ja kui ei ole, miks siis spirituaalsust täielikult enda puhul välistada? Või vastuolu puudub? (millise vastusega olen nõus ka täiesti leppima, küsin lihtsalt huvist)

    P.S. ma ei tea, kuidas linkimine õnnestub, sestap panen tsitaadi aadressi kirja ka: “Katsetame pendli väge…” kommentaar nr 71 MartK.

41. Ega mulle endale ka sõna spirituaalne tegelikult eriti ei meeldi. Mu enda kõige lähedasemaid kogemusi sellele saab vist täpsemalt määratleda sõnaga “hüpnogoogia”.

42. Snape, kas Sind solvab sõna valik või see, et Sulle meelepärased umbluulased on ebameeldivatega samasse patta pandud tunnuse alusel, mis Sinu meelest üldse asjasse ei puutu?

43. salvey ütles:

    Kas pole endiselt?

    Arvan, et pidasin tookord silmas mõnevõrra kitsamat materialismi määratlust kui üleüldine filosoofiline (“kõik on aine või energia”). Loodan, et meie eluajal tehakse veel avastusi, mis aine definitsiooni (füüsikas) täpsustavad, ja teisi, mis teadvuse olemust senisest paremini avavad. Aga ma kaldun arvama, et nii aine kui teadvuse päritolu on teaduslikult selgitatavad (isegi kui selgitamiseks tuleb mängu tuleb tuua aine ja/või energia senitundmatuid vorme või kui nende selgituste mõistmine pole inimvõimete piires).

    Ja kui ei ole, miks siis spirituaalsust täielikult enda puhul välistada?

    Aga ma ei välistagi ju!

44. Agence France-Presse raporteerib, et Jaapanis on politsei kinni püüdnud mõistatuste-kassi. Süüdlast ei ole tabatud, aga neli süütut inimest on intensiivse ülekuulamise käigus süü üles tunnistanud.

    AFP – Police in Japan who have for months been taunted by an anonymous hacker have found a digital memory card attached to an animal’s collar after solving a set of emailed riddles, reports said Monday.

    The discovery was made after messages were sent to newspapers and broadcasters, with the sender claiming details of a computer virus were strapped to a cat living on an island near Tokyo.

    Japan’s well-resourced National Police Agency (NPA) was embarrassed after it emerged officers had extracted “confessions” from four people who had nothing to do with the emails.

    Police held one of the suspects for several weeks before a broadcaster and lawyer received another anonymous message containing information that investigators conceded could only have been known by the real culprit.

45. snape ütles:

    Sõna “uhhuutaja” jms on leebelt, kuid siiski ühemõtteliselt halvustav.

    milline oleks kasvõi üksasinus hea põhjus, miks ei peaks halvustama (kasvõi vähem leebelt) isikuid, kes tihti lausa teadlikult uhhuud ajavad (ilmselged petised ja šarlataanid) ning inimesi, kes mingil põhjusel lihtsalt keelduvad asjade tegelikust olemusest aru saamast – samas kui tegu pole isegi vaimuhaigetega, kelle ajutegevus arusaamist ei võimalda. paljud uhhuutajad on muidu intelligentsed inimesed, mõnel lausa teaduskraad. aga mingil põhjusel lihtsalt keelduvad objektiivset reaalsust tunnistamast. see on nende valik. nad on valinud uhhuutamise. seega on ka piisavalt põhjust neid uhhuudeks halvustada.

46. Jason ütles:

    paljud uhhuutajad on muidu intelligentsed inimesed, mõnel lausa teaduskraad. aga mingil põhjusel lihtsalt keelduvad objektiivset reaalsust tunnistamast.

    Objektiivse reaalsuse lippu lehvitavad enda käes kõige uljamini need, kelledele see on jõudnud vahendustarkusena oma ala pastorite ehk teadlaste suust. Sageli vaid mõnest populaarteaduslikust teosest end täis puhudes tehakse kummardusi teadusele, mille keelt (matemaatika) vallatakse keskkooli tuhmunud valemitarkuste tasemel.
    Katoliiklased ei lasknud ka piiblit igaühel lugeda – võib asjast valesti aru saada. Teaduse puhul oleks aga koomiline, et uhuutajaid osatakse eraldada lihtsalt pimeda usu pinnalt; eriti juhtumitel kui teaduskraadidega uhuutajad vastas on, peaks olema millegi paremaga vastu tulla kui hämar viide objektiivsele reaalsusele või tervemõistuslikkusele. Keegi pole paika pannud, et reaalsuse olemus peab tervele mõistusele tuginema.

    dig ütles:

    Snape, kas Sind solvab sõna valik või see, et Sulle meelepärased umbluulased on ebameeldivatega samasse patta pandud tunnuse alusel, mis Sinu meelest üldse asjasse ei puutu?

    Indikaatoriks on “umbluutaja” südame hoiak, millised on tema motivatsioonid. Ei peaks hukka mõistma mitte selle pinnalt, kas tema uskumused on tõesed või mitte, vaid kas ta on väljas omakasu peal… lisaks põhjustades teistele kannatusi juurdegi ehk. Seda on raske hinnata, skeptikud on siin seda vahest liigagi püüdlikult teinud.

47. snape ütles:

    … oma ala pastorite ehk teadlaste …

    Kulla mees, kas Sa meelega kultiveerid imaagot inimesest, kes ei ole võimeline objektiivset reaalsust hindama, vaatab maailma sotsiaalse heuristika kaudu ja on lõpuks säärase vaimse piiratuse üle veel uhkegi?

    snape ütles:

    Indikaatoriks on “umbluutaja” südame hoiak, millised on tema motivatsioonid.

    Nüüd pean ma end kordama :(

48. dig ütles:

    Kulla mees, kas Sa meelega kultiveerid imaagot inimesest, kes ei ole võimeline objektiivset reaalsust hindama, vaatab maailma sotsiaalse heuristika kaudu ja on lõpuks säärase vaimse piiratuse üle veel uhkegi?

    Usun, et skeptikutele on – eeldusel, et juhtutud on kellegiga dialoogi laskuma, – kunagi ka tutvustatud teadusfilosoofi Enn Kasakut (nt http://www.ylikool.ee/et/13/enn_kasak).
    Kui on, huvitaks mind siit poolt, kuidas, milliste argumentidega, kaitstakse ikkagi nii kindlameelselt teaduse tõeseletamise võimu?

49. teadlased, ehkki nad mõnikord ka eksivad ja vigu teevad ja mõnikord lausa kitsarinnaliselt käituvad, väljutvad siiski regulaarselt käegakatsutavaid tulemusi.

    uhhuudel on muidu üldiselt täpselt samad omadused. väljaarvatud see, et nad regulaarselt *keelduvad* käegakatsutavate tulemuste väljutamisest.

    isegi kui teadusmehhanism pole ideaalne, on see hetkel neist kahest (ja üldse kõigist parasjagu võimalikest) valikuvariandist siiski ilmselgelt parim.

    millest sa veel aru ei saa?

50. Enn Kasakut on mõnus kuulata. Eks teadlasena näeb ta meetodite piiratust ja suuri küsimusi, aga samas ütleb selgelt, et praktilise elu seisukohalt on teaduslik lähenemine kõige tulemuslikum. Räägib ka pettumustest, mis temal (ja ilmselt tema põlvkonnal) on tulnud kogeda, sest eks tema alustas õpinguid siis kui nõukogude propaganda seletas teaduse võiduikäiku ja lubas suuri saavutusi jne.

    Loengu “Universumi mõistmise võimalikkusest” alguses ütleb igasugu pseudoteaduse kohta ikka päris kriitiliselt.

51. @snape:
    Snape, selle demagoogiavõtte nimi on “teeme teist juttu”.

52. @snape:
    kuulasin selle saate praegu ära (saadet ei olnud varem kuulanud, kuigi olin EK-st kuulnud küll)

    milliste argumentidega, kaitstakse ikkagi nii kindlameelselt teaduse tõeseletamise võimu?

    ma ise sõnastaks vbl nii, et loodan teaduselt võimalikku tõe väljauurimise võimet, tõenäoliselt vahest mitte minu eluea jooksul, aga äkki kaugemas tulevikus siiski ….

    puht praktilisest küljest on aga nii, et ma tahaksin teadusesse natuke ka uskuda ses mõttes, näiteks, et: kui ma oma lapse vaktsineerin, nagu vaktsineerimiskava ette näeb, ei kahjusta see tema tervist. (muidugi, ma mõistan, et sellistel puhkudel pole iialgi 100% garantiid) Ja no kuna ma ilmselt oma praegusel kujul tõenäoliselt tänu teadusele eksisteeringi, siis tuleb ju teda ikka tunnustada. Muidugi, ega ainult kõikvõimaliust arstlikkust sekkumisest ei oleks piisanud, läheb väga palju muid asju/ee.. anti-asju veel vaja. Tänu teadus-saavutustele (kuigi jällegi mitte ainult neile muidugi) on mul siin praegu võimalik täita seda nö vaimset plekkpurki, mida endast vaimsesse maailma endast järele jätta. Nagu EK sõnastas. Sain aru küll, et tema seda õigeks ei pidanud, aga kuna ta on nii tolerantne/postmoderne inimene, siis võib arvata, et ta teistele sellist tegevust liiga pahaks ei pane ka.
    Ja siis minu puhul see naiselik loogika ka, mida EK heaks tooniks väga ei pidanud. Meeldib/ ei meeldi. Mulle ei meeldi uskuda, et mu küljes ripub 10 vaimolendit ja see tõttu ma posija/bioenergeetiku juurde ka ei lähe. Lisaks, mul pole piisavalt raha (muidu äkki käiks puht uudishimust ära ka) /mul on oma vähese raha kulutamiseks teised prioriteedid/vajadused

53. Jason ütles:

    Milline oleks kasvõi üksasinus hea põhjus, miks ei peaks halvustama /—/ isikuid, kes /—/ teadlikult uhhuud ajavad /—/ ning inimesi, kes /—/ keelduvad asjade tegelikust olemusest aru saamast?

    Üks põhjus, miks leian, et “spirituaalsete” inimeste tähistamiseks on vaja neutraalset terminit, on, et see aitaks kaasa tegeliku mitmepoolse ühiskondliku debati käimalükkamisele ilma silmnähtavate eelarvamusteta. Diskursuse kvaliteet, tead küll; halvustamine pole konstruktiivne.

    Iga skeptik peaks endale aru andma, kuivõrd lihtne on siiralt üleloomulikke asju uskuda ja kui raske hakata tahtma asjade tegelikust olemusest aru saada; inimesed lihtsalt on selliseks arenenud. Olukorra muutmine nõuab osavat diplomaatiat, tugevat veenmisoskust ja võltsimatut heatahtlikkust. Halvustava tooniga peale lennates välistad aga üldse igasuguse debati nende jaoks, kelle jaoks toon tähtis on (ja neid pole vähe; nagu Vonnegut kirjutas: “profanity and obscenity entitle people who don’t want unpleasant information to close their ears and eyes to you” — sama võib öelda igasuguse halvustamise kohta.).

    Kõlab ehk makiavellilikult, aga kui soovime näha ühiskonnas nihet, tuleb oma väljendusviisi moduleerida sõnumi olulise osa võimalikult tõhusaks edastamiseks. Kui kõhkleja on konstruktiivse retoorikaga “üle jooksma” ahvatletud, on hiljem aega talle üksipulgi selgitada, miks ta varem eksis, miks teadus pole võrreldav organiseeritud religiooniga, mis täpselt on teaduslik meetod, kuidas väidelda, mis on demagoogia, kuidas ära tunda ja vältida arutlusvigu jne.

54. Õhtuleht promob veidrat linnalegendi.

    Suhtlusportaalis Facebook levib aktiivselt teadusartiklit meenutav kirjeldus, kuidas beebiporgandid pannakse kloori (sama, mis kasutatakse basseinides) ja vee lahusesse, et nad kauem säiliks. Kadarbiku talust kinnitatakse, et beebiporgandid on täiesti ohutud.

    Tekstis, millest jutt, seisab, et kui porgandid on tehtud väikesteks, siis pannakse nad seisma kloorivette. Seda seepärast, et lõigatud porgandid pole enam naturaalse kattega ja säilitamise jaoks on vaja kloori. “Märkate, et hoides neid porgandeid külmkapis, mõne päeva pärast moodustub nende peale valge kattekiht. See ongi kloor, mis pinnale tuleb. Mis hinnaga paneme oma tervise ohtu, et süüa porgandeid, mis pelgalt näevad head välja,” seisab hoiatuses.

    Kurb lugeda, et ajakirjanik pole ühtki teadusartiklit näinud ja ei oska seega hinnata, kas juhuslik kättesattunud kirjatükk teadusartiklit meenutab.

55. uurija ütles:

    Enn Kasakut on mõnus kuulata.

    Ma ei tea, kas see on sellest, et ma ise aja jooksul skeptilisemaks muutun, või sellest, et Kasak on hakanud ajapikku üha ähmasemat juttu rääkima, aga kui veel paari aasta taguseid Ööülikooli loenguid Kasakult oli kuulata huvitav ja need panid kaasa mõtlema, siis viimased on küll olnud sellised, et iga paari minuti tagant tahaks esituse peatada ja täpsustada, kas ma ikka sain õigesti aru ja kuulsin prof Kasakut ütlemas seda, mida arvasin kuulvat.

    Mul on korduvalt tekkinud tahtmine talle eraviisiliselt kirjutada ja üht-teist küsida, aga ta avalikud esinemised on jätnud mulje, et ta ei talu kriitikat üldse, nii et olen ikka ja jälle käega löönud — ei ole mul tarvis maestrot tülitada.

    P.S. Eestikeelsest Wikipediast saan ma praegu aru, et ta ei õpeta TÜ-s mitte teadusfilosoofiat tulevastele teadlastele (mis paljude tema väljaütlemiste valguses oleks natuke murettekitav), vaid õigusfilosoofiat ja filosoofilist loogikat tulevastele juristidele. Mis tähendab, et tema imelikud ideed ei tungi päris teadusetegemisse, kuid võivad mõjutada ühiskondlikke protsesse ja avalikke mõtteviise tulevikus.

    P.P.S. Aga “Vaba pattulangemise seadus” on päris vahva ulmeromaan, soovitan.

56. Mart K. ütles:

    Üks põhjus, miks leian, et “spirituaalsete” inimeste tähistamiseks on vaja neutraalset terminit, on, et see aitaks kaasa tegeliku mitmepoolse ühiskondliku debati käimalükkamisele ilma silmnähtavate eelarvamusteta.

    Oletame, et debatt on mõnda aega käinud ja õelad eelarvamuslikud skeptikud on esile tõstnud mitu olulist [uus termin] inimeste veidrust, mida mõned aktiivsed isendid esile tõsta ei tahaks. Millal hakkab levima meem, et inimeste [uus termin] hüüdmine on olemuslikult solvav?

    Jaapani keeles on sihuke tore sõna olemas nagu 言葉狩り, kotoba-gari. Sellega tähendatakse tegevust, kus inimesed püüavad metsast uue ja neitsiliku sõna ühiskondlikult ebapopulaarse mõiste tähistamiseks, aga — ennäe imet — varsti on vaene sõna solvavast mõistest emaneeruvast hoorusest niivõrd läbi imbunud, et on aeg uuesti metafoorimetsa minna.

57. Mart K. ütles:

    Diskursuse kvaliteet, tead küll; halvustamine pole konstruktiivne.

    Mis juhtub, kui mõni diskursuse-osaline evib — olgu siis Dunningi ja Krugeri süül või varjatud taotluse läbi — võimetust kriitikal ja halvustamisel vahet teha ning pretendeerib, et üks kujutab endast teist?

58. dig ütles:

    …varsti on vaene sõna solvavast mõistest emaneeruvast hoorusest niivõrd läbi imbunud, et on aeg uuesti metafoorimetsa minna.

    Noh, kui eeldada, et taoline sõnamaagia tõesti töötab, siis tulebki ikka ja jälle minna sinna metsa, arvan ma. Ingliskeelses keeleruumis on seda korduvalt juhtunud nii mitteroosat värvi inimeste kui geide kui muude tagakiusatutega ning praegu paistab küll, et teatud uudisterminitega on läinud nagu selle lossiga Monthy Pythoni graali-filmis: “When I first came here, this was all swamp. Everyone said I was daft to build a castle on a swamp, but I built in all the same, just to show them. It sank into the swamp. So I built a second one. That sank into the swamp. So I built a third. That burned down, fell over, then sank into the swamp. But the fourth one stayed up. And that’s what you’re going to get, Lad, the strongest castle in all of England.”

    Mis juhtub, kui mõni diskursuse-osaline evib /—/ võimetust kriitikal ja halvustamisel vahet teha?

    Ikka juhtub. Aga äkki juhul, kui sõnastada oma argumente nii, et need on võimalikult arusaadavalt mittehalvustavad, juhtub vähem, ja see omakorda aitab akuutselt väitlusvõimetut kontingenti peensõeluda ja marginaliseerida?

59. Mart K. ütles:

    Kõlab ehk makiavellilikult, aga kui soovime näha ühiskonnas nihet, tuleb oma väljendusviisi moduleerida sõnumi olulise osa võimalikult tõhusaks edastamiseks.

    Proovime makiavellinismi.

    Kujutame ette, et ühiskonnas on kurjad makiavellilised skeptikud ja suur kari erinevaid umbluulasi. Illustreerimise mõttes võime esimesi joonistada lambakoerte või dobermannpinšitena ja teisi koeralammastena. See ei ole muidugi tegelikult oluline millegi muu jaoks, kui et seda kommentaari lugevad lambad end solvatuna tunneksid ja lugemise katki jätaksid. Kui juba vana printsiuurija välja kutsutud sai, siis on defence in depth täiesti omal kohal. Pealegi on koeravileretoorika nii makiavellilik kui veel olla saab.

    Nüüd panevad skeptikud tähele, et A: tegelikult ei ole kõik umbluulased ühtemoodi ja B: keskmisel kodanikul on abstraktsioone raske mõista ja umbluulasel võib-olla veel enamgi. Niisiis võtavad koerad kätte ja eraldavad suurest lambakarjast väikese hulga iseäranis põikpäiseid ja mitte eriti populaarseid lambaid, kellega lambakarja suurel osal vähe empaatiat on, ja võtavad need rahva ees nende veidruste eest korralikult läbi. Mis juhtub?

    Digghiavelli julgeb spekuleerida, et suur osa ülejäänud lammastest ignoreerib säherdust juhtumist, aga väike osa vaatab juhtumisele otsa ja tänab kohalikku jumalat või tema asetäitjat nii, nagu Luuka evangeeliumi 18:11 õpetab. See tähendab, et nende peas hakkab idanema asi, millest võib lõpuks välja kasvada arusaamine, et umbluu näol on tegemist jamaga või kõige vähemalt millegi poliitiliselt ebakorrektsega.

    Miks on makiavellilikele lambakoertele oluline, et bully’takse mitte-eriti-populaarseid lambaid? Ikka sellepärast, et kogemus näitab, et mõned postmodernistlikud lambad kipuvad vahele segama ja pretendeerima, et nemad kaitsevad Avalikku Üldsust(tm) Kurja Vähemuse(r) tagakiusamise eest. Kui Avalik Üldsus(tm) ei suuda end ettesattunud maailmalõpu-usklike või risti “valesti” ette lööva vähemusega samastada, kukub see manööver läbi ja kõnealused postmodernistid kaotavad tükikese kredibiilsust, mille mõni lendavat taldrikut taga ajav koer lohutuspreemiana üles korjata võib.

    Nüüd võib üles kerkida mõni veider lambakoer, kes küsib, kas lambakoerte eesmärk ei ole mitte lambaid karjatada selmet neid taga kiusata. Võib-olla kannatab vaeseke südametunnistuse või õiglusmeele all, mida makiavellilik meditsiiniteadus veel välja ravida ei oska. Aga pole hullu, säherdustele võib selgitada, et tegelikult ei kiusata taga mitte vähemust vaid vähemuse peas parasiteerivat veidrat meemi. Õiglustundlikule karjavalvurile võib öelda, et isendid, kes pattu kahetsevad ja enam ei tee, jäävad oma häbimärgist ilma ja võivad suure karja sekka naasta.

60. Mart K. ütles:

    Ikka juhtub. Aga äkki juhul, kui sõnastada oma argumente nii, et need on võimalikult arusaadavalt mittehalvustavad

    Too näide.

61. SEN toob meieni neistilikke looduspilte asteroidilt Vesta.

    (Sen) – This image of Cornelia Crater on the giant asteroid Vesta was taken by NASA’s Dawn mission from about 420 miles (680 kilometres) above the surface during a high-altitude mapping orbit. The dark material that speckles the surface of the asteroid is helping scientists to understand the impact environment early in Vesta’s evolution. Scientists under the lead of the Max Planck Institute for Solar System Research (MPS) in Germany have shown that impacting small asteroids delivered dark, carbonaceous material to the protoplanet.

62. @dig:
    sügan mõttes/vaimusilmas Su kõrvatagust. Sihuke hästi pehme heledam, pruun karvkate on :)) Paistab, et Sa ei hammusta ka.

    P.S. Palun mitte seda juttu, kel iganes, mitte võtta, kui mingit selgelt nägemise näite väljapakkumist. No mis tähendab, et pole tarvis uudissõnu rakendada, kuigi kui soovi on, siis võib ju ka:P
    (Ma ise pean seda niisama lobaks)

63. dig ütles:

    Proovime makiavellinismi.

    Nojah, niiviisi sõnastatuna kõlab see halvaendeliselt küll. Aga Sa ei taha ju öelda, et skeptik ei peakski püüdma “spirituaalsete” kaaskodanike meelt muuta või et varjamatu ilkumine selleks tõhus viis on? Seega — mida?

    Too näide [võimalikult arusaadavalt mittehalvustavast argumendisõnastusest].

    Proovime. Arusaadavalt halvustav sõnastus: “Höpaatiausklikud on ajupestud teadusvõhikud”. Mitte nii halvustav (ja loodetavasti kaitsepositsioonile asunud väitleja jaoks seedimiskõlbulikum) sõnastus: “Kuna homöopaatilise printsiibi toimivuse põhjalik uurimine on enamasti näidanud, et see ei toimi paremini platseebost, ning samuti pole keegi suutnud nüüdisteadusele kättesaadavate teadmiste kontekstis veenvalt selgitada, kuidas homöopaatia üldse toimima peaks, on nüüdseks mõistlik eeldada, et tegelikult see ei toimigi.”

    Praegu palavikuga libedamat juttu ei tule, aga saad vast aru küll — hillitsetud, viisakas toon, mis peaks peegeldama siirast soovi aidata vestluspartneril uusi (ja võimalik, et emapilgul ebameeldivana tunduvaid) teadmisi omaks võtta.

64. Mart K. ütles:

    miks teadus pole võrreldav organiseeritud religiooniga,

    Puhtalt üksikisiku tasandil jääb mingi sarnasus alles, sest
    inimene paratamatult kasutab info hankimiseks allikaid ja toetub autoriteetidele. Sealjuures ei ole ta võimeline kõike ise üle kontrollima vaid ikka on keegi, kes on pädevam seletama, kuidas “asjad tegelikult on”. Lisagem siia juurde vana teadmine, et paber (ja seda enam veebileht) kannatab kõike ning igasugu kahtlused on kerged tulema.

65. uurija ütles:

    …inimene paratamatult kasutab info hankimiseks allikaid ja toetub autoriteetidele.

    Kus see sarnasus siis on? Ma ei aru; organiseeritud religioon ei ole ju süsteem info hankimiseks, pigem vastupidi.

    Edasine jutt läheb minu arust üldse antud küsimusest kaarega mööda (või ma kerge palavikuga ei suuda seost olvata). Kas see, kui ma ei mõista praegu Einsteini teooriate matemaatilisi aluseid, tähendab, et ma ei saagi neid kunagi mõista ja seepärast on füüsika sisuliselt sama, mis pime usk? Ei ole ju nii. Kahtlused annab pealegi alati taandada Descartes’i stiilis rekursiivse absurdini — miks peaks veebileht või paber midagi rohkem kannatama või vähem kahtlusi tekitama kui ükskõik millised vaatlusandmed nn kokkuleppelisest tegelikkusest?

66. Mart K. ütles:

    Nojah, niiviisi sõnastatuna kõlab see halvaendeliselt küll. Aga Sa ei taha ju öelda, et skeptik ei peakski püüdma “spirituaalsete” kaaskodanike meelt muuta või et varjamatu ilkumine selleks tõhus viis on?

    Ma ei usu, et umbluulaste meele muutmisele aitab kaasa umbluu-framing‘uga kaasaminek. Umbluu-mindset‘i mõistmine küll, aga mitte tingimata järeleandmine. Tõsi küll, seda mõttetera omistatakse pigem Sun Tzule kui Niccoló Machiavellile.

    Mis varjamatusse ilkumisse puutub, siis ütleb minu kogemus, et ilkumine on vaatleja silmades. Küllap on mõistlik taodelda väljendusviisi, mida mõistlik ja neutraalne vaatleja ilkumiseks ei peaks, aga püüe väljendada umbluu-vaenulikke mõtteid niisugusel viisil, mida ükski umbluulane ilkumiseks ei kuulutaks, on juba ette nurjumisele määratud.

    Seega — mida?

    Kui ma teaksin, oleks karta, et kirjutaksin rohkem skeptilisi artikleid …

    Proovime. Arusaadavalt halvustav sõnastus: “Höpaatiausklikud on ajupestud teadusvõhikud”.

    Jätame halvustamiskriteeriumi kui halvasti defineeritu hetkeks kõrvale ja paneme tähele, et see lause ei ole problemaatiline mitte sõnastuslikult vaid sisuliselt. Selle tähendusväli seab kõrgele kohale väite, et keegi on höpaatiausklike isendite kallal toimetanud pikki ja põhjalikke protseduure, mida ajupesu kujutavates filmides näidatakse. Säherdune väide on ilmselgelt absurdne ja halvustab lugeja intelligentsi.

    Mitte nii halvustav (ja loodetavasti kaitsepositsioonile asunud väitleja jaoks seedimiskõlbulikum) sõnastus: “Kuna homöopaatilise printsiibi toimivuse põhjalik uurimine on enamasti näidanud, et see ei toimi paremini platseebost, ning samuti pole keegi suutnud nüüdisteadusele kättesaadavate teadmiste kontekstis veenvalt selgitada, kuidas homöopaatia üldse toimima peaks, on nüüdseks mõistlik eeldada, et tegelikult see ei toimigi.”

    Sellel lausel on olulisi vormilisi puuduseid. Kõige silmatorkavam on muidugi see, et temas on nelikümmend sõna. Muist neist on veel võõrad ja muist mitmeosalised. Interneti keele natiivsed rääkijad on sellele arusaamise barjäärile isegi nime pannud, seda sõna spellitakse TL;DR.

    (Mitte, et ma ise sellest patust puhas oleksin. Juhtub pahatihti, et lühikese kirja kirjutamiseks pole piisavalt aega ja siis kukub välja pikk.)

    Praegu palavikuga libedamat juttu ei tule, aga saad vast aru küll — hillitsetud, viisakas toon, mis peaks peegeldama siirast soovi aidata vestluspartneril uusi (ja võimalik, et emapilgul ebameeldivana tunduvaid) teadmisi omaks võtta.

    Ma kujutan ette, et töötav retoorika näeks kurja vaeva kritiseerimaks homöopaatia ideid ja veidrusi ilma usklikke masse nende ideedega samastamata — aga torkaks aeg-ajalt sisse konstruktsioone tüüpi Armas diskussioonipartner, me teame, et Sina ei ole nii loll, et säherdust jama uskuda. Kui mitte otse, siis memeetiliste prekursoritena.

67. Kui nüüd makiavelli mütsi uuesti proovida, siis seda lähenemist hüüavad mõnede mütside kandjad hate the sin, love the sinner. Viide paavstimütsile on nii ilmne ja asjassepuutumatu, et jäetakse lugejale koduseks ilmutamiseks ja puutumata jätmiseks.

68. Mart K. ütles:

    Ma ei aru; organiseeritud religioon ei ole ju süsteem info hankimiseks,

    Info hankimise all pidasin silmas, et inimene suhtleb oma ümbritseava keskonnaga ja saab seal igasugu infot, nt kuuleb jutlusi ja loenguid, loeb erinevat kirjandust (piibel, umbluukirjandus, teaduskirjandus). Info selle kohta, mida ta ise näinud pole, jõuab temani teiste isikute kaudu. Mõtlemise tasandil on võimalik teha mingi valik ja elada sellega terve elu, ilma et see elukvaliteeti mõjutaks. Näiteks uskuda et maakera on 6000 (või palju rohkem) aastat vana.

69. Rein Lang räägib Postimehele, kuidas kommunistlikust printsiibist järelduvad majanduslibertaarlikud printsiibid.

    Kas ma saan siis õigesti aru, et nii kaua kui Reformierakond on võimul, raamatute käibemaksu vähenemist loota pole?

    Me vihkame igasuguseid käibemaksu erisusi. Kultuuri toetamiseks on kaks teed. Üheks on maksuerisus, mis jõuaks nende taskusse, kellel seda vaja ei ole. Eesti on valinud teise tee. Korjame makse kõigi käest ja maksame otsetoetustena selle raha tagasi. Nii on toetuse vajajatel selle rahapatakaga pihta saamise šanss umbes 40 protsenti suurem.

    Skeptikute huvi pälvib aga supply-side economics tüüpi jama:

    Aga ostja ei saa ju kuskilt toetust, kas ei peaks mõtlema ka tarbija peale.

    Kindlasti mitte. Sest praegusel juhul on küsimus selles, kas on üldse midagi tarbida. Kui looja luua ei saa, sest turumajandus teda ei toeta, siis meil pole ka kaupa.

70. IKH kirjutab Postimehes Daily Mail’i artiklist Siberi sõltuvusravist.

    Venemaal Siberis kasutavad psühholoogid narko-, alkoholi- ja seksivõõrutusravis väga erilisi meetodeid.

    Tegemist on üsna valusa ravimeetodiga, mille puhul lüüakse kepiga kannikatele, edastab Daily Mail.

    Arst German Filipenko ja psühholoog Marina Tšurkova sõnasid, et nende meetod põhineb teadusel.

    «Me lööme patsiente istmikule vaid ühe eesmärgiga, et neid ravida. Tegemist ei ole varjatud sadomasohhismiga,» selgitasid praktiseerijad.

    Arstide arvates on sõltlaste organismis vähe õnnehormoone endorfiine. Kehaline karistamine stimuleerib aju ning aitab kehal hakata tootma õnnehormoone, mille tõttu patsiendid ei vaja enam stimulante.

    Jah, tõepoolest, artikkel vihjab, et heroiin on stimulant.

71. salvey ütles:

    Natuke pani mõtlema ka sellele, mismoodi taolise, tänapäeval paistab, et vägagi levinud elukutse, nagu bioenergeetik, tegevus õieti on – kui on – reguleeritud. Kas nad on FIE-d? Ja kui on, siis huvitav, mismoodi nende tegevus täpsemalt kirjas on. (Või tegutsevad täiesti haltuura korras, mis muidugi tähendab, et ei maksagi äkki makse ja riigil võib hulk raha saamata jääda.) Ei küsi kadedusest, vaid tõesti oleks huvitav teada ja ise ka otsida kusagilt infot ei oska (väga põhjalikult ei viitsi ka)

    Proovi selliseid asju nagu:
    # Äriregister
    # emateab.ee

    Maksuvõlgade kohta saab infot (FIE-de kohta vist tasuta ei saa) maksehäireregistrist

    Teie juttus esinenud Toomas Pälli kohta ühtki kannet ei leidnud.

72. India guru: vägistamisohver on ise samuti süüdi, sest ei palunud halastust Delfi

    „Seda tragöödiat ei oleks juhtunud, kui ta oleks hüüdnud jumala nime ja langenud ründajate jalge ette. Viga ei teinud ainult üks pool,“ ütles Asharam videos, mida on internetis laialt levitatud, vahendab Daily Telegraph.

    71-aastane guru, kes on üks mitmetest avaliku elu tegelastest, kes on süüdistanud India vägistamisepideemias naisi, kutsus esile hukkamõistulaine.

    Hindu rahvuslaste erakonna Bharatiya Janata esindaja Ravi Shankar Prasad ütles, et guru avaldus oli sügavalt murettekitav ja valus.

    India presidendi poeg, kongressiparteisse kuuluv parlamendiliige Abhijit Mukherjee võrdles eelmisel kuul naisi, kes võtsid osa meeleavaldustest grupivägistamise vastu, üles vuntsitud kasutatud autodega.

73. uurija ütles:

    Mart K. ütles:

    miks teadus pole võrreldav organiseeritud religiooniga,

    Puhtalt üksikisiku tasandil jääb mingi sarnasus alles …

    Tahad Sa tuua näiteid teaduslikust jõulumissast, teaduslikust kirikust, teaduslikust altarist, teaduslikest reliikviatest, teaduslikust palverännakust, teaduslikust palvushommikusöögist, teaduslikust ristisõjast, teaduslikust šamaanitrummist ja teaduslikust enteogeenist? Kolm igast sordist oleks hakatuseks kena.

74. @Mart K.:
    Ise kipun arvama, et lähenemisi võib olla erisuguseid, kuna ka inimesi, keda umbluupimedus löönud on, on erinevaid. Pole olemas ühtmoodi uskuvat inimest ja ühtmoodi toimivat kommunikatsioonistiili.

    Mis jällegi ei tähenda, et kommunikatsioon kui selline ei saaks efektiivsem olla. Mõnda kõnetab see, kui talle otse välja öeldakse, mis ta uskumustest arvatakse, mõnda teist kohutab esimene pingeline või vähegi hinnangut sisaldav sõna, aga seejuures, arvan, tuleks siiski lähtuda iseenda olemusest ja sisetundest. Ausus oma tunnete suhtes on aus ka oponendi suhtes.

    Teine asi on teadusuuringut teha. Sel juhul tõesti üritatakse vältida hinnanguid ja kirjeldatakse toimuvat, või vähemalt peaks see sedasi olema, kui uuritakse inimesi ja nende uskumusi.

    “Homöopaatiat on uuritud. Teadus on 18. sajandist palju edasi arenenud ja kui asendada teadususklike poolt omistatud negatiivse varjundi saanud sõna ‘homöopaatia’ 21. sajandile sobiva mõistega “adaptive network nanomedicine [palun eestikeelset vastet]”, siis suudame veel mõnda aega tõsist nägu manada.”

    See oleks sügavalt ebaaus, kui esilepürgivat naerupurtsatust, mis viidatud teksti lugemisel peale tuleb, maha suruda seepärast, et äkki keegi solvub ja ta nimme homöopaati (nanomeedikut) otsima läheb. No las ta siis läheb, mõnda inimest ei saa kohe millegagi teistmoodi mõtlema veenda ja hea läbisaamine iseendaga maksab ka midagi.

75. Adaptiivse võrguga nanomeedikud on need inimesed, kes kujutavad ette, et nendes sisaldub Väga Väike Kogus Arsti ja kes võrku, mida nad patsientide püüdmiseks kasutavad, igal sajandil kohendavad.

76. “kohastuva võrgustikuga pisimõõdutervendus”
    Peaks patendi võtma.

    Homöopaatiakiriku koguduseliikmed juba rõõmustavad:

    It seems that as science moves on far beyond Newton, and nanotechnology is a clear example of that happening, an explanation for the mechanism of action of homeopathy’s medicines comes ever closer to being able to be elucidated.

77. salvey ütles:

    India guru: vägistamisohver on ise samuti süüdi, sest ei palunud halastust

    Ehkki see on tõesti väga kurb lugu, pole pelk tsitaat kuigi kõnekas.
    See tähendab, siit hinduismi kohta induktiivselt lihtjäreldusi teha oleks vale.

78. Palun näita näpuga selle peale, kes esimese järelduse tegi.

79. @snape:
    ma ei teegi siit mingeid järeldusi hinduismi kohta. Juhtusin lugema ja lugu paistis siia linkimiseks sobiv olema.
    India presidendi poja ütlusest järeldan küll üht-teist rohkem (olgu siis tema isiku või ka üleüldise ühiskondliku olukorra kohta)
    Ja kuigi see on õudne lugu, on laialdane hukkamõist teole endale (ma mõtlen neiu õudset surma) ehk märk sellest, et asjad paranevad pikapeale.
    Ja muidugi on hea ka see, et guru arvamus hukkamõistmist vääriv arvati olema.

80. dig ütles:

    Palun näita näpuga selle peale, kes esimese järelduse tegi.

    Pole kõnekas, ütlesin. Ja tõepoolest jätab mulje pealispindusest kui ei suvatseta suuveerestki sõnu seada, et mõtet juurde anda. Saan aru, et seinapostitused ja säutsud on andnud täiesti omaette žanri suhtluskultuuri ja selliste arengute üle üleliia nuriseda ei maksa. Siin jätkuks aga rohkem ruumi ja ehk isegi konteksti artikuleeritu üle arutleda.

81. @snape:
    nojah, õige küll, aga nüüd sai ju kohe mitu postitust ritta ja arvamust ka juurde, nii et tore, et sa meiega liitunud oled, snape, kohe palju huvitamaks läks, mu arust. Nii et räägi aga, kui midagi ei meeldi. Mina olen enam-vähem alati vastama valmis :)

82. snape ütles:

    Pole kõnekas, ütlesin.

    Ah soo, nii et ise tegid järeldusi, aga keegi teine ei teinud. Näpuga näidata kuhugi pole. See on kindlasti see kõige õigem hetk virisemiseks, et järelduste tegemine on paha.

    Ja tõepoolest jätab mulje pealispindusest kui ei suvatseta suuveerestki sõnu seada, et mõtet juurde anda.

    Kas Sul on tõendeid andmaks põhjust kahtlustada, et skeptik.ee lugeja on niivõrd kirjaoskamatu, et tema jaoks tuleb eestikeelne jutt eesti keeles lahti seletada?

    Ehk muretsed Sa hoopis selle pärast, et juttu Sulle meelepärases suunas raamitsetud pole?

83. dig peidab näpu selja taha, et mitte kellegi peale kogemata näidata, ja tunnistab üles, et lõikab tsitaate aeg-ajalt meelega just sedamoodi, et need silmatorkavalt poolikud oleksid ja kutsuksid lugejat originaali lugema. Muidugi eeldusel, et lugeja kõnealusest teemast huvitub. Näiteks just sellepärast on ära toodud mõnede Vesta reljeefide kirjeldused, aga pilt lisamata jäänud.

84. dig ütles:

    Ehk muretsed Sa hoopis selle pärast, et juttu Sulle meelepärases suunas raamitsetud pole?

    Mulle oleks India teemal keskustelu meeldinud, kuna sellega seonduv on mulle pikalt erialast ja isiklikku huvi pakkunud. Tunnistan, et selles lõimes polnuks selleks ehk kõige parem koht ja ei alustanud ma ka kõige viisakamalt.
    Samas pole harjunud ega taha harjuda linkidega tühja lehvitamisega, mistap tundubki olevat sobilik hetk taanduda.

85. Siin on tükike India triviat:

    Kaheruupiane münt evib üksteistnurga kuju.

    Diskuteerigem! Vaielgem! Põlegem!

86. dig ütles:

    Kaheruupiane münt evib üksteistnurga kuju.

    Pooltõde. Juba mitu aastat on kaheruupiased Indias ringikujulised.

87. @snape:
    Väga kena, väga kena. Aga kus on põlemine? Kus on vaimustus?

88. snape ütles:

    Mulle oleks India teemal keskustelu meeldinud, kuna sellega seonduv on mulle pikalt erialast ja isiklikku huvi pakkunud. Tunnistan, et selles lõimes polnuks selleks ehk kõige parem koht ja ei alustanud ma ka kõige viisakamalt.
    Samas pole harjunud ega taha harjuda linkidega tühja lehvitamisega, mistap tundubki olevat sobilik hetk taanduda.

    Ma ei lisanud alul sellele lingile omapoolset kommentaari, sest mida tarka mul ikka öelda olnuks. Aga alati võib ju leiduda keegi teine, kel on/tekib tahtmine midagi omapoolset öelda

    Mina olengi just see harimatu tüüp, keda te mainisite (vestluses Jasoniga, kel endal, ma arvan, võib kraad olemas olla küll) kes elus mõned populaarteaduslikud raamatud (ja ka mõned veelgi vähem teaduslikud) läbi lugenud ja nüüd siin skeptitseerib/avaldab arvamust/lobiseb.
    Ja lihtsalt omapoolseid emotsioone lisada sel hetkel ei tundunud ka väga sobilik olema.

89. Uue aasta puhul uue skisofreeniapuhanguga õnnistab meid kaitseomatervis.ee.

    Infoleke: Mobiiltelefonid loodi rahvastiku sujuvaks vähendamiseks, helistamine on kõigest sekundaarne funktsioon

    PUUST JA PUNASEKS: Mobiiltelefonidest, WiFi-võrkudest ja juhtmeta telefonidest (DECT) tulev kõrgsageduslik elektromagnetkiirgus ajab meid esmalt hulluks ja seejärel tapab tervise.

    Mobiilimastide pikali tõmbamine ja seal küljes olevate mobiilsideantennide kirvega puruks peksmine võiks olla Teeme Ära 2013 peamine eesmärk.

    Liiguvad ka jutud, et Monsanto on aretanud välja spetsiaalsed Monsanto-hübriidmesilased, kes tolmutavad ainult GMO taimi ja vabal ajal tapavad normaalseid mesilasi.

90. Postimees: Politsei ja tarbijakaitse soovitavad tuluskeemiga ette vaadata

    Saarte Hääle toimetuse poole pöördus lehelugeja, kes viitas kuulutusteportaalides levivale infole, mis kutsub inimesi üles tutvuma veebilehega lisatulu.ee ning sealse skeemi järgi hõlpsasti raha teenima.

    Lugeja hoiatas, et tegemist võib olla maailmas levinud Ponzi skeemiga, mille tõttu võivad inimesed oma rahast ilma jääda, kirjutab Saarte Hääl.

    Politsei- ja piirivalveameti pressiesindaja Hedy Tammeleht ütles, et tegemist on püramiidskeemiga analoogse investeerimissüsteemiga, mis paraku ei lõpe sugugi loodetava tuluga ning selles osalemine on inimese enda vastutusel.

    Veebileht lubab muuhulgas haritust.

91. Harju maakohtus algas kohtuprotsess Reformierakonna esimehe, peaminister Andrus Ansipi hagis Õhtulehe vastu Postimees

    Vaidlus keskendus asjaolule, kas pealkirjas kooloni järel kõlav lause on inimese otsetsitaat või ajalehe arusaam tema öeldust. Õhtuleht asus kohtus seisukohale, et artikli pealkiri pole mitte tsitaat ega faktiväide vaid väärtushinnang.

    Peaminister kohtuistungile kohale ei tulnud, teda esindas vandeadvokaat Ramon Rask, Õhtulehte esindas vandeadvokaat Ants Nõmper.

    Ansip taotleb hagiga Õhtulehelt tema nimele omistatud kahe vale faktiväite ümberlükkamist. Need on 28. mai lehes ilmunud pealkiri: «Peaminister: poliitikute ja ärimeeste kõnesid kuulatakse pealt» ning sama päeva väljaande esiküljel retoorilisele küsimusele «Kas meie telefone kuulatakse pealt?» väljamõeldud vastus «Ansip: pigem on see nii».
    Õhtulehe artiklis on pärast juhtlõiku toodud ära peaministri otsetsitaat: ««On kahju, et Eestis on selline olukord kujunenud, aga paraku on see nii, et ettevõtete juhid, ammugi mitte erakonna peasekretärid ei eelda, et nende telefonikõnesid ei kuulata pealt. Eeldus on pigem selline, et kõik telefonikõned on salvestatavad ja sisuliselt avalikud,» rääkis Andrus Ansip Postimehele, et ei suuda uskuda, et Kristen Michal leppis varjatud annetuse tegemise Silver Meikariga telefonitsi kokku.»

92. Lang: see, et riik hakkas raamatukogudele raamatuid ostma, oli vale otsus Postimehes

    «Põhimõtteliselt oli vale, et riik hakkas raamatukogudele ostma laudu, toole ja raamatuid. See on KOVi funktsioon, nii oli see kokku lepitud, ja kokku oli lepitud ka see, millise protsendi tulumaksust saab KOV oma funktsioonide täitmiseks. Kui nad täna undavad, et neil ei ole raha, siis on see nende prioriteetide küsimus – sa kas ostad raamatuid või paned tänavavalgustust, kas ostad raamatuid või teed televisiooni.»
    Kui nad täna undavad, et neil ei ole raha, siis on see nende prioriteetide küsimus – sa kas ostad raamatuid või paned tänavavalgustust.

    Ministri sõnul plaanib riik raamatukogude toetamissüsteemist väljuda. Riik hakkab soetama kaasaegsete teoste e-versioonide litsentse ja neid ka raamatukogudele võimaldama, ent seda läbi rahvusraamatukogu.

    Milline saab raamatukogude tulevik tegelikult olema, on veel teadmata.

    «Võib-olla peamegi tegema raamatukogude seaduse ümber. Kutsume kokku visioonäride rühma, kelle ülesanne on öelda, mis koht on raamatukogu 2020. aastal. Juba täna on need sotsiaalvõrgustikeks kujunenud, aga siis ei maksa öelda, et see on kultuuriministeeriumi rida. Täna on aga nii, et kohalik omavolitseja (täheviga, mida Lang teeb meelega – toim.), et tõstke nüüd mässu, las Lang ostab nüüd siia meil raamatuid, ja seda võimalikult igasuguste piiranguteta. Siis ostan ise Cartlandi täis ja siis lähen kohalikele valimistele kuulutama, et tõin teile kultuuri,» kirjeldas Lang oma nägemust omavalitsuste poliitikast.

93. Hirm Cartlandi ees on loomulikult sama tüüpi nähtus nagu vanade kirikutegelaste hirm selle ees, et somebody, somewhere, in some way, may be having fun! We must do something about it!

94. Martin Vällik ütles:

    Mõnda kõnetab see, kui talle otse välja öeldakse, mis ta uskumustest arvatakse

    Mina ei tea ühtegi inimest, kes oleks oma vaateid või uskumusi muutnud sellepärast, et teda naeruvääristati või muul moel rünnati. Pigem vastupidi — see on aialkõlkujaid mõistuspärast eemale tõuganud.

    …tuleks siiski lähtuda iseenda olemusest ja sisetundest. Ausus oma tunnete suhtes on aus ka oponendi suhtes.

    Igasugune avalik suhtlus on kompromiss iseenda sisetundelise olemuse ja parasjagu käibivate käitumisreeglite vahel. Ebaviisakus tõrjub osa inimesi debatist süvenemata eemale ning umbluu nimetamist umbluuks peetakse ebaviisakaks, olgu siis põhjendatult või mitte.

    Ma ei taha öelda, et “spiritualiste” tuleks valskusega meelitada, aga samamoodi ei pea ma mõistlikuks nende tõrjumist halvustava sildistamisega. Oma seisukohti peaksime suutma edasi anda ka ilma sapita.

95. dig tsiteeris tervisekaitse-entusiasti:

    Monsanto on aretanud välja spetsiaalsed Monsanto-hübriidmesilased, kes tolmutavad ainult GMO taimi ja vabal ajal tapavad normaalseid mesilasi.

    Ma ei teadnudki, et mesilastel vaba aega on.

96. Mart K. ütles:

    umbluu nimetamist umbluuks peetakse ebaviisakaks

    nimetame siis metaumbluuks. Hoopis peenem ja segasem, mis tundub ju ühtlasi põnevam ja veenvam. Ja uues saabunud dimensioonis kohasem muidugi ka ;)

97. Strateegilise kommunikatsiooni konsultant Uudelepp heietab Maalehes:

    Kangesti tahaks uskuda, et vähemalt seda maailmalõpujura ei võtnud keegi tõsiselt. Tahaks, aga ei saa. Igor Mang ei luba.

    Täpsemalt muidugi mitte Igor Mang ise, vaid need kümned tuhanded inimesed, kes tema horoskoobi ostavad. Muist teevad seda nalja pärast, üsna paljud aga vaatavad tõsimeeli, mida tulevik hobuseaastal sündinud Neitsile toob, kui Marss Veenusele pilke heidab.

    Seega on usk ja uskumine Eestis vähemalt kahe otsaga asi. Ühest küljest oleme Euroopa Liidu kõige uskmatum rahvas, kui vaadata ametlikku koguduseliikmete statistikat.

    Eestlane leiab, et on piisavalt tubli olnud, kui jõulude ajal end kirikuuksest sisse pressib, jumalateenistuse ajal märkab koos teistega tõusta ja istuda ning laulude ajal suud kaasa maigutada. Linnuke kirjas ning aastakeseks jälle süda rahul.

    Teises otsas on horoskoobikoostajate, posijate, pendlimeeste, kaardimooride, kristallkuuligurude ja muidu andekate eneseturustajate maailm. Mis seal pattu salata, selliste jutuvada kuuleb isegi rahvusringhäälingu eetrist.

    Kusagil kahe äärmuse vahel peab olema eestlaste pärisusk. Kui me kirikus ei käi ja enamikus suhtusime maailmalõpuks valmistujatesse siiski võtmes “Ära sa räägi!”, siis millesse me lõppude lõpuks usume?

98. Artikli kommentaariumis leiab mainimist siinnegi keskkond. Kommenteerija Ain Alles leiab nii:

    Kõige suurem usklik Eestis on skeptik Martin, kes usub, et õige on vaid see, mida saab käega katsuda ja teadusartiklist lugeda.

99. Kas just uudis kuid umbes kuu tagasi leidis algust väike projekt mis üritas tasakaalu pakkuda Burzynski vähi “imeravi” kuuri läbinud inimeste kiidulaulule aadressil http://www.burzynskipatientgroup.org/

    Too vastassuunaline jutukogu on siin: http://theotherburzynskipatientgroup.wordpress.com/

    Umbes nädal tagasi kirjutati seal:
    “we have gathered as many failed treatments in a month here as he has gathered ”successes” in over 35 years”

100. dig ütles:

     Adaptiivse võrguga nanomeedikud on need inimesed, kes kujutavad ette, et nendes sisaldub Väga Väike Kogus Arsti ja kes võrku, mida nad patsientide püüdmiseks kasutavad, igal sajandil kohendavad.

     Umbes nädal tagasi leiutas kodune sõnaleiutajate kollektiiv uue mõiste „homöopaatiline hambaravi”. Mina pakkusin, et see on, kui puuri näidatakse hästi kaugelt, ja proua, et plomm pannakse kellelegi teisele. :)

101. Kardemoni linna rahvas ja röövlid – ettevaatust! vahendab Killukesi Skandinaavia kohta vahendab Sofia Jupitheri

     /…/Siis algab etendus, ja mida me näeme? Pastelltoonides linn, kus kõik on rõõmsad ja punapõskedes tobude nägudega. Sõidetakse trammiga ja kavandatakse pidu – seda kõike kõrvulukustava marsimuusika taktis. Me saame teada, et kordnik on liiga leebe ja valitsev hoiak on: “Teisi kiusata ei tohi, ole sõbralik ja hea! [Eestikeelses versioonis:] Kes sest üle astub, seda ootab trahv/[norrakeelses versioonis:] muidu tee aga mida tahad!” Seda mantrat korratakse lõputult ning see sarnaneb hirmuäratavalt paremäärmusliku retoorikaga. (Rootsis öeldakse: “kanna enda eest hoolt ja saada teised kus seda ja teist”.)

     Ja lõpuks see juhtub! Nüüd ilmuvad välja röövlid, mässajad – need, kes kõik pea peale peaks pöörama, paigale loksunud ühiskonna tagurpidi pöörama ja meid naerma ajama. Arvasin mina. Aeglaselt kuid pöördumatult hakkan mõistma, et nad ei olegi mässajad, vandeseltslased lastega, need kes kirikus peeretavad ja lõunasöögiks jäätist mugivad. Need röövlid unistavad hoopis ühiskondlikus elus kaasalöömisest, ühiskonna osaks olemisest. Mul jääb suhu imelik maik /…/

     kui lugu ei meeldi, kirjutagu enda oma, mitte ärgu virisegu vana armsa klassika kallal, no tõepoolest :O
     Aga ilmas ongi igasugu naljakaid inimesi.

102. salvey ütles:

     /…/Siis algab etendus, ja mida me näeme? Pastelltoonides linn, kus kõik on rõõmsad ja punapõskedes tobude nägudega.

     Kui talle Rootsi lasteetendus ei istu, vaadaku siis Korea animet või Leningradi tsirkust.

103. Tõel on pruunid silmad teadus.ee

     Vanarahval oli järjekordselt õigus. Soovitust: „Ära ole nii sinisilmne!“ tuleb võtta täht-tähelt või õigemini silm-silma vastu.

104. targad lapsed, rumalad kirjanikud ja kõrgkultuur industrial lumehelbekese blogis räägitakse Peeter Sauteri uuest väidetavalt lasteraamatust (kaanel on nii kirjas) „Wanradt-Koelli katekismus ehk targa lapse rumal raamat”.

     Et siinse kirjatüki lugejat mitte kauem enam teadmatuses hoida ja anda lugejale teada, kui parafraseerida klassikuid, et mis seal raamatus kõike ette tuleb, siis ette tulevad oma vanemate kubemekarvu pügavad lapsed, metafoorilised viited anaalseksile, nokupuu, kakatordid, karvased pepud jne. jne. Pimeduses kobamise vähendamiseks olgu üks tibatillukene katkend ka, loodetavasti autor ei pahanda…

     “Mängi oma nokuga.”
     “Aga kas noku tahab minuga mängida?”
     Tahtis küll. Noku hüppas püsti, oli rõõmus ja tahtis mängida
     /../
     “Aga isa,” küsis Jaan, “minu noku rohkem ei jaksa. Kas sa annaksid mulle mängimiseks oma noku?”

     Järgmine piiride avardamine ilmselt kutsub lapse vanemate voodielus osa saama. Nojah, seksuaalkultuur ju osa kultuurist. Ja et raamatut ehib kulka märk, siis ilmselt tegemist elitaarse osaga kultuurimaastikust, mida Lang igati heaks kiidab ning soojalt soovitada julgeb.

     Ausalt, õudne hakkab

     tõepoolest hakkab.

105. Physics Buzz kirjutab crank’idest, kes on suure hulga järgijaid ja rahastajaid magnetiseerinud oma uue vändateooriaga jalgratastel kasutamiseks.

     Just about all the cranks on the market are a straight line from the pedal to turning radius. However a company called Z-Torque claims that their cranks give cyclists more power just by changing the crank arms into a bent shape. The problem is that physics doesn’t work like the company claims it does.

     Kõnealune füüsika on nii lihtne, et seda tundis isegi tuntud kangispetsialist Archimedes.

106. EPL: Mobiiltelefon – mõrvar või abimees?

     Milles on siis vaja kahelda? Kahtlused tekivad ikkagi nähtu või kogetu põhjal, ning hulk levinuimaid on koondatud kokku Devra Davise raamatus „Valeühendus. Tõde mobiiltelefonide kiirgusest, telefonitööstuse püüetest seda varjata ja võimalustest oma peret kaitsta”.
     Selle läbi lugenuna vaatasin oma mobiili hoopis teise, küllaltki kahtlustava pilguga.

107. Devra Davis’e raamatu kohta on saadaval Lorne Trottier’i ülevaade.

     Disconnect is an alarmist and conspiratorial account of the issue of cell phones and health. The tag line on the jacket sets the tone: “The truth about cell phone radiation. What the industry has done to hide it, and how to protect your family“. Far from sticking to the facts, Disconnect totally misrepresents key findings of some of the most important cell phone studies. If you were expecting an objective review of the often confusing scientific data in this area, you should avoid this book.

     Jänenene, jänenene, jne.

108. BBC esitleb küberkartulit Oktoobri Punane.

     A major cyber-attack that may have been stealing confidential documents since 2007 has been discovered by Russian researchers.

     Kaspersky Labs told the BBC the malware targeted government institutions such as embassies, nuclear research centres and oil and gas institutes.

     In a statement, Kaspersky Labs said: “The primary focus of this campaign targets countries in Eastern Europe, former USSR Republics, and countries in Central Asia, although victims can be found everywhere, including Western Europe and North America.

     “The main objective of the attackers was to gather sensitive documents from the compromised organisations, which included geopolitical intelligence, credentials to access classified computer systems, and data from personal mobile devices and network equipment.”

109. Üks vaikselt nurgast kostuv piiksuv küsimus: „Kas skeptikud lõpetasid oma konsukriivse? konksupriivse? uups, konstruktiivse dialoogi uhhuunduse küsimuses. Kui küsida tohib, millised on tulemused? Kas ma võin oma lemmiksõna ka tulevikus kasutada? Või varitseb keegi sapöörilabidaga nurga taga?

     Muide eestlane on ikka ülipüüdlik ja tubli! Hurraaa!!! 5aastak 6 kuuga …. Tuleb välja, et ajalooga on EL juba pikaajalised probleemid. (pikk jutt, kuid olulise nokkisin välja!)

     Eesti-Vene piir, Setu küsimus ning Euroopa ajalugu Euroopa Nõukogu arutlusainetena Pariisis ja Strasbourgis 1994. ja 1995. aasta vahetusel. Mati Hint RiTo 26, 2012 VII Riigikogu liige, Tallinna Ülikooli emeriitprofessor http://www.riigikogu.ee/rito/index.php?id=16229

     5.– 6. detsember 1994: Rahvusassamblees (Assemblée Nationale) kollokvium „Ajaloo õpetamine Euroopas” („The learning of history in Europe”).
     ………………….
     Tähtsaim oli ehk esimese õhtupooliku tööistung teemal „Ajaloo kasutamine ja väärkasutamine”, kus ülddiskussiooniks oli ette valmistatud olulisi ja tundlikke teemasid: eri rahvaste ajalugude erapoolikus, uute riikide ajalugu ja nende konflikt varasemate ajalugudega, ajalugu kui poliitika õigustus.
     ………………….
     Teisipäev, 6. detsember
     Metrooga Assemblée Nationale’i. Juta läheb Eiffeli torni, sest on päikseline päev. Konverentsil on kolmas ja neljas tööistung, mille põhjal tahetakse määratleda ajalooõpetuse sisu: kuidas tasakaalustada rahvuslikku, piirkondlikku, Euroopa ja maailma võimalikke vaatepunkte ajaloosündmustele? Kuidas valgustada tundlikke teemasid? Kuidas vastu seista ja reageerida valijate manipuleerimisele ajaloo abil? Mis on ajalooalane kirjaoskus?

     Pearaportöör Marc Ferro eksalteeritud kiirkõne pani mu pea valutama. Muidugi tuleb ka see teadlane Raspail’ bulvarilt, sotsialistlike sotsioloogide pesast. Muidugi on ka tema Venemaa ajaloo spetsialist ja tunneb eriti hästi menševike ja bolševike erinevusi. Tema arvab, et üks üldine ajalugu on võimalik kõigi jaoks (kas ehk marksismi meetodil?). Ta leiab õigustusi ka Stalinile ja arvab samas, et nii töölisklassil kui ka juutidel ja kodumaalt väljaaetud vähemustel peab olema õigus oma ajalooversioonile. (Kuidas see kõik mahuks ühte õigesse ajalukku?)

     Ferro sõimas mu peaaegu läbi. Kõik on süüdi, mitte venelased üksi. Ka kaardid Venemaa ajalooatlases ei tõesta midagi! Venemaale ja Stalinile ei tohi midagi rohkem ette heita kui teistele. Lluís Maria de Puig kommenteerib Ferrod ja temagi hoiatab rahvuslikke ajalugusid natsionalismi langemise eest.

110. Medical Xpress vahendab autismiuurijate uusi avastusi.

     A new finding in neuroscience for the first time points to a developmental mechanism linking the disease-causing mutation in an autism-related disorder, Timothy syndrome, and observed defects in brain wiring, according to a study led by scientist Ricardo Dolmetsch and published online yesterday in Nature Neuroscience. These findings may be at the heart of the mechanisms underlying intellectual disability and many other brain disorders.
     The present study reveals that a mutation of the disease-causing gene throws a key process of neurodevelopment into reverse. That is, the mutation underlying Timothy syndrome causes shrinkage, rather than growth, of the wiring needed for the development of neural circuits that underlie cognition.

111. O cookievaba Kameelion ütles:

     Üks vaikselt nurgast kostuv piiksuv küsimus: „Kas skeptikud lõpetasid oma konsukriivse? konksupriivse? uups, konstruktiivse dialoogi uhhuunduse küsimuses. Kui küsida tohib, millised on tulemused?

     Skeptikud on kroonilised prokrastinaatorid, kes ei lõpeta kunagi midagi ära. Täna võivad tõendid ju kinnitada, et nurga taga sapöörilabidaga mehikest ei varitse, aga kes teab — võib-olla ilmuvad homme uued tõendid.

112. dig ütles:

     Skeptikud on kroonilised prokrastinaatorid, kes ei lõpeta kunagi midagi ära. Täna võivad tõendid ju kinnitada, et nurga taga sapöörilabidaga mehikest ei varitse, aga kes teab — võib-olla ilmuvad homme uued tõendid.

     Selline valvsus on vaid tervitatav, eriti kui seda rakendatakse refleksiivselt. Üks suur teoloog on kunagi öelnud, et kahtlus ise on Tõe element.

113. snape ütles:

     Üks suur teoloog

     Bioloog saab suureks bioloogiks, kui ta teeb tähtsa avastuse, näiteks kirjeldab uut põnevat loomaliiki. Kuidas saab teoloog suureks teoloogiks?

114. Postimehes kirjutavad karskusliiklejad, et on paha, kui pimedaks ajaks alkoholi varuvad inimesed käivad poes hilisõhtul — nad peaksid käima kaheksa paiku, et peredega koos poodlevad lapsed ikka näeksid, kuidas viina ostetakse.

     Eesti Tervise Fondi, arstide liidu ja Terve Eesti SA alkoholipoliitika rohelise raamatu täiendusettepanekute esitlusel märkis sihtasutuse tegevjuht Keit Fomotškin, et alkoholimüügi piirangut tuleks vähendada kahe tunni võrra ning keelustada alkoholi jaemüük kell 20.

     Mainimist leiab ka kummaline meem, et kui alkoholi müük osal päevast aastast keelatud on, arvavad inimesed, et ülejäänud tundidel päevadel on alkoholi tarbimine soosingu all.

115. Postimees räägib, et telefonidele meeldib kehasoojus.

     IT-spetsialist Mait Tafenau rääkis tänases Terevisioonis, et külma ilmaga telefon küll töötab, kuid tarvitab selleks palju rohkem akut. «Tootjad ütlevad, et kõige paremini kestab aku 0-30 kraadi vahel. Nii et külma ilmaga väljas kõndides tuleks telefoni kasutamist vältida ja helistada pigem käed-vaba seadmega,» selgitas Tafenau ja nentis, et mida lähemal kehale külma ilmaga telefoni hoida, seda kauem aku kestab.

116. Postimees kirjutab, et Inglismaa teadlased on avastanud uue meditsiiniaparaadi.

     Suurbritannia teadusuuringus leiti, et Nintendo Wii mängimine aitab lapsi, kellel on probleeme koordinatsioonihäiretega.

     Tasakaalumängude mängimine arvutikonsooliga võib omada positiivset mõju just lastele, kellel on arenemisjärgus koordinatsioonihäire (DCD), kirjutab dailymail.co.uk. Samuti võib mäng parandada laste sotsiaalset ja emotsionaalset käitumist, mis on haigusega seotud.

117. Atlantic populariseerib kosmonautilise nutmise teadust.

     Astronauts can, certainly, tear up — they’re human, after all. But in zero gravity, the tears themselves can’t flow downward in the way they do on Earth. The moisture generated has nowhere to go. Tears, Feustel put it, “don’t fall off of your eye … they kind of stay there.” NASA spacewalk officer Allison Bollinger, who oversaw Feustel’s EVA, confirmed this assessment. “They actually kind of conglomerate around your eyeball,” she said.

     In other words, yep: There’s no crying in space.

     And now, courtesy of ISS Expedition 34, we know a little bit more about the brand-new phenomenon that is tears in heavens: Crying, without the crying part, actually kind of hurts. And that’s so even when the tears in question aren’t being formed by eye-stingingly errant chemical flakes. Chris Hadfield, current ISS denizen and prolific tweeter, replied to a student question on the subject with this description of space tears:

118. dig ütles:

     Kuidas saab teoloog suureks teoloogiks?

     Albert Suur Vikipeedias
     no näiteks nii ilmselt.

119. @snape:

     Üks suur teoloog on kunagi öelnud, et kahtlus ise on Tõe element.

     Mis on tõde? Seda nagu polegi ju? Kõik pidavat ju suhteline olema. Aga teadus on tõeliselt imeline! Minu kõige kurjemad kahtlused said kinnituse: TOP 10: Nendes ametites on kõige rohkem psühhopaate http://majandus.delfi.ee/archive/article.php?id=65522366

     Kümne ameti seas, kus leidub kõige rohkem psühhopaate, on nii firmajuhte, ajakirjanikke kui ka juriste.

     NB!!! 8 kohal on vaimulik.

     Kas ei peaks hakkama kaaluma Tartu Ülikooli usuteaduskonna tasuta õppe likvideerimist, kuna sealt saadavad teadmised on kahtlased ja teaduskonna lõpetajad omandavad ainult meister-valetaja kvalifikatsiooni.

120. Businessweek pajatab järjekordsest liigist, kelle hoolimatud inimesed elukeskkonna hävitamise teel väljasuremise äärele viinud on. Tegemist on, nagu arvatagi võib, kubemetäiga.

     Pubic lice, the crab-shaped insects that have dwelled in human groins since the beginning of history, are disappearing. Doctors say bikini waxing may be the reason.

     Waning infestations of the bloodsuckers have been linked by doctors to pubic depilation, especially a technique popularized in the 1990s by a Manhattan salon run by seven Brazilian sisters. More than 80 percent of college students in the U.S. remove all or some of their pubic hair — part of a trend that’s increasing in western countries. In Australia, Sydney’s main sexual health clinic hasn’t seen a woman with pubic lice since 2008 and male cases have fallen 80 percent from about 100 a decade ago.

     Vaeseid elukaid on evolutsiooni survel nähtud kolima ebasoodsamatesse kasvupiirkondadesse.

     “In the case of fairly hirsute men, they will move up the hair of the stomach which connects to the pubes and sometimes get into chest hair,” he said. “In both men and women, they occasionally get into the axillary hair under the arms.”

121. aga mina nägin täna ufot! juba päev otsa püüan selgusele jõuda, millega tegu võis olla.

     lühidalt siis, kuskil lõuna paiku vaatasin pilvitusse taevasse ja ots minu ees, teadmata kauguses ja kõrguses ilutses süsimust ümmargune objekt. ütleme et kui see oleks olnud käeulatuses, siis oleks ta läbimõõt olnud 1cm.

     seisis muudkui aga paigal. ei töllerdanud ringi, ei liikunud mingis suunas.

     esimene mõte oli, et helikopter. neid siin lendab pidevalt ringi. aga helikopter sellises kauguses oleks selgelt kuuldav olnud, millele ka kohe tõestus saabus – paremalt poolt lendas mööda mingi kopter umbes vastavs kauguses ja mürises väga ilusasti.

     hakkasin juba kahtlustavama pilguga seda junni vaatama, ise ikka edasi jalutades. ja siis äkki pani objekt ennast kinni. teisiti ei oskagi seletada. kui kujutate ette avatud püksilukku, siis just sedasi kaduski ära nagu oleks keegi selle kinni tõmmanud. või kujutage ette musta õhukest ketast ning pöörake seda oma silme ees 90 kraadi nii, et see teie poole oma serva pöörab.

     jõudsin teda kokku võibolla 2 minutit vahtida.

     ühesõnaga niimoodi kaduski. täiesti selgest, päikesepaistelisest taevast. ilma mingit jälge jätmata.

     loo kroon saabus aga mingi minut-kaks hiljem. hakkasin juba paanitsema, et mis see kurat siis oli. aga äkki tulid minust vasakult (põhja poolt) paaris kaks hävitajat. sealpool on umbes 10-15km kaugusel miramari merejalaväe lennuväli, kus igasugu ägedaid lennumasinaid kohata võib. loode poolt nad igatahes tulid ja sinnapoole suundusid, kus see mumm enne hulpis. võibolla olid ka mereväe lennukid, ega ma tea.

     kui need lennukid juhtumis tõesti mummu endisele asukohale lendasid ja ma kõike seda takkajärgi kaardilt vaatan, siis võiks oletada, et mumm võis algselt olla minust 3-5km kaugusel. mõõtudelt seega võibolla midagi korraliku kuumaõhupalli taolist. aga ma pole veel süsimusta õhupalli näinud ja õhupallid ei paki end ka tavaliselt õhus kokku.

     vot nisukesed lood

122. @Jason:
     Kas sellest mobiiliga pilti poleks andnud teha?

123. mäh….kuni selle hetkeni, mil see lihtsalt haihtus, polnud mul eriti mingeid ufomõtteid. lihtsalt keskmiselt veider tundus. no ei tulnud pähegi, et võtaks ja filmiks kohe.

124. dig ütles:

     Postimehes kirjutavad karskusliiklejad, et on paha…

     Tjahh, olgu nende eesmärgid, millised tahes, aga neil on üks hea trump varuks — kellaajalise alkoholimüügipiirangu kehtestamisele on järgnenud soovitud tulemused (mida on küll keeruline eristada majanduslanguse mõjudest, aga see praegu selleks), samas kui hirmsaid asju, mida kriitikud prognoosisid (nagu takso- ja korteriviina tagasitulek, solkpiiritusse suremuse hüppeline kasv jne), pole seni juhtunud.

     Ma ei ütle, et ma neile nüüd kaasa kiidan; enne tahaksin näha ekspertanalüüsi hüpoteesile, et kellaajapiirangu kahetunnine karmistamine samuti soovitud tulemusi annab ega soovimatuid kaasa ei too.

     Mis puutub Digi tähelepanekusse, et viinamüügikeelu keeramine varajasemasse õhtusse võib soodustada halva tarbimiseeskuju ülekandumist alaealistele — eks nad näe seda alkoholimüüki praegugi lähedalt. Mulle tegelikult meeldiks, kui tarbe-/toidukaup ja narkootikumid poleks Eestis müügil samas poes, aga ma ei tea, kas süsteemi muutmine oleks kokkuvõttes rentaabel.

125. Mart K. ütles:

     Mulle tegelikult meeldiks, kui tarbe-/toidukaup ja narkootikumid poleks Eestis müügil samas poes, aga ma ei tea, kas süsteemi muutmine oleks kokkuvõttes rentaabel.

     Alkoholimüügi monopoliseerimine tooks poodide kaupa eraldamise kaasa küll.

     Aga see ei tähenda, et lastel jääksid nägemata õllepurkidega täidetud lapsevankrid tänavatel.

126. Olen ükskord hommikul millalgi enne kümmet Maximas osteldes valjuhääldist kuulnud meeldetuletust, mille mõte oli, et tuleb veel pisut kannatust varuda, alkoholi praegu ei müüa.
     Natuke naljakas ja kurb ühteaegu. Ja ilmselt siis ka praktiline ja vajalik ülekordamine.

127. Kui alkoholi pruukimine on lubatud tegevus, siis peab olema ka seda võimalik väärikalt ja ilma üleliigse vaevata hankida. Mõistetav oleks veel, kui kange alkohol oleks eradli poes aga õlled-veinid mida tavaliselt tarvitatakse terve pudel korraga ära ja sageli ka toidu kõrvale, peaks küll olema toidupoes saadaval.

128. Mõtlesin ka seda, et õlu-vein peaks olema saadaval normaalsel poe lahtiolekuajal kl 22-ni nagu praegu, nii et normaalne inimene ei peaks hakkama rabelema, et saada näiteks pudel veini õhtuks. Pealegi kl 18-20 on poeskäigu tippaeg. Kui alkoholi müük lõpeks kell 20, siis lisaks tavalistele pealetööd poeskäijatele tunglevad seal ka alko huvilised nagu praegu enne 22.

129. eln ütles:

     Kui alkoholi pruukimine on lubatud tegevus, siis peab olema ka seda võimalik väärikalt ja ilma üleliigse vaevata hankida.

     Just-just. Mitte nii, et alkoholi ostmiseks peab kunde kõigepealt valehabemete laenutusest rekvisiidi võtma ja selle ette panema.

130. Michael Savage kirjutab WingNutDaily’s, mida ta gripivaktsiinist arvab.

     He acknowledged that many people calculate that the risk of a side effect is one in 1 million against the one-in-10,000 risk of being hospitalized or dying.

     “But I believe the risks outweigh any benefit,” Savage said.

     The vaccine, he pointed out, contains formaldehyde and thimerosal – an organic compound containing mercury, which impairs the neurological and immune systems – along with detergents, antibiotics and allergens that cause infertility.

     Someone may well say, Savage acknowledged,” Well, I took the shot and it didn’t kill me.”

     But when you’re older, he argued, “and you get ALS or Alzheimer’s disease or MS, or you watch your kid develop seizures, or your kid becomes autistic, God forbid, what are you going to say?”

     The relationship between the vaccine and any one person acquiring these diseases can’t be known for certain, he said, “But why increase the chances of inducing such illnesses in yourself and your children?”

131. Hurriyet Daily News räägib Türgi valitsuse salakavalast plaanist eluteaduste populariseerimiseks — nimelt keelavad nad evolutsiooniteooria õpetamise ära.

     The Scientific and Technical Research Council of Turkey (TÜBİTAK) has put a stop to the publication and sale of all books in its archives that support the theory of evolution, daily Radikal has reported.

     The evolutionist books, previously available through TÜBİTAK’s Popular Science Publications’ List, will no longer be provided by the council.

     Kui uimastavaid substantse ära poleks keelatud, kas oleks professor Shulgin siis kirjutanud armastusromaani Phenethylamines i Have Known and Loved? Tuleb tunnistada, et keelustamine on igati tõenduspõhine populariseerimisviis.

132. Maximas ei saa näiteks maksta kliendikaardile kogunenud rahaga alkoholi eest, sedasama boonust alkoholi ostes jällegi vist saab. Tuleb välja, et mingisugune pood eeldab sinus sõltlast ja üritab “kasvatada”.

133. eln ütles:

     Maximas ei saa näiteks maksta kliendikaardile kogunenud rahaga alkoholi eest, sedasama boonust alkoholi ostes jällegi vist saab.

     See ei ole Maxima iseärasus, see on rahavoogude rehkendamise üsna loomulik tagajärg. Kliendikaardil ei ole ju “päris” raha, kliendikaardil on soodustus, mida pood jagab. Aktsiisiga maksustavate kaupadega ei saa triviaalselt niimoodi raamatut pidada, sest “tasuta” viinapudeli eest peab pood maksu ikkagi ära maksma.

     Iirimaal on üsna tavaline, et sedalaadi soodustused ei kehti alkoholile, tubakatoodetele ja loteriipiletitele.

134. dig ütles:

     Bioloog saab suureks bioloogiks, kui ta teeb tähtsa avastuse, näiteks kirjeldab uut põnevat loomaliiki. Kuidas saab teoloog suureks teoloogiks?

     No näiteks mõjutades raskekaallase kombel filosoofilise mõtte arengut. Kõne all olev teoloog on Paul Tillich.

     O cookievaba Kameelion ütles:

     Kas ei peaks hakkama kaaluma Tartu Ülikooli usuteaduskonna tasuta õppe likvideerimist, kuna sealt saadavad teadmised on kahtlased ja teaduskonna lõpetajad omandavad ainult meister-valetaja kvalifikatsiooni.

     Jah. Kuid miks piirduda sellega? Mine oma mõtlemises loogilise lõpuni – kõik teoloogid tuleks põletada.

135. Selveris jälle saab kaardile kogunenud summat kasutada kassas maksmiseks mille iganes eest.
     Aga üldiselt on need kliendikaardid kõik üks enda seeklite eest müümine.
     Teoreetiliselt on kaubandusettevõttel võimalik isikustatud klendikaardi omaniku ostukäitumise järgi arvata nii mõndagi ja seda infot ka müüa.

     @dig:

136. snape ütles:

     Jah. Kuid miks piirduda sellega? Mine oma mõtlemises loogilise lõpuni – kõik teoloogid tuleks põletada.

     skeptik.ee rahvas, selgitage mulle võhikule, kas see retoorikavõte on Strawman või ad hominem?

137. Snape, mul on südamest kahju, et Sa elad maailmas, kus inimese elusalt põletamine ja tema erahobide riiklik mitterahastamine üksteisest niivõrd eristamatud on.

138. @snape:

     Mine oma mõtlemises loogilise lõpuni – kõik teoloogid tuleks põletada.
     
     Mõtlemises loogilise lõpuni???? Ega ma kristlane ei ole. Teisitimõtlejate grillimisega tegelesid Teie kallid kristlikust armastusest pungil usuvendadest mõttekaaslased: hävitades muistseid teadmisi, tarku inimesi, asendades selle harimatuse ja silmakirjalikkusega.

     Kui teoloogid peaksid mingi ime läbi uuesti täieliku võimu saama, siis on tõenäoline, et alustatakse uute grillipidudega keskväljakutel. Kas pole nii?

139. http://www.epl.ee/news/arvamus/korgharitud-noore-lugu-kuidas-ma-tood-otsin.d?id=65529908

     Noor filosoof kurdab, et ei leia erialast tööd. Olen ikka mõelnud, et miks ei ole filosoofilise konsultatsiooni firmasid. Inimesed on ju alailma kimpus elu mõtte jm filosoofiliste probleemidega ja siis lõpuks suures hädas satuvad umbluulaste lõugade vahele, kes väidavad lahendusi pakkuvat. Võiks ju aga olla mõni firma, kus valid spetsialisti, kes valdab sinu filosoofilist probleemi ja lähedki konsultatsioonile nagu käiakse psühholoogi juureski. Filosoofid peavad vist madalaks sellist nõustamist. Nali naljaks aga tegelikult, miks mitte?

140. @Andres Valdre:
     Äkki hoopis slippery slope?
     Sagan

141. dig ütles:

     tema erahobide riiklik mitterahastamine üksteisest niivõrd eristamatud on

     Sa mõtled teoloogiat erahobi all? Kaldun miskipärast arvama, et see pole seda. Ja kuna loodus ei salli tühja kohta, siis ilmuks haritud teoloogi asemele harimatu, mis ei ole küll hea asjadekäik.

142. Kas tegemist on hariduse ülejäägi või puudujäägiga, ma ei tea, aga lõbus on.

     Karm Elu Ise http://teadusuudised.blogspot.com/

     Raua omadused on head. Vasel ka. Tinast saab õngetina ja tina ka.
     Metallidel on ültised ja eetilised omadused. Mis ned on ma ei tea.
     Laama vajutab magmat nagu jalg paska.
     Metall pantakse 3 kihtimust sis onta iseki kulikindel.

143. Martin Vällik ütles:

     Äkki hoopis slippery slope?

     See käib küll – kui naljatlevat utreerimist omatahtsi demagoogiavõtteks toppida. Ma teadsin küll, et sealt hakkab sügelema.
     Õlemehikest ei võta omaks. Muide, toosama Tillich on Einsteini “Religion and Science” sõnavõttu just sellelt võttelt tabanud:
     “Secondly I want to ask Einstein and every critic of theology to deal with theology in the same fairness which is demanded from everyone who deals, for instance, with physics — namely, to attack the most advanced and not some obsolete forms of a discipline. “

     Üritasin kunagi nt Dawkinsi puhul leida mõnda diskussiooni, mida ta oleks pidanud mõne vähegi jumekama teoloogiga. Ei leidnud – aina kreatsionistide ja dogmaatikute jada. Saab vaid järeldada, et Dawkinsis pole materjali sellel tasemel diskuteerimiseks. Rääkimata Bill Maheri filmist “Religolous”.
     See oleks sama kui teoloogid võtaks ette sugeda Kopernikuse-eelse mõtteviisiga füüsikuid või meedikuid, kes ei tunnista vereringet.

     Kui keegi leiab, et usuteadust peaks enam kuidagiviisi toetama, siis uurigu enne välja, mida seal õpetatakse. Dialoog saab toimuda teineteist tõepoolest mõista püüdes.

144. salvey ütles:

     Sa mõtled teoloogiat erahobi all? Kaldun miskipärast arvama, et see pole seda. Ja kuna loodus ei salli tühja kohta, siis ilmuks haritud teoloogi asemele harimatu, mis ei ole küll hea asjadekäik.

     Missuguseid riske Sa näed, kui L. Ron Hubbard või Fred Phelps teoloogiat tegema hakkavad?

145. dig ütles:

     Missuguseid riske Sa näed, kui L. Ron Hubbard või Fred Phelps teoloogiat tegema hakkavad?

     milliseid Sa siis ei näe?
     Saientoloogia kiriku tegevuse kohta näiteks olen dokfilmi näinud, sealt just head muljet ei jäänud, et mitte öelda – jäi väga halb mulje.

146. @salvey:
     Kas saientoloogiakirik oleks viisakam, ilusam, parem jne., kui Hubbard oleks riikliku militaarkogemuse asemel saanud riikliku teoloogiahariduse nagu Jossif Vissarionovitš?

147. @dig:
     Vaata, dig, meil on ju kirikud olemas,oled kindlasti näinud, sellised suured kivist majad ja mõned inimesed käivad seal ja tahavad oma tseremooniaid toimetada. (näide:MV on ise öelnud, et soovis kiriklikku laulatust) Ja kõige parem on ju, kui seda teeb keegi, kes räägib sealjuures seda juttu, mis on kõige kohasem taolisel puhul, seega seda ristiusuvärki ikka, ja kõik need altarimaalid ja ikoonid ja värgid, särgid seejuures. Ei saa ju ometi ilmalikku jutlustajat kantslisse panna või misiganes teise usu esindajat. Niimoodi ei tehta.

148. @snape:

     Saab vaid järeldada, et Dawkinsis pole materjali sellel tasemel diskuteerimiseks. Rääkimata Bill Maheri filmist “Religolous”.

     Kas Dawkins on ainuke ateist? Kuidas oleks, kui Te tutvuksite tarkade meeste ütlustega kristliku usu – elik Pauluse luulutuste kohta: Historical views on Paul http://www.atheists-for-jesus.com/paul.php

     “My long-time view about Christianity is that it represents an amalgam of two seemingly immiscible parts–the religion of Jesus and the religion of Paul. Thomas Jefferson attempted to excise the Pauline parts of the New Testament. There wasn’t much left when he was done, but it was an inspiring document.” (Letter to Ken Schei [author of Christianity Betrayed and An Atheists for Jesus]) Carl Sagan (Scientist: Author)

     Thomas Jefferson
     “Paul was the first corrupter of the doctrines of Jesus.” (All references not listed here, can be found in Christianity Betrayed)

     siis uurigu enne välja, mida seal õpetatakse.

     Noh, eks tutvume siis: Usuteaduskonnas õpitavast lähemalt http://www.us.ut.ee/et/Sisseastumine/441448

     Teaduskonnas on esindatud kõik usuteaduse klassikalised valdkonnad: Vana Testamendi teadus, Uue Testamendi teadus, kirikulugu, süstemaatiline usuteadus, praktiline usuteadus (k.a religioonipedagoogika). Lisaks on Tartus pikk traditsioon võrdleval usuteadusel.

     Dialoog saab toimuda teineteist tõepoolest mõista püüdes.

     Jah, dialoog saab toimuda ainult sel juhul, kui kristlased tunnistavad, et nad on ligi 1700 aastat lihtsalt valetanud.

149. @salvey: kas on alust arvata, et kui kirik teolooge ei finantseeriks, siis jääksid jutlustajad ilmumata?

150. @salvey:

     meil on ju kirikud olemas,oled kindlasti näinud, sellised suured kivist majad ja mõned inimesed käivad seal ja tahavad oma tseremooniaid toimetada.

     Aga kes neil keelab seda teha? Oma kulu ja kirjadega palun väga. Seda enam, et meil on palju rikkaid usklikke, ehk teeksid nemad kirikule annetusi, et kiriklased ei peaks käsi pikal riigi käest raha nuruma.

     Teil on vist meelest maha läinud, et Eestis puudub riigikirik. Põhiseadus § 40. Usk peaks olema igaühe eraasi.

151. dig ütles:

     @salvey: kas on alust arvata, et kui kirik teolooge ei finantseeriks, siis jääksid jutlustajad ilmumata?

     Jutt käib ju ikka riigipoolsest teoloogiaõpingute finantseerimisest.

     Aga õigupoolest pole selle lõpetamine ju praegu nagunii aktuaalne, pole nagu kuulnud, hoopis raamatukogusid tahetakse vist ju kinni panna, või mis jutt see viimane oligi nüüd. Nii et mille üle me üldse vaidleme.

152. salvey ütles:

     Jutt käib ju ikka riigipoolsest teoloogiaõpingute finantseerimisest.

     Õigus küll, minu viga.

153. @eln:
     no kui nüüd nii pool naljaga öelda, siis kui läheksin filosoofi juurde konsultatsioonile, ja seda raha eest, nõuaksin minagi temalt kõigepealt magistrikraadi ja töökogemust, ei pea just päris erialane olema. (Sest milline täpsemalt filosoofi erialane töökogemus üldse olla võiks?) Noorele bakaharidusega filosoofile ei julgeks küll panustada, kui arutluse alla tuleb niinõrd tähtis küsimus nagu elumõte.

154. salvey ütles:

     no kui nüüd nii pool naljaga öelda, siis kui läheksin filosoofi juurde konsultatsioonile, ja seda raha eest, nõuaksin minagi temalt kõigepealt magistrikraadi ja töökogemust, ei pea just päris erialane olema. (Sest milline täpsemalt filosoofi erialane töökogemus üldse olla võiks?) Noorele bakaharidusega filosoofile ei julgeks küll panustada, kui arutluse alla tuleb niinõrd tähtis küsimus nagu elumõte.

     Natuke hingelisema abi koha pealt eksisteerib hingehoidja ametikoht: http://teoloogia.ee/wb/pages/ee/taeiendkoolitus/hingehoidja-baaskoolitus-1213.php

155. @snape:

     Huvitav, kes siis mittereligioossele inimesele hingehoidu on ette nähtud osutama? Psühholoogi niisama lihtsalt surivoodile või haiget lohutama ei ole vist kombeks kutsuda ja ei tea ka, kas nad selleks üldse ettevalmistuse saanud on. Ilmalikud matjad on enamasti üldse mingid isehakanud jutumehed, kes peavad ühtlasi ka pulmavanema ametid jms.
     Usuinimeste auks peab ütlema, et nad selliste tõsiste teemadega tegelemist ilma spets. ettevalmistuseta inimeste kätte ei jäta.

156. eln ütles:

     Huvitav, kes siis mittereligioossele inimesele hingehoidu on ette nähtud osutama?

     Hingehoiuks ei pea olema religioossne inimene. Lisaks saab seda vajadusel ka tasuta.

157. @snape:

     Kui hingehoidjaid koolitab teoloogiaakadeemia ja sisseastumiseks on nõutav koguduse vaimuliku soovitus, siis jääb ju mulje, et tegemist on religioosse taustaga õpetusega. Ja kui ka see koolitus on usuneutraalne, siis ei oskaks vist neid inimesi mujalt ikka otsida kui koguduste kaudu.
     Kuhu läbinisti ilmalik inimene peab siis pöörduma?

158. Teoloogia-alase hariduse omandamiseks ei pea ju (risti)usklik olema. Või peab?

159. Mart K. ütles:

     Teoloogia-alase hariduse omandamiseks ei pea ju (risti)usklik olema. Või peab?

     Ma arvan, et ei pea (kuigi viidatud õppeasutuses oli nõutav koguduse vaimuliku soovitus)
     Ma küsin siis nii, et kas hingehoid kuulub teoloogia valdkonda? Miks mitte filosoofia? Filosoofiaõppeasutused võiksid ju siis ka korraldada nö ilmalike hingehoidjate koolitusi, pädevus peaks ju piisav olema.

160. @Mart K.:
     arvan, et ei pea.

161. @eln:
     psühholoogi oled proovinud? filosoofia kohta täpselt ei tea, aga äkki on asi selles, et nad tegelevad rohkem üldiste küsimuste, mitte indiviididega.

162. salvey ütles:

     @eln:
     psühholoogi oled proovinud? filosoofia kohta täpselt ei tea, aga äkki on asi selles, et nad tegelevad rohkem üldiste küsimuste, mitte indiviididega.

     See oli mul rohkem teoreetiline küsimine. Esimesena tuleb muidugi psühholoog meelde aga see pole vist mitte päris see mis hingehoid, kuigi alusharidusena oleks ju psühholoogia väga hea. Endal õnneks ei ole seda abi veel vaja läinud. Rasketel hetkedel oskan ehk lohutust leida mõnest raamatust (ikka päris kirjandusest, mitte mõnest Pilgrimi üllitisest :)) ja tegelikult olen natuke ka filosoofiat õppinud oma lõbuks (põhieriala on prktilisema poole pealt)
     Filosoofia võiks minuarust küll tegeleda palju rohkem, kui praegu praktiliste küsimustega. Heaks näiteks on Alain de Botton’i raamatud, mis on osad ka eesti keeles ilmunud.

163. eln ütles:

     Usuinimeste auks peab ütlema, et nad selliste tõsiste teemadega tegelemist ilma spets. ettevalmistuseta inimeste kätte ei jäta.

     See oleneb usuinimestest. Näiteks elusõnalased on selle üle uhkedki, et nende jutlustajad on “inimesed rahva seast”. Kõnevennad ise sümboliseerivad seda talaari mittekandmisega. (Googlesõna on lay preacher.)

164. Valerie Tarico kirjutab AlterNetis, kuidas internet tema arust organiseeritud religioonide hääbumist soodustab.

     Here are six kinds of web content that are like, well, like electrolysis on religion’s hairy toes.

     1. Radically cool science videos and articles. /—/

     2. Curated collections of ridiculous beliefs. /—/

     3. The kinky, exploitative, oppressive, opportunistic and violent sides of religion. /—/

     4. Supportive communities for people coming out of religion. /—/

     5. Lifestyles of the fine and faithless. /—/

     6. Interspiritual okayness.

     Vähemalt esimest pakub jõudumööda ka Eesti Skeptik, eh?

165. Kaks aastat tagasi levisid kuuldused Fukushima tuumakatastroofist. Nature uurib nendest põhjustunud tervisekahjustusi.

     The past 18 months have taken a mental toll on the family. Kenichi, who had worked at the nuclear plant, was once a keen judo fighter who went out often with friends, but the radioactivity has scattered his martial-arts club. These days, he exercises less and rarely socializes. He drinks more and has put on weight.

     Yuka is prone to public outbursts of anger, unusual among Japanese women in the relatively traditional Fukushima prefecture. She is happy when she thinks about day-to-day life, but when her mind turns to the long term, as it inevitably does, she feels depressed. “This is temporary,” she says. “We leave our house in the morning and we come home and it’s temporary. It’s like floating in the air.

     In the immediate aftermath of the nuclear accident, public-health experts worried about the possible risk from radiation. Subsequent analyses have shown that the prompt, if frantic, evacuation of areas around the reactors probably limited the public’s exposure to a relatively safe level (see ‘The evacuation zones’). But uncertainty, isolation and fears about radioactivity’s invisible threat are jeopardizing the mental health of the 210,000 residents who fled from the nuclear disaster.

166. Miinimumpalga eest töötamine sunnib kodutuks Päevaleht

     Tallinna sotsiaaltöö keskuse tehtud uuringus küsiti kodututelt ka nende suurimate soovide kohta.

     Loomulikult vastas enamik küsitletuid, et nad soovivad kodu, enamasti väikest ja odavat korterit. Paljud soovisid ka tööd, võlgadest vabaks saamist, toiduabi, arstiabi, juriidilist abi. Üksikud vastajad sõnastasid veel soove:

     ••5 inimest soovisid, et saaksid Tallinnasse sissekirjutuse;

     ••4 inimest soovisid vabaneda sõltuvusest;

     ••4 sotsiaalmajutusüksuste elanikku soovisid lapsele lasteaiakohta;

     ••2 tänaval ja varjualustes elavat inimest soovisid viisakaid riideid ja sokke;

     ••4 öömajade elanikku soovisid, et Põhja-Tallinnas võiks olla kodutute päevakeskus, kus saaks pesemas käia ja pesu pesta;

     ••2 inimest soovisid juriidilist nõustamist;

     ••1 öömaja elanik soovis endale elukaaslast;

     ••1 sotsiaalmajutusüksuse elanik soovis elukaaslast ja last;

     ••1 sotsiaalmajutusüksuse elanik ütles, et tahab last tagasi saada;

     ••1 sotsiaalmajutusüksuse elanik soovis elada koos oma lastega;

     ••1 tänaval ja varjualustes elav inimene soovis, et kioskites lõpetataks odekolonni müümine;

     ••1 inimene soovis rohkem iseseisvust.

167. BBC räägib, mis kõik pihvidest välja tulla võib, kui nende peal DNA teste teha.

     Horse DNA has been found in some beefburgers being sold in UK and Irish supermarkets, the Republic of Ireland’s food safety authority (FSAI) has said.

     The FSAI said the meat came from two processing plants in Ireland, Liffey Meats and Silvercrest Foods, and the Dalepak Hambleton plant in Yorkshire.

     Horsemeat accounted for approximately 29% of the meat content in one sample from Tesco.

     In addition, 31 beef meal products, including cottage pie, beef curry pie and lasagne, were analysed, of which 21 tested positive for pig DNA.

     “Whilst, there is a plausible explanation for the presence of pig DNA in these products due to the fact that meat from different animals is processed in the same meat plants, there is no clear explanation at this time for the presence of horse DNA in products emanating from meat plants that do not use horsemeat in their production process,” he said.

168. eln ütles:

     Selveris jälle saab kaardile kogunenud summat kasutada kassas maksmiseks mille iganes eest.

     Ju siis Selver jaksab korralikku raamatupidajat palgata.

169. Abdul Turay selgitab Postimehes, mis asi on tegelikult feminism.

     Enamik kipub arvama, et nad enam-vähem teavad, mis on feminism, aga tegelikult on see keerulisem kui kvantmehaanika. Ma üritan siiski pisut selgust tuua.

     Moodne feminism on marksistlik mõtteviis. Feminism toetub eeldusele, et ühiskond on patriarhaalne, et selle on kujundanud mehed meeste hüvanguks. Feminism sedastab, et naised on rõhutud ja et see rõhumine ulatub tagasi esiajalukku.

     Feminism kasvas välja Prantsuse filosoofi Simone de Beauvoiri kirjutistest. Klasside rõhumine on neis asendatud soolise rõhumisega.

     Feministid on koondunud idee taha, et meeste ja naiste vahel pole mingeid vaimseid ega füüsilisi erinevusi ja et sugu ei ole bioloogiline, vaid sotsiaalne konstruktsioon. /—/

     [F]eminismi tuumik on marksism. Feministid võitlevad ebavõrdsuse vastu, aga kust on see ebavõrdsus pärit? Ikka patriarhaalsusest.

     Kui seda kord mõista, siis meie maa kogemust marksismiga arvestades peaks häirekell valjusti lööma hakkama. Siinkohal pole ruumi ega aega hakata selgitama, miks ma arvan, et patriarhaalsusteooria on väär, piisab vaid, kui tsiteerida Margaret Thatcheri kuulsaid sõnu moodsa feminismi kohta: «Ma ei võlgne midagi naisliikumisele.» /—/

     [P]ole tõendeid, mis näitaksid, et samas firmas sama tööd tegevad naised teeniksid vähem kui mehed. Mehed ei saa kasu sellest, et võimul on mees – kui üldse, siis võidavad sellest naised –, ja meeste vastu suunatud koduvägivald on sama hull probleem kui naiste vastu suunatud koduvägivald.

     Vaatleme neid asju ükshaaval. ELi andmeil on sooline lõhe Eestis suurem kui mujal liidus, 2010. aasta andmete kohaselt lausa 30 protsenti. Kuid selle seletus peitub inimeste enda langetatud valikutes, mitte diskrimineerimises. /—/

     Ma ei hakka ütlema, et naised teenivad Eestis meestega võrdselt. Ma lihtsalt ei tea seda. /—/ Meie käes on ainult puhas statistika, mis ei ütle õieti midagi, küll annab riigi ja rahva vaenlastele malaka, millega meid materdada.

     Väidetavalt toetuvad kõik Turay väited tõsiseltvõetavatele uuringutele, aga peale Warren Farrelli ei viidata kahjuks ühelegi autorile, nii et veidi raske on kontrollida.

     Mind võttis see jutt üsna pahviks küll.

170. New Statesman avaldab tõenduspõhise horoskoobi.

     A new year, a new set of horoscopes, a renewed chorus from naysayers who fail to see the link between when they were born and what will happen to them next Tuesday. But science says they’re just not looking hard enough. Tiny seasonal variations at your time of birth can affect both your health and your character. Finally – here’s a horoscope based on real medical evidence.

     Aries: 21 March – 19 April
     You’ve never been that bright, Aries, and medics at Indiana University put this down to a heightened use of pesticides around the time of your birth. You also sometimes feel that you’re sleepwalking through life. Give in to the feeling – it’s just narcolepsy (more likely in those born in March or April).

171. @Mart K.:

     Mind võttis see jutt üsna pahviks küll.

     Pole ju mingit põhjust! Feminismiga on maailmas natikene probleeme, kuna naised ise ka ei tea, mis see täpselt on. Selle juured pesitsevad nii judaismis kui UT Pauluse luulutustes (naine peab olema madalam kui muru!), kuid seda isegi ei teadvustata. Sellise suhtumise naisepoolseks näiteks: Eva printsiip ehk natside perepoliitika ülistamine http://www.ainosiebert.de/index.php?option=com_content&view=article&id=114:eva-printsiip-ehk-natside-perepoliitika-uelistamine&catid=33:ee-politik-2008-xxxx&Itemid=113

     Ajalooprofessor Gisela Bock toob esile, et need protsessid, mida Eva Herman oma raamatutes feministide arvele kirjutab, on saavutatud hoopis poliitiliselt. See, et autor soovitab oma teostes võtta eeskujuks tugevad, naisi kaitsvad mehed ja emalikud naised ega sea vaidluse alla naiste kohustust olla mehele sõnakuulelik, näitab, et Herman on kaotanud reaalsustaju.

     See, et vaesed mehetaolised olendid kaitset vajavad, ilmneb alljärgnevast : Naine ründas meest pannitäie tuliste vorstidega http://www.ohtuleht.ee/506961

     Kuigi mees panniga pihta ei saanud, tabasid teda Falukorvi vorstid ja ports kuuma rasva. Ta sai Rootsi vorstidest vigastada.

172. Los Angeles Times valgustab uusi tulemusi fekaalide siirdamise alal.

     A new study has found that an infusion of feces from a healthy person into an ailing patient’s gut was significantly more effective than a traditional antibiotic treatment — raising hopes that the unconventional approach could one day help combat obesity, food allergies and a host of other maladies.

     As a treatment for recurrent Clostridium difficile infection — an ailment that affects nearly 1% of patients hospitalized in the U.S. and plays a role in an estimated 100,000 deaths a year — the transplant had a 94% cure rate, three times greater than for those who took only the antibiotic vancomycin.

173. Universe Today räägib, miks kuundumist ei võltsitud.

174. Satiiri Karnatakast, kus ausad astroloogid nõuavad liba-astroloogide paljastamist ja keelustamist. (Hartosh Singh Bal @ NY Times blog)

     Last month, during its 4th International Astrological Conference, the Karnataka Astrologers Association adopted a resolution to ban “dishonest astrologers in public sphere.” It was responding to predictions based on the Mayan calendar that spread fears the world would end on Dec. 21. The association’s vice president reportedly railed against “fake astrologers” out to make money peddling “mindless prophecies” for damaging “the reputation of astrology, which is traditionally viewed as a science.”

175. Postimees Lätis kuulutati välja gripiepideemia

     Eelmisel nädalal oli Lätis Jelgavas 107 grippi haigestumist 100 000 inimese kohta, teatab mixnews.

     Epideemiaks peetakse olukorda, kui 100 000 inimese kohta on 100 haigusjuhtu. Lätis kehtiva valitsuse määruse kohaselt kuulutatakse epideemia välja kogu riigis ka juhul, kui selline haigestumine on vaid ühes piirkonnas. Seetõttu kuulutati täna lõunanaabrite juures välja gripiepideemia.

     Terviseameti eelmise reede andmetel on eestis hooaja algusest laboratoorselt kinnitatud grippi 47 korral, neist 22 korral on olnud tegu A-gripi ja 25 korral B-gripi juhuga.

176. Postimees illustreerib intsidenti, kus tähelepanelikkus tõi kaasa olematute reeglite avastamise.

     «Märkasin sellist asja, et kui ma teen sisseoste üksi, siis paneb kassiir kauba lindile nii, et see sõidab lõppu välja. Aga kui olen koos mehega ja tema jääb kassa juurde ning mina lähen lindi lõppu asju pakkima, siis kassapidaja ei lase asju lindile, vaid jätab enda kõrvale. Kokkuvõttes tuleb mehel nad kas minuni lükata või pean ma ise nende järgi küünitama. Miks nad nii teevad? Kas tõesti kardetakse, et oleme kelmidepaar, ma panen kiiresti asjad kotti ja jooksen nendega minema, kui mees maksma hakkab? » uuris venekeelse Postimehe lugeja Alexandra.

     Prisma pressiesindaja Kadri Lainase arvates on «tegemist on kliendi enda välja mõeldud ja ette kujutatud reeglitega.»

177. Teen ettepaneku kirjutada sellest viimasel ajal pidevalt käiatavast väljarände teemast. Registritest saab ju vaadata, palju mingis vanusegrupis (isegi aastate kaupa) elab naisi ja mehi, linnas ja maal… tundub, et meedias keeratakse seda statistikat kord nii kord naapidi.

178. Postimees tutvustab uut vandenõuteooriat vabamüürlastega.

     «Nägin, kuidas rituaali käigus, kuidas vabamüürlastel munandeid saunas tõrvati. Oletada võib, et selle taustaks on mingi meremeeste tava. Vabamüürlased kasutavad seda poliitikute ja ametnike puhul, et need vaikimisvandest kinni hoiaksid,» selgitas Paaso.

     Paaso sõnul võetakse plastmassämber, milles on soe vesi, sinna lisatakse tõrva. Vesi ja tõrv segatakse ning siis võetakse pintsel, millega seda pritsitakse sauna laval olles munanditele ning ka saunalavale.

     Paaso lisas ka, et ta sattus ise mitu korda vabamüürlaste surve alla ja teda ähvardati.

179. Õhtuleht esitleb uut ettekäänet ealiseks diskrimineerimiseks.

     “Kahekümne aastane võib ennast pildituks juua, lapsi teha ja inimeste pihta tulistada, aga laevaga sõita ei tohi,” ei mõista Tartus elav Tõnu, miks noored saavad laevaga Stockholmi sõita vaid kolmekümneaastase volitatud inimese saatel.

     Lääne sõnul on tänapäeva praktika nii Läänemere regioonis kui ka mujal maailmas, et lõbusõidulaevadel on vanusepiirang.

180. snape

     Siin on midagi Teie jaoks! Praegu tapavad koeri, võimaluse tekkides hakkavad tapma ateiste ja teiseusulisi …. Nende sõnum on väga selgelt religioosne.

     HOIATUS! Kiili vallas liiguvad ringi koeravihkajast naine ja mees http://eestielu.delfi.ee/eesti/archive/article.php?id=65562364

     Postkasti jätavad kirja sisuga: “Koerad on saatanast ja kassid on inimese loomad.

181. Ingvar Luhaäär – kunagine Eesti tantra liikumise isa – jäi tänu samal reisil käinud kaasreisija kommentaarile Eesti Ekspressi artiklis valetamisega vahele. Hale.

     Sellise tasemega esoteerik endale lihtlabast valetamist lubada vist ei tohiks. Vanades õpetustes on kõikjal sees aususe nõue!!! Valetada võivad uhhuulased.

     Olin Türgis sufi.Reisijutt http://www.ekspress.ee/archive/article.php?id=65539648

     Mina rääkisin enda kohta päris ausalt: “Tunnetan inimkonna religioosset kogemust ühtse tervikuna ja püüan võtta sellest parima.”
     “Siis oled sa sufi,” naeratas Mustafa. Ta hääletoonist oli küll selgelt tunda, et päris sufiks ta mind muidugi ei pea. Kus nüüd seda – pole ma ju muhameedlanegi!… Aga midagi oli ta õigesti ära tabanud.

     • reisikaaslane
     19.01.2013 12:26
     Tegemist on paraku ilukirjandusliku teosega. Käisime nimelt Luhaäärega Türgis samal bussireisil ja see sufi-lugu on pärit giidi jutust.

182. @O cookievaba Kameelion:
     Mitut linnalegendi tunnust märkasid?

183. O cookievaba Kameelion ütles:

     Siin on midagi Teie jaoks! Praegu tapavad koeri, võimaluse tekkides hakkavad tapma ateiste ja teiseusulisi …. Nende sõnum on väga selgelt religioosne.

     Õige teravapilguline! Induktsiooniahel on vägev. Teen uuesti selle retoorikavõtte ehk dedutseerin välja loogilise järelduse (su enda väljaütlemata sõnu esile manades) – neid tuleks esimesena rünnata.

184. @dig:

     Mitut linnalegendi tunnust märkasid?

     Ei pruugi olla linnalegend, kuna mürgist liha aeda visates on koeri ennegi mürgitatud. Leian, et hoiatus on omal kohal. Parem karta, kui kahetseda. Seda enam on hoiatatult võimalik need vabandust! idioodid ka teolt tabada.

185. @snape:

     Teen uuesti selle retoorikavõtte ehk dedutseerin välja loogilise järelduse (su enda väljaütlemata sõnu esile manades) – neid tuleks esimesena rünnata.

     Kus näete Te rünnakut ja üleskutset kristlasi esimesena rünnata?

     Mina juhin ainult tähelepanu usuhullude tegevusele, kelle jaoks on koerad saatanast!!!! Saatan, kui kurjuse kehastus, on teadupoolest kristlaste vaimusünnitis keskajast. Selline teave sai inimesteni jõuda ainult läbi kristlike kanalite. Kurb, aga nii see on. Seega, kristlased on potentsiaalselt ohtlikud. Inimesed, olge valvel!

186. O cookievaba Kameelion ütles:

     Saatan, kui kurjuse kehastus, on teadupoolest kristlaste vaimusünnitis keskajast. Selline teave sai inimesteni jõuda ainult läbi kristlike kanalite. Kurb, aga nii see on. Seega, kristlased on potentsiaalselt ohtlikud. Inimesed, olge valvel!

     Kristlusest pärit sõnakasutus on eesti keeles sügaval sees. Võta kasvõi see endale lugeda: http://www.folklore.ee/~kriku/ALLIK/allik3.htm
     Mitte igamees, kes vannub “kuradi värdjas!”, pole kristlane, eks. Pigem vastupidi. Artiklis vihjati, et tõenäoliselt on tegu vaimse vajakajäämistega. See, et miski on kellegi arust saatanast, ei näita kristlaseks olemise kohta suuremat.

187. O cookievaba Kameelion ütles:

     Parem karta, kui kahetseda.

     Kas ka siis, kui jutt käib näiteks tänavat mööda tatsava dinosauruse kartmisest?

188. @dig:

     Kas ka siis, kui jutt käib näiteks tänavat mööda tatsava dinosauruse kartmisest?

     Kus on see koht kus Te dinosaurust nägite??? Iirimaal? Kus? Tahan kaaaa näha, elusat loomulikult.

     Linnalegendidest: Kassitädid (2 tk.) rääkisid tõemeeli, et hulkuvad koerad olevat ära söönud 2 maja juures elanud kassi. Kui on toimunud mõrv, siis peab seal ka vereloik olema – aga … väidetavalt toimus kassimõrv maja ees parkimisplatsil. Juurdluse läbiviimiseks ukerdasin ma autode vahel, vaadates ka nende alla, aga mida ei olnud, see oli veri. Kassitädid ei osanud seletada, kuidas oli võimalik kassid tappa ja ära süüa ilma verd laskmata ja jälgi jätmata. Linnalegend õnnestus igatahes paljastada.

     „Surnud kassid“ ilmusid järgmine päev maja juurde tagasi. Mõni päev hiljem kohtusin muide ka nende 2 „mõrvarkoeraga“ – sõbralikud penid olid.

189. BBC tutvustab hiljuti avastatud uut kemikaali, mida kurjad farmavabrikandid juba sajandite kaupa inimestele pähe määrivad tervisekahjustustest täiesti hoolimata. Seekord on tegemist atsetüülsalitsüülhappega.

     People who regularly take aspirin for many years, such as those with heart problems, are more likely to develop a form of blindness, researchers say.

     A study on 2,389 people, in the journal JAMA Internal Medicine, showed aspirin takers had twice the risk of “wet” age-related macular degeneration.

     The disease damages the ‘sweet spot’ in the retina, obscuring details in the centre of a patient’s field of vision.

     Mis siis nüüd saab? Kas korjatakse müügilt ära nagu Vioxx?

     The researchers said there was not yet enough evidence to change aspirin use.

     Taking low doses of aspirin every day does reduce the risk of a stroke or heart attack in patients with cardiovascular disease. There are even suggestions it could prevent cancer.

     Tegemist ei ole esimese teadaoleva aspiriiniga seotud ohuga.

     There are already known risks of aspirin such as causing internal bleeding.

190. O cookievaba Kameelion ütles:

     Kassitädid ei osanud seletada, kuidas oli võimalik kassid tappa ja ära süüa ilma verd laskmata ja jälgi jätmata. Linnalegend õnnestus igatahes paljastada.

     Hea, et kassitädid tunnevad kasse, mitte koeri! :) – nt kuidas koer murrab või kuidas inimeste suhtes nunnu ja sõbralik koer võib suhtuda potentsiaalsetesse saakloomadesse – nagu loomakliiniku sabas juhtunu, kuidas koer vingerdab, vahib kassi poole ja ütleb peenikese häälega “auh!”, mis koera keeles tähendab “olen leidnud saaklooma”, kass vahib hirmust pärani silmadega vastu, aga kassi omanikud, kes koerte käitumist ei tunne, kiidavad: “Kutsu tahab kiisuga mängima tulla!” – “mängima”, jaah… (kui guugeldada fraasi “is that a face of a cat killer”, võib hea õnne peale leida ühe Larsoni pildi just samal teemal).

     Kasse on päästnud see, et asjaomast koera ei ole mitte kunagi kassiga kokku lastud – vastutustundlik lemmikloomaomanik jälgib, mida ta loom teeb.

191. @Andres Valdre:
     ei kehti alati, vähemalt mitte ühepere loomade puhul, lapsepõlves olid meil koer ja kass, kes lustlikke ja sõbralikke koosmängimisi harrastasid, täiskasvanu põlves on mul endal koer ja kass olnud, kes rahus talvisel külmal ajal eeskojas üksteise kaisus põõnutasid.
     Iga koera ja kassi läbisaamine pole muidugi nii hea olnud, üks on võimaluse avanedes ka kohe suure hasardiga kassi taga ajanud ja ta lähima puu otsa peletanud. Aga seda koera sai ka vahepeal ketis hoitud, samal ajal lui kass oli vaba alati, nii et eks koera vaatepunktist vaadates oli tegu ka selge ebaõiglusega.

192. @Andres Valdre:

     Hea, et kassitädid tunnevad kasse, mitte koeri! :) – nt kuidas koer murrab või kuidas inimeste suhtes nunnu ja sõbralik koer võib suhtuda potentsiaalsetesse saakloomadesse

     Need konkreetsed „mõrtsukkoerad“ ei olnud näljas, vähemalt figuur oli neil normaalne, mitte düstroofiku oma. Seega vaevalt nad kasse ära süüa tahtsid. Puu otsa ajada? Arvatavasti. Mis selles halba oleks? Fakt on see, et väidetavat kassimõrva ei toimunud.

     Kas koerad peaksid nälga kustutama alljärgneval viisil elik tsiviliseeritult: http://www.worth1000.com/contests/2455/unauthorized-far-side-tribute-5

     Kasse on päästnud see, et asjaomast koera ei ole mitte kunagi kassiga kokku lastud – vastutustundlik lemmikloomaomanik jälgib, mida ta loom teeb.
     
     Pool-maakohas teevad koerad vahel jalutuskäike ilma peremeesteta, jooksukate perioodil ei hoia kiimalist isast kinni ükski aed. Looduse vastu ei saa ju. Need armuvalus neljajalgsed valvavad andunult emaste jooksukaga koerte majade uste taga.

     Niipalju kui mina tean, murravad teisi loomi koerad, kelle närvisüsteemi on peremehed ära rikkunud. Uudistest on nii silma jäänud.

193. Postimees räägib, et tervislikud eluviisid on elukardetavad.

     Mõõdu- ja tasakaalutunde kaotanud trennisõltlast võivad spordiarst Agnes Mäe sõnul ohustada haigused või seisundid, mis teatud juhtudel muutuvad eluohtlikuks.

     Trennisõltlast võib võrrelda hasartmängusõltlasega, kes kaotab tasakaalutunde – treening on tähtsam kui igapäevatöö, perekond, sõbrad. Treenimine on prioriteet, kõik muu igapäevaelus on teisejärguline, selgitab arst. Treeningu ärajäämine mingil põhjusel tekitab sõltlastel süütunnet, närvilisust ja ärevust.

     Lugejale pakutakse võimalust tunda süümepiinu sõltuvuse suhtes:

     Oled riskigrupis, kui…

     • kannatad süümepiinade all ja tunned end halvasti, kui treening jääb vahele;

194. O cookievaba Kameelion ütles:

     Niipalju kui mina tean, murravad teisi loomi koerad, kelle närvisüsteemi on peremehed ära rikkunud.

     Mida sõid hundid enne, kui nad leidsid endale peremehed, kes nad ära rikkusid ja teiste loomade murdmise kunsti kätte õpetasid?

195. @dig:

     Mida sõid hundid enne, kui nad leidsid endale peremehed, kes nad ära rikkusid ja teiste loomade murdmise kunsti kätte õpetasid?

     See oli nii ammmuuuuu, kes seda enam mäletab. Mis puutuvad siia hundid???? Koerte teemal las muljetavad asjatundjad:

     mida teha kui koer tahab kassid ära süüa? http://www.uniteddogs.com/et/forum/254/78300/mida-teha-kui-koer-tahab-kassid-ara-suua/

     Anna | Tsiteeri | 1 aasta tagasi
     Meie koerale on huvitavad kassid ainult niikaua, kuni nad eest ära jooksevad. Kui on selline julge ja iseteadlik kass, kes plehku ei pane, siis koer julgeb ainult teda meetri kauguselt vaadata. No ok, kui koera poole kass seljaga, siis julgeb sabaalust ka nuusutada. Käpaga pole vastu nina õnneks saanud. Aga kui koer ikka paar korda vast küüntega saab, siis enam kasse taga ajama ei kipu.

     Kohutavalt kuri koer http://naistekas.delfi.ee/foorum/read.php?24,9978532

     teemaalgataja 13. september 2008, kl 17.54

     Aga kõrvaltvaatajad on meid mõlemaid vist ammu debiilikuteks tembeldanud, no võib olla ikka üsna veider vaatepilt, kui tee peal seisab suur hirmust vappuv koer ja eemal seisab kontsakingadega naisterahvas Ragni Sellsi prügikasti kõrval, silitab prügikasti ja räägib meelal häälel “tubli prügikast, pai prügikast, Nelly tule vaata kui pai prügikast on, ta ei taha sulle halba teha, sa ei pea kartma” :D :D :D Ja täpselt sellised meil päevad välja näevadki, mina käin ees (nii toas kui õues), paitan esemeid ja kiidan neid, siis vaatab koer, et kõik on OK ja tuleb mulle järgi. Ma ise ikka naeran, et kui kuskil kiirabiauto signaal on, siis ma alati korraks mõtlen, et ega äkki valgetes kitlites onud mulle järgi ei tule, sest no kui mina näeksin mööda muru käpuli kõndivat ja rehaga vestlevat inimest ja tema järel roomavat koera, siis vist küll helistaks hullumajja :D

196. Postimehe andmeil ähvardavad Tartu lasteaialapsi toksiinid.

     «Enne jõule olid sarlakid ka ühel Naerupallide rühma lapsel,» meenutas lastekeskuse juhataja Ingrid Saarna. «Selliseid üksikuid juhtumeid on ikka kord-paar aastas ette tulnud, aga epideemiani ei ole asi läinud.»

     Tarvis minna arstile

     Tartu perearst Eva Loskit ütles, et tema vastuvõtul käis üks sarlakihaige laps novembris, rohkem pole ta sel talvehooajal seda diagnoosi pannud. Loskit palus aga lapsevanemail võimalikesse sarlakijuhtudesse tõsiselt suhtuda, sest nagu gripiga, võivad ka sarlakitega kaasneda puuduliku ravi korral tüsistused.

     Enne antibiootikumide leiutamist võisid sarlakid ka tappa. Tänapäeval juhtub seda harva.

197. Postimees kirjutab, et olümplaste jaoks pole Vene aeg piisavalt hea:

     Rahvusvaheline Olümpiakomitee (ROK) pöördus Venemaa valitsuse poole, palvega võtta uuesti kasutusele talveaeg, et lihtsustada järgmisel aastal Sotšis toimuvate olümpiamängude teleülekannete tegemist.

     Kui huvitav! dig tahab kohe sellest teemast lähemalt teada ja googeldab Sochi time:

     IOC denies time change reports
     ESPN – ‎1 hour ago‎
     Reports in Moscow claimed IOC member Jean-Claude Killy wrote asking if Sochi could be two hours ahead of Central European Time instead of three. Killy, who leads the IOC panel overseeing Sochi planning, reportedly also raised the issue with President …

     IOC denies reports it asked Russia to change Sochi’s time zone for Olympics
     National Post – ‎27 minutes ago‎
     LAUSANNE, Switzerland – The International Olympic Committee denies asking Russia’s government to turn clocks back one hour to benefit broadcasters of the 2014 Sochi Winter Games. The IOC says it was only asked for an opinion, and any decision is …

     Kurb, et Postimehe ajakirjanikud enne uudisnuppude treimist googeldama ei vaevu.

198. @dig:

     Koerte mürgitamise linnalegendi kohta kinnitusi otsides sattusin Vanurite välimäärajasse, http://lassie.wordpress.com/category/liigirikas-loomaaed/page/12/, kus otsitakse subliminaarseid sõnumeid. Selle peale ei oska võtta ei seisu- ega istekohta.

199. @O cookievaba Kameelion:
     see inimene seal teeb nalja, see ei ole ju päris vandenõuteooriate ega sublimaarsete sõnumite otsimise blog, O küpsistevaba, saate aru ju isegi?

200. Rahva Raamat saatis teate, et müügile on ilmunud teos pealkirjaga “Universumi suurejooneline ehitus. Uued vastused elu põhiküsimustele”. Esimene mõte oli, et jälle mingi esoteeriline soust, aga autorite nimesid nähes hakkas koitma, et hoopis korralik aime. Tsiteerin tutvustust:

     Millal ja kuidas tekkis universum? Miks me oleme siin? Miks on loodusseadused nii hästi seatud, et lubavad meiesuguste olendite eksisteerimist? Kas meie universumi ilmselgelt „suurejooneline ehitus“ pole tõend heasoovlikust loojast, kes on kõik käima pannud? Või pakub teadus teistsuguse seletuse?

     Kõige põhilisemad küsimused universumi ja elu tekkimise kohta, mis jäid kord filosoofia ääremaale, haaravad nüüd ala, kus kohtuvad teadlased, filosoofid ja teoloogid, olgu või selleks, et jääda erinevatele arvamustele. Raamatus „Universumi suurejooneline ehitus“ on kõige uuemad teaduslikud arutelud universumi müsteeriumitest esitatud ühtaegu täpses ja lihtsas keeles.

     „Universumi suurejooneline ehitus“ selgitab kaasaegseid arusaamu mudelist sõltuvast realismist (s.t reaalsusi on rohkem kui üks) ja multiversumi mõistest, mille kohaselt on olemas palju universumeid. Siin on uusi ideid kosmoloogia „ülalt alla“ teooriast (arusaam, et universumil pole ainult ühte kindlat ajalugu, vaid et iga võimalik ajalugu on reaalselt olemas). Raamatus on haarav hinnang M-teooriale ja arutlused, kas see ongi see ühtne teooria, mida Einstein otsis. /—/

     Raamatu autorid Stephen Hawking ja Leonard Mlodinow seletavad kosmoloogilise füüsika keerukusi kütkestava selguse ja vaimukusega.

201. @O cookievaba Kameelion:
     Tegemist on horoskoobiga. Horoskoopide tõsiselt võtmine võib kahjustada Teie vaimset tervist.

202. Postimees:

     Britid vaimustuvad aluselisest dieedist
     Suurbritannias propageerib populaarne kokaraamat «Honestly Healthy» aluselist dieeti, mida järgides peaks hoiduma lihast, karastusjookidest, ubadest, pähklitest, valgest jahust, suhkrust, alkoholist ja kohvist.

     Toitumisteadlaste sõnul on aluseline dieet aga mõttetu vaev, sest keha suudab oma pH-taset ise reguleerida ja selle kõrvaline mõjutamine on võimatu. Erinevalt näiteks süsivesikuid keelavast Atkinsi dieedist pole aga aluseline dieet kuigi ohtlik, sest suhkru, alkoholi ja kohvi vältimine on tervisele kasulik.

203. @salvey:

     see ei ole ju päris vandenõuteooriate ega sublimaarsete sõnumite otsimise blog

     Autor ise kuulutab ju: Kuid ka selles on peidus oma subliminaarsed sõnumid:. Ma usun et iga õnnesoov iseloomustab selle saajat.

     Mina vanurina annaksin autorile karguga piki pead, kui kätte saaks. See nn. nali ületab kõik sündsuse piirid.

204. @dig:

     Horoskoopide tõsiselt võtmine võib kahjustada Teie vaimset tervist.
     
     Suurimad tänud ja sügav kummardus; hea, et keegigi teiste tervise pärast mures on. Meie valitsejad ei ole sellisest hoiatusest vist kuulnudki ja rikuvad rõõmsalt meie vaimset tervist – järjekordne skandaal minevikust: Eesti pankades pesti 10 miljonit dollarit Sergei Magnitski surmaga seotud raha http://www.epl.ee/archive/article.php?id=65573576

     Lühidalt on Magnitski kaasuse keskmes Venemaa maksuametist 230 miljoni dollari suuruse maksutagastuse välja petmine. …
     „Kahtlased ülekanded tehti 2008. aastal. Läbi Eesti pankade teostati ülekandeid ligikaudu 10 miljoni USA dollari väärtuses ning rahaülekanneteks kasutati kümmet erinevat äriühingut,”… „Arvestades asjaolu, et raha liikus Eestist omakorda teistesse riikidesse ja kontode omanikud olid välisriikide äriühingud, mida esindasid välisriikide kodanikud, ning ülekanded teostati internetipanga vahendusel, puudub alus kriminaalmenetluse korraldamiseks Eestis,”

     Teeks korjanduse, et pankadele kinkida moodsad rahapesumasinad, siis ei jääks ehk vahele. Irw, irw, irw.

205. @salvey:

     Mis tõugu ja sorti, kas valve- või jahikoer? Ennist jutuks olnud jahikoera lihane (sama pesakonna) õde murdis esimese kassi 8-kuuselt ja selle tarkuse võrra targemana ongi kokkupuudet välditud.

     Ja teisele kirjutajale: looduse vastu võib saada küll, seda nimetatakse kultuuriks ;) (nt lemmikloomade steriliseerimine, kui neid peetakse seltsi, mitte aretamise pärast).

206. Andres Valdre ütles:

     Mis tõugu ja sorti, kas valve- või jahikoer?

     kaks esimest koera, kes kassiga sõbrustasid, olid täiesti krantsid ja teadmata tõugu. Kolmas koer, kes kassi taga ajas, oli pooleldi saksa lambakoer. Ma ei usu, et ta kassi siiski päriselt murdnud oleks, ta oli hästi arukas koer muidu. Aga kindel olla ei saa muidugi.

207. @Andres Valdre:

     looduse vastu võib saada küll, seda nimetatakse kultuuriks ;)

     Kultuur? Mis asi see veel on? Meil laiutab siin nn. “läbu-kultuur”, millest ei tahaks midagi teada.

     nt lemmikloomade steriliseerimine, kui neid peetakse seltsi, mitte aretamise pärast

     Mõte on ilus, aga … selleks on raha vaja. Mitte kõik ei ole võimelised tasuma steriliseerimise opi hindu, inimeste sissetulek on Eestis häbematult väike. Ka on Eestis hinnatõus Euroopa kiiremaid. Kas vaene maainimene või üksik pensionär ei võigi siis koera pidada?

     HINNAKIRI (kehtib alates 1.01.2013.a) http://www.loomaarst.com/#!hinnakiri/c1vpd

     Suhtelises vaesuses elas 2011. aastal kuuendik elanikest http://statistikaamet.wordpress.com/2012/12/19/suhtelises-vaesuses-elas-2011-aastal-kuuendik-elanikest/
     Statistikaameti andmetel elas 2011. aastal suhtelises vaesuses 17,5% Eesti elanikkonnast ehk 232 600 inimest. Rikkaima ja vaeseima viiendiku sissetulek erines enam kui viis korda.

208. Tallinna Postimees räägib, kuidas asjast mitte midagi teadnud kodanikule räägiti politseis pähe auku, et just tema on süüdi kirikule tule otsa panemises.

     «See noormees, kes tol ööl kinni võeti, magas ennast kaineks ja hommikul politseis seletati talle, millega ta hakkama oli saanud. Talle räägiti ka seda, millega Peetelis tegeletakse. Tuli välja, et temas oli ta enda sõnade kohaselt vaen kiriku kui sellise vastu. Teadasaamine, et sel ajal, kui ta aknaid sisse peksis ja ukse põlema pani, viibis majas üksteist last, oli talle tõeline šokk,» rääkis Üprus.

     Skeptikute huvi pälvib aga viis Eesti inimeste arvu kasvatamiseks:

     Kui selle inimesega natuke tööd teha, siis on üks Eesti inimene jälle juures,» lisas kirikuõpetaja.

209. Ebaloomulikul viisil hukkunutest kolmandik tegi enesetapu Postimehes

     Enesetappude arv on üle-eelmise aastaga võrreldes siiski pisut vähenenud: kui 2011. aastal registreeriti 218, siis mullu 199 enesetappu.

     Kõige enam enesetappe registreeriti möödunud aasta suvel: mais 19, juunis 22, juulis 24 ja augustis 20. Valitsuse ülevaate kohaselt vastab see viimase kolme aasta trendile, kus kõige enam enesetappe ongi olnud kevad- ja suvekuudel ehk augustis, juunis ja mais. Kõige vähem enesetappe oli nii mullu kui ka viimase kolme aasta kokkuvõttes veebruaris.

     Kokku hukkus Eestis eelmisel aastal ebaloomulikul teel 623 inimest ehk 40 võrra vähem kui 2011. aastal. Neist 160 inimest suri narkootikumide üledoosi tõttu, 87 kaotas elu liikluses, 57 ründe tagajärjel ja 54 tules, 53 inimest uppus ning 13 hukkus tööõnnetuses. Üle-eelmise aastaga võrreldes on ainsana kasvanud narkosurmade arv, mis oli mullu Eesti kõigi aegade suurim.

210. Keskus: uus vaenu õhutamise seaduseelnõu kaitseb ka vähemusgruppe Delfi

     Justiitsministeeriumis on valmimas uus vaenu õhutamise vastane seaduseelnõu, millega muudetakse karistusseadustikku, Eesti Inimõiguste Keskuse juhi Kari Käsperi sõnul kaitseb uus seadus ka vähemusgruppe, kelle suhtes on ühiskonnas palju negatiivseid hoiakuid.

     Justiitsminister Hanno Pevkuri sõnul on veel vaieldav, kas vaenu õhutamist sanktsioneeritakse kriminaalkaristusega või tuuakse karistusseadustikku ka väärteo karistus, vahendab ERR Uudised “Aktuaalset kaamerat”.

     Kriminaalkaristusena võiks vaenu õhutamine ministri sõnul tähendada äärmuslike juhtumite puhul maksimaalselt kuni kolmeaastast vanglakaristust. Eelnõu olulisemaks vaidluseks on olnud, keda ja milliseid tegusid see puudutab ning kuidas tagatakse sõnavabadus.

211. Ohio kommunikatsiooniuurijad näitasid, et faktid ei kipu veenma inimesi, kes eelistavad uskuda midagi muud, vahendab Phys.org. Selle teadasaamiseks tuli neil paraku katsealuseid tüssata.

     It seems like a great idea: Provide instant corrections to web-surfers when they run across obviously false information on the Internet. But a new study suggests that this type of tool may not be a panacea for dispelling inaccurate beliefs, particularly among people who already want to believe the falsehood.

     “Real-time corrections do have some positive effect, but it is mostly with people who were predisposed to reject the false claim anyway,” said R. Kelly Garrett, lead author of the study and assistant professor of communication at Ohio State University.

     The experiment was designed to see what would happen when participants read false statements copied from a “political blog” (actually text prepared by the researchers) about the issue of electronic health records.

     While some of the information, collected from news stories and government sources, was correct, the researchers also inserted several false statements about who was allowed access to these records. For instance, the message falsely claimed that hospital administrators, health insurance companies and even government officials had unrestricted access to people’s electronic health records.

     The participants were divided into three groups – some were presented with an immediate correction, saying that FactCheck.org, an independent fact-checking organization, had concluded this blog post contained factual errors. Inaccurate statements were italicized, enclosed in brackets and displayed in red, and a detailed correction appeared at the bottom of the page.

     Others read the blog post with the errors, followed by completing an unrelated three-minute task, and then were presented with the exact same correction.

     The final group was presented only with the inaccurate message during the study. /—/

     The real-time correction worked well with participants who indicated at the beginning of the study that they supported electronic health records /—/

     “But for those who opposed EHRs, the effect of the immediate correction was essentially the same as if they had received no correction at all,” Garrett said.

     The reason appears to be that opponents of EHRs discounted the credibility of the source of the correction, Garrett said. On the other hand, the more favorably an individual felt about EHRs, the more credible the correction was perceived to be.

     Although this pattern was also evident among those who received the delayed correction, the effect was significantly weaker.

212. Tarbijakaitseamet: imetooted imesid ei tee Postimees

     Tarbijakaitseametis on sagenenud kaebused seoses erinevates veebikeskkondades müüdavate nii-öelda imetoodetega, näiteks salendavad imekapslid Raspberry Ketones ja kortsudevastane kreem Hydroface.

     Kaebusi on peamiselt põhjustanud lubatud imetoime puudumine ning asjaolu, et kaupleja ei täida lubadust toote tagastamisel kogu tasutud rahasumma tagasi maksta.

     Tarbijates tekitab segadust ka see, et väga keeruline on tuvastada, kes neid tooteid tegelikult müüb. Põhjaliku uurimise tulemusel on selgunud, et toodete reaalne müüja on Ameerika Ühendriikides registreeritud ettevõte Lifesisters LLC. Paraku ei ole tarbijakaitseametil võimalik tarbijaid aidata, kui tehing on tehtud väljaspool Euroopa Liitu tegutseva ettevõttega.

213. Apteeker: käsimüügiravimite müük kauplustes võib tuua mürgistuste kasvu Postimees

     Tervise arengu instituudi pressiesindaja Maris Jakobsoni sõnul on Eestis paratsetamooliravimid põhjustanud vähemalt kolm juhuslikku mürgistust ja ühe surma.

     Tervise Arengu Instituudi surma põhjuste registri edastatud andmete kohaselt suri ravimi kõrvaltoimete tõttu Eestis 2011. aastal 84 naist ja 89 meest, valdavalt surid nad trombolüütiliste ravimite ja vereosiseid mõjustavate tegurite tõttu. Igal aastal kasvab ravimi kõrvaltoimete tõttu surnud inimeste arv 10 võrra.

     Juhuslikku mürgistusse antiepilektlkumide, sedatiivhüpnootiliste, parkinsonismivastaste või mujal klassifitseerimata psühhotroopsetesse ravimitesse suri tunamullu 10, aasta enne seda 13 inimest. Hallutsinogeenide üledoosi suri 2011. aastal 122 inimest ja 2010. aastal 94 inimest.

214. salvey tsiteeros:

     … valdavalt surid nad trombolüütiliste ravimite ja vereosiseid mõjustavate tegurite tõttu.

     Et see konteksti panna, meenutagem, et tuntumateks trombolüütilisteks ravimiteks on aspiriin suures koguses ja vana rotimürk varfariin. (“Tuntuim” ei tähenda muidugi tingimata “enimkasutatav”.)

215. Phys.org räägib, et füüsikud on välja otsinud Väga Väikese Mõõdulindi ja prootoni üle mõõtnud. Prooton osutus üllatavalt väikeseks.

     International team of physicists confirms surprisingly small proton radius with laser spectroscopy of exotic hydrogen. The initial results puzzled the world three years ago: the size of the proton (to be precise, its charge radius), measured in exotic hydrogen, in which the electron orbiting the nucleus is replaced by a negatively charged muon, yielded a value significantly smaller than the one from previous investigations of regular hydrogen or electron-proton-scattering. A new measurement by the same team confirms the value of the electric charge radius and makes it possible for the first time to determine the magnetic radius of the proton via laser spectroscopy of muonic hydrogen.

216. Guardian edastab konservatiivseid uudiseid Westminsterist, kus kohalik konservatiivne partei on kavandanud abielude arvu tõstmise meetme.

     Miller told BBC Radio 4’s Today programme: “We feel that marriage is a good thing and we should be supporting more couples to marry and that is exactly what the proposals being brought forward today do.

     “But it is about making sure that not only do we recognise the rights of same-sex couples in civil life, but we also recognise that some churches won’t want to participate in same-sex marriages. We are trying to make sure that there are the protections there for churches who feel that this isn’t appropriate for their particular beliefs. We know that there are churches who do want to take part in same-sex marriages, so we have made sure that there are provisions there so they can.”

217. B17. no comments

     sõna otseses mõttes – kommenteerimist pole.

218. @Jason:
     saatsin ravimiametile selle kohta kirja

219. @Martin Vällik:

     cool. ootame vastust ja tulemusi.

220. DELFI Naistekas on asunud lausa kriminaalse süüdimatusega amügdaliini propageerima:
     http://naistekas.delfi.ee/tervis/vitamiinieri/mustiline-vitamiin-b17.d?id=65582088

     Toodet müüb sojapood.
     Skeptik võiks ehk selle peale ametlikult reageerida, sest surmava mürgi müümine toidulisandi ja vitamiini pähe kaldub juba kriminaalsesse valdkonda.

221. salvey ütles:

     Ebaloomulikul viisil hukkunutest kolmandik tegi enesetapu Postimehes

     :D
     Vabandust, et ära märgin, aga koos sõnaga “Postimees” omandab lause huvitava varjundi.

     PS. Panin tähele, et amügdaliinile on juba eespool reageeritud. Loodetavasti tehakse mürgimüümisele lõpp.

222. Postimehes on lugeda : Ilona Kaldre: selgeltnägija pole mustkunstnik!

     Kui keegi väidab, et kahtleb teie andes – mida te talle ütlete?

     Mitte midagi. Miks peaksin hakkama kedagi milleski veenma? Kes saab mind sundida midagi tõestama? Kui ei usu, ärge uskuge! Kordan: mu andel on sootuks teistsugune eesmärk kui hakata seda tõestama neile, kes seda kõigest väest eitavad.

     Minu poole pöörduvad inimesed, kes teavad, et neil on mu abi vaja. See on töö, mis vajab kogu tähelepanu, jõu ja teadmiste koondamist, ning kavatsen neid omadusi rakendada inimeste abistamisel, mitte millegi tõestamisel.

     Selgeltnägija pole ju mustkunstnik, kes vaataja soovidele vastu tulles näitab, kuidas ta üht või teist trikki teeb. Olen kindlalt veendunud, et selgeltnägemine ei nõua üldse mingit tõestamist.

223. @salvey:
     Saatesse läks ta ju ikka millegi/oma võimete tõestamiseks,
     mitte lihtsalt kui mustkunstnik, kes oma trikkide/ülesannete lahendamise tausta ei selgita ?

224. Pärismaailma mustkunstnikud ei näita, kuidas nad oma trikke teevad mitte vaataja soovidele vastu tulles vaid ikka sellepärast, et metatrikk võib olla naljakam kui algupärane trikk ise.

225. Postimees:

     Perearst: Eesti inimesed kuritarvitavad külmetusravimeid
     Perearst ja Eesti Perearstide Seltsi juht Anneli Talviku sõnul kipuvad Eesti inimesed talveperioodil külmetusravimeid liigtarvitama, kasutades koos erinevaid ühe ja sama toimeainega ravimeid.

     Talvik ütles Postimehele, et gripitee reklaam on võimas, kandes endas sõnumit kiirest sümptomite leevenemisest, patsiendile võrdub see aga terveks saamisega.

     «Patsiendid tarvitavad ohtralt gripiteesid ja võtavad lisaks paratsetamooli tablette. Nii tablett kui ka tee sisaldavad aga samu toimeaineid ning ohtral koostarbimisel võib üledoosi saada.»

226. salvey ütles:

     Postimehes on lugeda : Ilona Kaldre: selgeltnägija pole mustkunstnik!

     Artiklist loeme:

     Süda paremal ja maks vasakul – selliseid inimesi on üks miljonist.

     Ei vasta tõele. Medscape räägib dekstrokardia esinemissagedusest lähemalt:

     Situs inversus is present in 0.01% of the population.

     Üks sajandik protsenti on üks kümnest tuhandest, mitte üks miljonist.

227. Põllumajandusministeeriumi toidu üldnõuete büroo peaspetsialist Haidi Kanamäe selgitab Maalehes, miks terviseväidete esitamist on vaja reguleerida ja kuidas see käib.

     Suures plaanis võib toidupakenditel esitatavad väited jagada kaheks: toitumisalased ja tervisealased väited. Toitumisalane väide on selline väide, mis annab mõista, et toidul on kasulikud toitainelised omadused. Siia kuuluvad väited energia, toitaine või mingi muu aine sisalduse kohta, näiteks “suhkruvaba”, ”lahja/light”, “kiudaineallikas” jne. Tervisealane väide on selline väide, mis annab mõista, et toidugrupi, toidu või selle koostisosa ja tervise vahel on seos. Tervisealane väide on näiteks “Vitamiin B12 osaleb rakujagunemise protsessis”. Neile esitatavad nõuded puudutavad eelkõige toiduvalmistajaid, kes peavad tagama väite tõesuse ja põhjendatuse. Väidete kasutamise reguleerimise esmane eesmärk on just tarbija kaitsmine, et edasiantav sõnum oleks piisavalt tõestatud, täpne ega eksitaks. /—/

     Oluline on, et kõik esitatud väited oleksid teaduslikult piisavalt põhjendatud ega eksitaks tarbijat. Ja kui me mingite toidu täiendavate omaduste eest rohkem maksame, siis eeldame, et need omadused ja toime ikka tegelikult ka olemas on. /—/

     Kui valmistaja soovib oma tootel mingit tervisealast väidet esitada, esitab ta selle hindamiseks Euroopa Toiduohutusametile. Piisava teadusliku tõenduse korral lisatakse tervisealane väide heakskiidetud väidete nimekirja. /—/

     Lisaks terviseväite põhjendatusele on teine väga oluline aspekt, et kõikide väidete esitamine on vabatahtlik. Nende esitamise reguleerimise eesmärk ei ole keelata mingite toitude müüki ega väidete kasutamist. Vastupidi, heakskiidetud väited annavad võimaluse neid kasutada ka nendel toidutootjatele, kes ei suuda ise vajalikke teaduslikke uuringuid läbi viia ja tõendusmaterjali kokku panna. Eelkõige puudutab see just väiksemaid ettevõtteid, kellel tuleb ainult kindlaks teha, kas tema toode vastab tingimustele, mis on väite esitamise aluseks.

228. Eluloofilmis Steve Jobsi kehastav Ashton Kutcher proovis karakterisse sisse elamise korras sama puuviljadieeti, mida Jobs olla harrastanud. Tagajärjed polnud meeldivad, vahendab US Magazine.

     The choice to go “fruitarian” — consuming only fruits, nuts and seeds and no animal products, vegetables or grains — “can lead to some serious problems,” Kutcher revealed. Indeed, as a result, Kutcher “ended up in the hospital two days before we started shooting the movie,” he said.

     “I was like doubled over in pain, and my pancreas levels were completely out of whack, which was completely terrifying, considering everything,” said the That 70s Show alum.

229. Ühendkuningriigi tervishoiunõunik võttis juhtida valitsuse tähelepanu kahele enesestmõistetavale tõsiasjale: homöopaatia on jama ning uimastipruukijate kohtlemine kurjategijatena on kontraproduktiivne. Valitsust ei paista faktid ja loogika eriti huvitavat, kirjutab Tom Chivers The Daily Telegraphi blogis.

     Point one: Prof Davies described homeopathy as “rubbish”, adding “I’m very concerned when homeopathic practitioners try to peddle this way of life to prevent malaria or other infectious disease” and “I am perpetually surprised that homeopathy is available on the NHS. /—/

     Point two: Prof Davies made the almost equally unarguable suggestion that treating drug addicts as criminals is counterproductive. As she says, and as I write with the relentless monotony for which I am so rightly famous, there is “quite a lot of evidence from other countries” that the best way to treat drug addiction is “as a health problem”. If the Coalition decides to decriminalise drug use, she says, her organisation will “be ready with quite a lot of advice”. /—/

     Probably next week we’ll have the Poet Laureate saying that TS Eliot was quite good at writing poems, or the head of the RAC telling us that cars are vehicles intended to carry small groups of people from one place to another. And perhaps then the Government will release a response to each one, saying that no, they prefer Paula Nancy Millstone Jennings, or that according to the Department of Transport a “car” is a kind of medieval siege weapon. Because that’s basically what’s happened here.

230. Postimees räägib, et teadlased saavad miljard eurot kleeplindiga pliiatsisöe vastu hõõrumise eest.

     Euroopa Tulevikutehnoloogia (FET) raames eraldatakse grafeeni- ja inimaju neurokeemia uuringutele kaks miljardit eurot, teatasid teadlased esmaspäeval.

     Mõlemale projektile eraldatakse üle miljardi eurot kümne aasta jooksul, teatas projektidega seotud Prantsuse riiklik teadusuuringute keskus (CNRS).

231. Tuleb jälle tuld ja tõrva välja sülitama hakata (kahju, et põrgut väävlijärvega olemas ei ole, see oleks usuhulludele paras soe koht peesitamiseks!!!) – vastikud wahabistid/salafistid käituvad analoogselt vara-keskaegsete kristlastega, hävitades väärtuslikke iidseid käsikirju. Allikad: Mali islamistid põletasid maha iidsete käsikirjade hoidla http://www.delfi.ee/archive/article.php?id=65592504

     “See, mis juhtus Timbuktus, on tragöödia,” ütles meer. “Islamistid põletasid maha Ahmed Baba keskuse, kus hoiti hinnalisi käsikirju.”
     Timbuktu oli 15. ja 16. sajandil Aafrika islami vaimne ja intellektuaalne keskus. Linn on kuulus oma käsikirjade kogu poolest, millest osa on pärit islamieelsest perioodist.

232. FWIW, instituudi täisnimi mainib islamiuuringuid ja mitmed selles hoitud käsikirjad kujutasid endast koraane. Niipalju siis islamistidest.

233. O cookievaba Kameelion ütles:

     (kahju, et põrgut väävlijärvega olemas ei ole, see oleks usuhulludele paras soe koht peesitamiseks!!!)

     Väävli sulamistemperatuur on 115 °C, mille talumine on saunarahvastele käkitegu. Saksa ajaloolane Norbert Ohler väidab raamatus Tod und Sterben im Mittelalter, et kõnekäänd, nagu kostvat põrgus pidev ulgumine ja hammaste kiristamine, olnud varem „ulgumine ja hammaste plagistamine”: põrgus arvati olevat ühekorraga nii kuum, et võtab ulguma, ja nii külm, et võtab hambad plagisema.

234. @dig:

     kurioosne on siinkohal märkida, et olen viibinud just sellise isiku lahangul. suht noor inimene oli. varajastes kahekümnendates. lahangut viis läbi patoloogia resident. lahanguabiline oli juba sisikonna lauale tõstnud kui lahkaja asja kallale asus. alustas traditsiooniliselt…liikus traditsioonilist rada pidi edasi kuni äkki…jõudis esimese vidinani, mis poleks tohtinud olla seal, kus see sedapuhku oli. oh, kus preilil oli üllatust ja suuri silmi ja elevust!

     kõige huvitavam (lahanguvälises aspektis) oli aga see, et keegi ei teadnud lahangut, et tegu oli tagurpidi-antsuga. polnud teda kunagi lõigutud ega x-kiirtega kiiritatud. või arvati kiiritamise järel, et kiiritaja oli need R-tähekesed fotoplaadile kogemata valesti pannud :-D

235. Andres Valdre ütles:

     põrgus arvati olevat ühekorraga nii kuum, et võtab ulguma, ja nii külm, et võtab hambad plagisem

     tegelt meenub kuskilt isegi selline kirjeldus, et mingi aja pidid olema ahjus ja seejärel mingi aja jääsupis. tsüklite pikkus ulatus minu mäletamist mööda sajanditeni.

236. @Andres Valdre:

     põrgus arvati olevat ühekorraga nii kuum, et võtab ulguma, ja nii külm, et võtab hambad plagisema.

     Tänan info eest! Oma skeptiku lehel toimunud usulise eksirännaku käigus ma põrgusse ei jõudnudki, seega on mu teadmised lahjavõitu. VT järgi oli põrguvürst Saatan punktuaalne käsutäitja, kelle põhitegevuseks paistis olevat universumis käske täites ringi sibada, nii et vesi alumises mõtlemisorganis kees. Ka puudus seal põrgu. Väävlijärv on UT järgses kristluses.

     Naljakas, aga islami põrgus kasutatakse tuld ja pigi: 7. Põrgu http://www.islam.pri.ee/index.php?id=675

     „Nende rõivad on vedelast pigist ja nende nägusid katab tuli.“ (14:50)
     „Tuli kõrvetab nende näod ja nemad on seal sees mornid.“ (23:104)

     Ma edasi parem ei loe, kuna ei hooli õudusjutukestest. Julged vennad need ketseritest wahabistid/salafistid, midagi pole öelda.

237. @dig:

     Mitte eriti ammu tõin ju välja uudise, et Meccas ja Medinas on hävitatud süstemaatiliselt vanu arhitektuuriväärtusi ja pühapaiku, ehitades sinna asemele kaubanduskeskusi, pilvelõhkujaid ja hotelle. Panen uuesti viite, ehk jõuab ka meie lollkommentaatoritele kohale, et salafistidel ei ole islamiga mingit sidet.

     Al Saud plans to destroy remaining Islamic monuments in Medina: Report http://www.presstv.ir/detail/2012/10/28/269150/saudi-regime-to-demolish-islamic-sites/

     The Washington-based (Persian) Gulf Institute says Riyadh has bulldozed 95 percent of 1,000-year-old buildings in the holy cities of Mecca and Medina in the past 20 years with the aim of expanding shopping centers, sky scrapers and luxury hotels.

     During construction of the Jabal Omar complex in Mecca, which overshadowed Masjid al-Harram, Saudi officials destroyed many archeological sites, particularly Prophet Mohammad’s birth place and the house of Prophet’s wife, Khadijah (PBUH), turning the holy locations into library and public toilet respectively.

     Timbuktus oli keskajal ülikool, kus põhirõhk oli usul, kuid seal õpetati ka teadust, matemaatikat ja meditsiini.

238. Tõstamaa Keskkooli direktor räägib Postimehele oma edust raskesti kasvatatavate laste kasvatamisel.

     «Alustasime õpilaskodu projektiga 2001. aastal: võtsime endale kõurikuid, et ümber kasvatada. Iga aastaga võib täheldada, et asi läheb hullemaks – õpilased muutuvad rohkem korrarikkujamaks.»

     Juba on ka otsustatud, kuidas karistada õpetajat, keda kõurikud kiusasid:

     Kindel on aga, et õpetaja eriklassi ees ei jätka, kinnitab direktor.

239. Evelin Sepa lapsesuud vahendab Delfi Publik:

     “Vabariigi Valitsus ei valitse Igor Mangi horoskoobi järgi, vaid Mang koostab neid omal moel ja need osutuvad enamasti täpseks ning see ei ole enam usu või uskumise, vaid fakti küsimus,” kommenteerib Evelyn ja lisab juurde, et tema jaoks on tundlikkus või asjade selgelt- või läbinägemise võime sarnane erakordse kuulmis-, maitse- või muu arenenud meelega.

     “Kellelgi on need võimed olemas ja kellelgi meie seast on need vähem arenenud või vähem kasutatud, nii lihtsalt on,” arvab ta. “Ka saatust võib nimetada oleviku kasutamise viisiks, aga eks olevikuga peab igaüks ikka ise vaeva nägema,” ei välista ta aga võimalust iseenda saatusel sarvist haarata.

240. Mensa Magazine’i novembrinumber kirjutab Brian J. Ford’i eksperimentidest ülemäärase atsetoonisisaldusega inimeste isesüttimise alal.

     My theory needed to be tested.

     So in February this year I went to the butcher and bought some belly pork, which is a nice mixture of fat and tissue, and we made a twelve scale model of a human, about the same size as a Barbie doll, and we marinaded the meat in full strength acetone, dressed it appropriately and seated it on a chair. You could smell the acetone quite distinctly. It was like leaning over a victim of ketosis, but much stronger. We brought a light close to the model and it went up like a rocket.

     “In 20 minutes it had burned away almost to nothing. The reports of SHC in action state that the flames, which were blue, would jet out like those of a blow torch and that’s exactly what happened here. It was quite extraordinary. So we repeated the experiment with another model of the same size and this too burned to ashes in the same way. We videotaped the combustion, of course, and stuck a digital watch near the model so that spectators could see how quickly the whole combustion process took place.”

     At this point Ford showed me the video. I was impressed, but what about those who had spontaneously combusted. Had he looked at their case histories? He had.

     “In almost every case the victims were in poor health. Every time that the state of health was mentioned, they are unwell; some were very ill, some were very old, some were diabetic, some complained of feeling ill for the first time… but there wasn’t an example of someone in prime health who suddenly caught fire. Many were obese and therefore inactive. There would need to be a bit of static, from say, clothes, or stroking a cat, for ignition to take place.”

     But why had alcohol always been blamed ?

     “People moralise. According to them, those who succumbed were alcoholics whose tissues absorbed alcohol and became inflammable. Some victims were found near an open fire, so it was assumed that a stray spark had set them alight, possibly while they dozed. But this ignition process was disputed by the great 19th Century chemist Liebig who remarked that although specimens in his lab were immersed in 70 per cent alcohol, which was twice the strength of anything an acoholic might buy, they didn’t burn. So, before we did the experiment with acetone we tried alcohol. We marinaded the pork in alcohol for a week and placed alcohol-soaked gauze over the meat to represent clothes, but when we lit this gauze it burnt, but the pork soaked in alcohol didn’t burn.”

241. Religion News Service räägib teravatest küsimustest usuvabaduse alal Ameerikas.

     WASHINGTON (RNS) Half of Americans worry that religious freedom in the U.S. is at risk, and many say activist groups — particularly gays and lesbians — are trying to remove “traditional Christian values” from the public square.

     The findings of a poll published Wednesday (Jan. 23), reveal a “double standard” among a significant portion of evangelicals on the question of religious liberty, said David Kinnaman, president of Barna Group, a California think tank that studies American religion and culture.

     While these Christians are particularly concerned that religious freedoms are being eroded in this country, “they also want Judeo-Christians to dominate the culture,” said Kinnamon.

     “They cannot have it both ways,” he said. “This does not mean putting Judeo-Christian values aside, but it will require a renegotiation of those values in the public square as America increasingly becomes a multi-faith nation.”

242. PZ Myers tutvustab ristiuskliku vuuduu uuemaid avastusi deemonite väljatohterdamise alal.

     There is an organization in the UK called the Christian Medical Fellowship. OK, no problem, you might think — nothing wrong with Christian fellowship, nothing wrong with doctors who go to church or pray together. But you’d be wrong. Religion poisons everything. This is what the 4000 members of that organization talk about: demons.

     The New Testament tells us that Jesus has commissioned us to ‘drive out demons’ (Mk 16:17), and we must be ready to respond to this commission if and when we are called to do so.

     Psychiatry, then, is not the only domain within which we need to be aware of demonic influence, and perhaps it is not even the most important such domain. Furthermore, we cannot expect to make a simple differential diagnosis according to certain signs or symptoms of demonisation. However, this does not exclude the need to consider other possible links between demonic activity and mental illness.

     Demon possession and mental illness, then, are not simply alternative diagnoses to be offered when a person presents with deliberate self harm or violent behaviour, although they may need to be distinguished in such circumstances, whether by spiritual discernment or the application of basic psychiatric knowledge. It would seem reasonable to argue that demon possession may be an aetiological factor in some cases of mental illness, but it may also be an aetiological factor in some non-psychiatric conditions, and in other cases it may be encountered in the absence of psychiatric or medical disorder.

     How about some truth in advertising: I suggest they change their name to Christian Witch-Doctor Fellowship. I would not want to go to a doctor to discover that he would diagnose depression as possession, or that an ulcer was demonic.

243. Skeptikute lõbustamiseks on virtuaalsed uksed avanud absoluutselt läbipaistev meediatoode nimega Telegram, mis lubab pakkuda “mitmetahulist pilti välisilmas toimuva kohta”, mida peavoolumeediast ei saavat. Näiteks pole seni keegi vaevunud meile rääkima allmaapüramiidist Alaskal.

     22. mail 1992 viis Hiina läbi maa-aluse katse ühe megatonnise tuumapommiga. Seda jälgisid seismoloogid ja tuumafüüsikud üle maailma, uurides katsetuse mõju maakoorele. Selle käigus avastati muu hulgas suur maa-alune püramiid, mis asub Alaskal Nome’i linnakese ja Mount McKinley vahelises mäeahelikus.

     Uudised püramiidist jõudsid ka tele-eetrisse. Alaska linna Anchorage’i kohalik telekanal Channel 13 edastas 1992. aasta novembris uudise avastatud püramiidist, mis asub maa all ja on vähemalt neli korda suurem kui Giza püramiid Egiptuses.

     USA sõjaväelane Douglas A. Mutschler, kes teenis tol ajal Fort Richardsoni sõjaväebaasis Alaskal, nägi seda uudist Channel 13-st koos 39 kolleegiga. Mutschler soovis uudise jäädvustada videole, aga tema suureks üllatuseks ei räägitud hilisõhtustes uudistes püramiidist enam midagi.

     Uuest lehest leiab veel palju jahmatavat; kõige põnevam info on koondatud rubriikidesse “Maaväline”, “Vaimsus”, “Tervis”, “Teadus” ja “NWO”.

244. Nutikas uuring õpetab, kuidas mittekummitavaid maju kummitama panna.

     Eight couples who had never experienced any ‘haunting’ activity in their houses and had no reason to expect they would experience ‘ghosts’ were asked by the author to keep a diary for one calendar month from 17th October – 17th November 2012 in which they recorded unusual experiences. 62.5% of the participant couples recruited completed the task and submitted the diaries for analysis. Of the five participant couples who submitted diaries, four reported at least some phenomena that met the criteria, and one couple reported no unusual activity at all.

245. Drew tutvustab blogis The Worst Things for Sale üsna tülgastavat jälkust: vaktsiinivastast lastekirjandusteost “Melanie suurepärased leetrid”.

     [T]ell that to the members of my family who died of measles because they had the misfortune to get the disease before there was a vaccine.

246. @Mart K.:
     Üldisemalt on sedasorti nähtuse nimi Hawthorne’i efekt.

247. Ma ikka tükk aega nuputasin, kuidas arusaam, et leetrid on tervisele kasulikud, vaktsiinid aga mitte, Hawthorne’i efektist johtub, kuni taipasin, et Dig pidas silmas hoopis tondijuttu.

248. Viitasin eespool vaktsiinivastasele lasteraamatule “Melanie’s Marvellous Measles”.

     Austraalia tervishoiusüsteemi ebakohti esile tõstev blog valgustab natuke autori tausta: tuleb välja, et too kaotas ühe lapse pärast vaktsineerimist ning süüdistab selles vaktsiine, mitte aga lapse isalt päritud ränka geneetilist haigust.

249. Postimehes kirjutab Kristjan Vällik, õpetaja Tartus, Laevas ja Puurmannis : mitte kellegagi ei tohiks nii käituda!

     Ja nii me toimetamegi koolimaja seinte vahel nagu muiste. Õpilased õpivad ja teevad ka pättust, õpetajad õpetavad ja kantseldavad. Jutte õpilasekesksusest ja revolutsioonist, mida toovad meile igasugused vidinad, oleme kuulnud aastakümneid, kui mitte rohkem. Kool jääb alati kooliks, ei aita siin ussi- ega püssirohi.

     Kui keerulisemalt vastata, siis tuletan meelde lihtsat tõde, et kool on ühiskonna peegel. Kui näen, et paljudes koolides on pooled õpilastest erivajadustega – on klasse, kus rohkem kui pool õpib nn lihtsustatud õppekava järgi-, siis mida ma pean sellest järeldama? Kui näen, et põhikooli lõpuklassides on õpilasi, kes ei oska kirjutada ega saa aru eestikeelsest tekstist? Matemaatika? Valemist 6 = 2 x 3 kahe või kolme avaldamine käib pooltele üle mõistuse!

     Põhikoolis ei tohi last istuma jätta vanemate nõusolekuta – see tähendab, et põhimõtteliselt võib kooli lõpetada üldse õppimata!

     Õpetajat võib saata ja saadetaksegi sinna, kuhu päike ei paista, ja mis siis? Politsei? Konstaabel võtab vastu iga kuu teisel teisipäeval … Pealegi on ropendamine õpilaste seas nii tavaliseks muutunud, et seda ei peetagi mingiks patuks. Kehalised võimed? Lapsed ei käi õueski enam. Rikkamad istuvad arvutis, vaesematel pole riideid ja jalatseid, et talvel õue minna. Nägin ise, kuidas õpetaja sidus oma salli õpilasele kaela, sest –20 kraadiga tennistega ja pusa väel kooli tulnud lapsel oli külm …
     Ja nüüd vaatame Youtube’ist uuesti seda koledat ja kurba videot ja mõtleme: kes on ohver? Õpetaja kindlasti. Niimoodi ei tohiks kellegagi käituda.

250. Postimees:

     Kahtlase Kyäni toidulisandi turustamine keelati
     Veterinaar- ja toiduamet (VTA) teavitab, et Kyäni Europe AB müüdavat toidulisandit Kyäni Sunset ei ole lubatud Euroopa Liidus turustada.

     Põhjuseks öeldi toodetes E-vitamiini allikana ja lisaainena kasutatav tokotrienool, mis ei ole lubatud ühendite nimekirjas.

     E-vitamiin on üldnimetus rasvlahustuvatele tokoferoolidele ja tokotrienoolidele. Looduslikult esineb vitamiin E kaheksas keemilises vormis (alfa-, beeta-, gamma- ja delta-tokoferool ning alfa-, beeta-, gamma- ja delta-tokotrienool), mille mõju inimesele on erinev.

     Toidulisandites kasutada lubatud E-vitamiini allikad on loetletud valitsuse määruses nr 165. Lisaainete kasutamist reguleerib vabariigi valitsuse määrus nr 81.

251. ERR, Kristjan Port Eksamiperiood harvendab vanaemade ridu

     USA Pennsylvania Osariigi Ülikooli infoteaduste ja tehnoloogia instituudi teadlane Dongwon Lee uuris (.pdf) paarikümne aasta jooksul üliõpilaste pereliikmete suremust. Paratamatu kurbusega peab tõdema, et lähedase pereliikme suremus väljaspool eksamite toimumise aega oli suhteliselt madal ehk umbes 5 juhtumit iga 10 000 üliõpilase kohta. Õpingute keskel toimuvate eksamisessioonide ajal kasvas see aga kümme korda ehk umbes viiele surmajuhtumile iga tuhande üliõpilase kohta. Lõpueksamite periood on vanaemadele väga eluohtlik, saates manalateele iga saja üliõpilase kohta kardetavalt ühe vanaema.

     Tuleb välja, et seda kurba trendi on märgatud mitmes riigis ja nähtusele on olemas erinevaid rahvapäraseid nimetusi. Põhjus on seotud muretsemisega. Muretsemine tõstab vererõhku ja põhjustab krooniliste vaevuste muutumise akuutseteks. Kahjuks kaasneb sellega vanemate inimeste puhul oluline terviserisk. Vanaisad võtavad olukorda tavaliselt rahulikumalt ja ei lase lapselapse eksamistressi endast läbi.

     Seejuures on kõige ohtlikumad kehvema ja keskmise õppeedukusega lapselapsed. A-taseme õpilaste puhul vanaemade suremus eksamisessil ei kasva. B peale õppijad suurendavad riski 3-4 korda ja sealt nõrgemad juba kümneid kordi.

     Dongwon Lee pakub lahenduseks kolm varianti alustades ideega, et ülikoolid loobuksid üldse eksamineerimisest. Ilma otsese mõrvasüüdistuseta seda ilmselt siiski ei juhtu. Seetõttu pakub ta välja, et kõrgema pinge põhjustajana pääseksid ülikooli vaid orvud, kellel puuduvad lähedased muretsejad. Kolmas idee on vast kõige praktilisem ja kehvematele üliõpilastele vahest ka kõige vastuvõetavam. See eeldaks kodustele valetamist. Hoides pereliikmeid teadmatuses millal ja missugused eksamid aset leiavad, väheneks ka oluliselt risk.

     Kui aga keegi kuuleb siiski eksamisessiooni toimumisest, sest sa ei saa ju tagada sõprade ja nende pereliikmete valetamist, siis oleks tervishoiule kasulik, kui valetaksid oma eksamitulemused paremaks. Soovitavalt peaks jätma kodus mulje A-taseme üliõpilasest.

252. Postimehe artikli Mis vahe on erinevatel sooladel? kommentaariumist:

     31.01.2013 16:07
     olge ise ka tublid :
     See Tervise Arengu Instituut paistab olema suur hunnik õnnetust ja teadmatust.

     Tegelikult sisaldavad kõik naturaalsed soolad (meresool, kivisool, kaljusool, Rose sool) ligikaudu 80 keemilist elementi ja mineraali, mis on inimesele vajalikud. Tavaline rafineeritud lauasool (ükskõik kas peen või jäme) ei sisalda midagi peale ülikahjuliku naatriumi ja kloori. Jodeeritud sool sisaldab kolmanda elemendina joodi, pansool võibolla veel mõnda üksikut muud elementi. Kõik need on kahjulikud erastssoolad, mida oma tervisest hooliv inimene ei tohiks üldse tarbida.

     dig ohkab.

253. dig osundas:

     Postimehe artikli Mis vahe on erinevatel sooladel? kommentaariumist:

     31.01.2013 16:07
     olge ise ka tublid :
     See Tervise Arengu Instituut paistab olema suur hunnik õnnetust ja teadmatust.

     Tegelikult sisaldavad kõik naturaalsed soolad (meresool, kivisool, kaljusool, Rose sool) ligikaudu 80 keemilist elementi ja mineraali, mis on inimesele vajalikud. Tavaline rafineeritud lauasool (ükskõik kas peen või jäme) ei sisalda midagi peale ülikahjuliku naatriumi ja kloori. Jodeeritud sool sisaldab kolmanda elemendina joodi, pansool võibolla veel mõnda üksikut muud elementi. Kõik need on kahjulikud erastssoolad, mida oma tervisest hooliv inimene ei tohiks üldse tarbida.

     dig ohkab.

     Mul kui sõnaleiutajal on jälle siiralt kahju, et Kreutzwald jõudis elementidele eesti nimetuste leiutamisega ainult hapnikuni. Kui oleks jätkanud, oleks NaCl kindlasti soodikrohend.

254. Selgeltnägijaid tekib juurde hämmastava kiirusega, nagu seeni pärast vihma. Irw, irw, irw. Tuleb välja, et üks rakukene pesitseb Eesti Ekspressi katuse all. Pole teada, mitmes selgeltnägemise seanss see neil on, või alles esimene …

     Kallas Brüsselist: te närite oma eliidi kõri http://www.ekspress.ee/archive/article.php?id=65605286

     Volinik Kallase mõtteid luges Eesti Ekspressi selgeltnägijate rakuke.

255. Discovery News teatab, et Erise tahtel on inimesed Ahmed Baba Instituudi hindamatud käsikirjad ära varastanud enne raamatukogu mahapõlemist, mistõttu enamik kirjutisi tulekahju üle elasid.

     Although up to 2,000 manuscripts may have been destroyed in the fire of the Ahmed Baba Institute, a government-funded research centre for the study and conservation of the scripts, the vast majority of the city’s volumes appear to have escaped destruction.

     “They were put in a very safe place. I can guarantee you. The manuscripts are in total security,” Mahmoud Zouber told TIME. Before the 10-month occupation by the Islamist radicals, Zouber was Mali’s presidential aide on Islamic affairs.

     Just as Afghanistans saved the Bactrian treasure from the Taliban destruction by hiding the most valuable items in a vault deep beneath Kabul’s presidential palace, Malian preservationists moved thousands of manuscripts out of the Ahmed Baba Institute to safe and hidden locations.

     Küllap jõuab ükskord kätte päev, kui Star Wars’i originaaltriloogia ustavad fännid põletavad Jar-Jar Binksi Memoriaalfilmiarhiivi maha. Annaks Eris ka, et The Pirate Bay selleks ajaks piisavalt tagavarakoopiaid teinud oleks.

256. @dig:

     Antud juhul oli vist samuti tegemist selgeltnägijaga. Lihtsam on infot saada otseallikast – Timbuktu käsikirjade projekti lehelt: Timbuktu Update http://www.tombouctoumanuscripts.org/blog/entry/timbuktu_update/ Viimane sissekanne on 30 jaanuarist. Seal on lubadus:

     We remain in contact with our colleagues in Mali and are keen to establish precisely which manuscripts were damaged, destroyed, or stolen.

257. Päevaleht: vitamiinikokteil Kyäni hullutab eestlasi

     Eesti on maailmas esimene, kui arvestada, kui palju tarvitatakse vitamiinikokteili Kyänit inimese kohta. Samas on üks kolmest preparaadist on tegelikult Eestis keelatud. Asjatundjad kinnitavad toidulisandi kasulikkust, kuid juhivad tähelepanu selle kõrgele hinnale ja soovitavad süüa hoopis odavamaid, apteegis müüdavaid vitamiine.

     Kyäni fenomenil on kaks külge, neist üks on toode ja selle tervislikkus ning teine on kaasnev äri ehk otseturundus.

     Inimesed soovitavad tooteid üksteisele, mis pole meile päris harjumuspärane müügimeetod. Eesti on Kyänile fenomenaalne turg – hinnates müüki elaniku kohta, on Eesti maailmas esimene! Kusjuures Kyänit müüakse neljakümnes riigis. Piirkonna juht Ira Linea von Witte, kes resideerib Soomes, kiidab Eestit ja loodab, et toote populaarsus jätkub ka edaspidi.

258. Endel Lippmaa eitab jätkuvalt kliimasoojenemist (Eesti Ekspress).

     [J]utt, et põlevkivienergia on halb, kuna kliima soojeneb, on üks teaduslikult tõestamatu roheline jant. Tegelikult ei esine mingit globaalset soojenemist. Vaatasin viimaseid temperatuuride maksimume ja miinimume maailmas ja keskmine temperatuur ei ole suurelt muutunud. Jah, põhjapoolus soojeneb, aga lõunapoolus jaheneb.

259. Päevaleht: Glenn D. Wilson: Geenius või hull?

     Side geniaalsuse ja hulluse vahel võib olla dopamiini funktsioon (või düsfunktsioon). Dopamiin levitab keemilisi sõnumeid ajupiirkondades, millest sõltub positiivne meeleolu ja saavutusvajadus. Geenidel, mis moduleerivad dopamiinitaset, on leitud olevat seos uudsust otsiva käitumise ning impulsiivsuse ja psühhootilisusega. Narkootikumid, mis tekitavad sõltuvust ning viivad mõnikord luulude ja hallutsinatsioonideni, tõstavad tavaliselt aju dopamiinitaset. Psühhoosivastased ravimid seevastu on ühtlasi dopamiinivastased (seepärast on ravile raske alluda).

     Nii geeniustel kui ka psüühiliselt haigetel on kalduvus näha avaraid seoseid. Seda näeb ebatavalistest vastustest sõnaassotsiatsioonide testis või mõnedel Salvador Dalí sürrealistlikel piltidel. Näib, et dopamiin suurendab sellist mõttepaindlikkust.

     Skisofreenilist mõtlemist iseloomustatakse kui ülehõlmavat – olulise piirid on seatud laiemaks. Enamiku inimeste jaoks poleks õuna puu otsast langemisel ja planeetide liikumisel midagi ühist, aga Newton oli nii läbinägelik, et ühendada need gravitatsiooni mõiste alla. Loomulikult, kõik üldistused ei osutu sama kasulikuks, kuid paljude suurte teaduslike teooriate sünd on sõltunud võimest näha ebatõenäolisi seoseid.

260. Tiina Kangro kirjutab Postimehes, et neurotüüpilistele inimestele intuitiivselt selge usk, et kõik inimesed on neurotüüpilised, on kahtlase väärtusega.

     Muretseme taas laps-kaakide üle, seekord Tõstamaa juhtumi näitel. Magaksime rahulikult, kui kõurikud poleks oma videot netti riputatud. Siis tunduks, et ega hariduses suuri probleeme olegi. Viimati ületas koolivägivald uudiskünnise mullu oktoobris. Siis imbus netiavarustesse vägivallatsevate plikade video Jaanikese koolist Valgamaalt. Avalikkus lõi taas lokku, kui käest ära on asjad ja kuidas omal ajal oli kord majas. Ministeerium tegi mõlemal juhul kiire näpuviibutuse koolijuhtide suunas. Süüdlane peab olema, siis ei plahvata pomm oma istumise all.

     On paratamatus, et lisaks tavalistele, tervetele, viisakatele, hoolivatest kodudest ja enesega toimetulevatele lastele käib kõikide maade koolides ka probleemseid, hariduslike erivajadustega või erikohtlemist vajavaid lapsi. Need lapsed võib laias laastus jagada kahte gruppi:

     Spetsialistid kinnitavad, et käitumishäirete tekke eelsoodumust saab enamasti tuvastada juba väikelapseeas. Seda nimetatakse varajaseks märkamiseks. Sellesse peaksid olema kaasatud perearstid, lasteaia- ja kooliõpetajad, aga ka lapsevanemad ise.

     Ja muide, vaadake hoolega. Ka meie valitsuses on hetkel üks, aga tõenäoliselt kaks ministrit, kelle tegevuses eristuvad selgelt Aspergeri sündroomile omased jooned. Ka riigikogus on neid vähemalt üks. Võib-olla on rohkemgi, kuid osa neist on avalikkuse suunal väga vaiksed ja seega ei tea me neist eriti midagi.

261. Valimisvõitluse avapauk on käinud; kes korjas kunagi populaarsust jagades kartuleid ja puid, nüüd on see üle trumbatud – FOTOD: Reformierakondlased jagasid Pirita-Kosel tasuta kruusa http://www.delfi.ee/archive/article.php?id=65619608

     Tänavad on ju auklikud, mis siis ikka hädaga teha. Irw, irw, irw.

262. New Scientist kirjutab bakteritest, kelle soolestikus esinemine toob kaasa alatoitumist.

     There’s more to malnutrition than poor diet. Two complementary studies suggest that microbes have an important role to play in both the onset and treatment of a poorly understood form of malnutrition called kwashiorkor.

     Working in southern Malawi, the team identified sets of identical and non-identical twins in which one child had kwashiorkor – thought to be caused by a lack of protein – and the other did not, despite the shared genetics and diet. Gordon’s team took faecal samples from three sets of twins and transplanted the samples into the guts of mice, which were then fed a typical nutrient-poor Malawian diet.

     Mouse weight loss

     All of the mice lost some weight. However, some lost significantly more weight, and more quickly, than others. Further investigation showed that these mice had all received a faecal sample from children with kwashiorkor.

     The finding strongly hinted that the mice had picked up a kwashiorkor-like condition from the microbes within the faecal implant, so the researchers studied the rodents’ gut flora. They found higher than normal levels of bacteria associated with illnesses such as inflammatory bowel disease.

263. Jared Diamond kirjutab New York Times’is eluohtlikest riskidest ja sellest, kuidas inimese intuitsioon nende tähtsust valesti hindab.

     The other morning, I escaped unscathed from a dangerous situation. No, an armed robber didn’t break into my house, nor did I find myself face to face with a mountain lion during my bird walk. What I survived was my daily shower.

     You see, falls are a common cause of death in older people like me. (I’m 75.) Among my wife’s and my circle of close friends over the age of 70, one became crippled for life, one broke a shoulder and one broke a leg in falls on the sidewalk. One fell down the stairs, and another may not survive a recent fall.

     I first became aware of the New Guineans’ attitude toward risk on a trip into a forest when I proposed pitching our tents under a tall and beautiful tree. To my surprise, my New Guinea friends absolutely refused. They explained that the tree was dead and might fall on us.

     Studies have compared Americans’ perceived ranking of dangers with the rankings of real dangers, measured either by actual accident figures or by estimated numbers of averted accidents. It turns out that we exaggerate the risks of events that are beyond our control, that cause many deaths at once or that kill in spectacular ways — crazy gunmen, terrorists, plane crashes, nuclear radiation, genetically modified crops. At the same time, we underestimate the risks of events that we can control (“That would never happen to me — I’m careful”) and of events that kill just one person in a mundane way.

264. Kommenteerib Bruce Schneier:

     Diamond has a point. While it’s universally true that humans exaggerate rare and spectacular risks and downplay mundane and common risks, we in developed countries do it more. The reason, I think, is how fears propagate. If someone in New Guinea gets eaten by a tiger — do they even have tigers in New Guinea? — then those who know the victim or hear about it learn to fear tiger attacks. If it happens in the U.S., it’s the lead story on every news program, and the entire country fears tigers. Technology magnifies rare risks. Think of plane crashes versus car crashes. Think of school shooters versus home accidents. Think of 9/11 versus everything else.

265. RH Reality Check tutvustab juturadisti Kevin Swansoni uut teooriat rasestumisvastaste vahendite kasutamise tagajärgedest.

     Swanson: I’m beginning to get some evidence from certain doctors and certain scientists that have done research on women’s wombs after they’ve gone through the surgery, and they’ve compared the wombs of women who were on the birth control pill to those who were not on the birth control pill. And they have found that with women who are on the birth control pill, there are these little tiny fetuses, these little babies, that are embedded into the womb. They’re just like dead babies. They’re on the inside of the womb. And these wombs of women who have been on the birth control pill effectively have become graveyards for lots and lots of little babies.

     Now, I’m not usually one to feel the need to go all Biology 101 and point out that even if somehow there were tiny mini babies stuck in your uterus, they would come out when you menstruate since THAT’S THE WHOLE POINT OF MENSTRUATION.

     Kuidas väike Kevin nii targaks sai?

     Because obviously, whatever school Swanson attended must have not only skipped over the entirety of sex ed, but likely a full spectrum of basic science classes as well.

     Oh, wait. He was homeschooled. And now he is a leader in the homeschool movement. And his radio show is “the world’s largest homeschooling and Biblical worldview program that reaches families across the US and in over 80 countries.”

266. Alternet tutvustab veidraid ideid günekoloogia ajaloost.

     1. The Wandering Uterus

     What if your uterus suddenly decided to spring from its station in your midsection and take off running wildly around your body?

     That’s just what Plato theorized in his famous explanation for the discredited, fantasy diagnosis of “hysteria” that was widely believed to plague women well into the 20th century. In his dialogue Timaeus, Plato, following other Greek writers, describes the uterus as a little animal with a mind of its own that wanders throughout a woman’s body, “blocking passages, obstructing breathing, and causing disease.”

     The myth of the wandering womb lived on for centuries.

     7. Immaculate Rape

267. New York Times räägib teadlastest, kes kolme ajukahjustusega naist eksperimentaalselt hirmutasid, mis ei õnnestunud, ja lämmatasid, mis õnnestus.

     Both in experiments and in life, the woman, known as SM, showed no fear of scary movies, snakes, spiders or very real domestic assaults, death threats, and robberies at knife- and gunpoint.

     Although she lived in an area “replete with crime, drugs and danger,” according to an earlier study, because she lacked a functioning amygdala, an evolutionarily ancient part of the brain long known to process fear, nothing scared her.

     But recently SM had a panic attack. And the simple fact that she was able to feel afraid without a working amygdala, experts say, illuminates some of the brain’s most fundamental processes and may have practical value in the study of panic attacks.

     SM’s moments of fear occurred during an experiment that involved inhaling carbon dioxide through a mask in amounts that are not harmful but create a momentary feeling of suffocation. Not only SM, but two other women, identified as AM and BG, identical twins with amygdala damage similar to SM’s, showed all the physical symptoms of panic, and reported that, to their surprise, they felt intense fear.

     Avastus algas eksperimendist, mis püstitatud hüpoteesi ei kinnitanud:

     The researchers, who report on the experiment in the current issue of Nature Neuroscience, had hypothesized that SM would not panic. John A. Wemmie, a neuroscientist at the University of Iowa and the senior author of the paper, said, “We saw the exact opposite.”

268. ABC teatel on Austraalia Reservpank kätte võtnud ja uurinud, kui täpseid ennustusi kohalikud majandusteadlased väljastanud on. Tulemused on hämmastavad.

     That paper found that 70 per cent of the RBA’s forecasts for underlying inflation for the year ahead were close to the mark, but its predictions of economic growth were less accurate, and its unemployment rate estimates no better than a random walk.

     “The reality is that a random walk is what you would get from chance,” said Bill Mitchell, a professor of economics at Charles Darwin University.

     “The Reserve Bank employs numbers of people on very high pay and what they’re admitting now is that their – all of this so-called science – has produced nothing more than what a roll of the dice could produce.”

     Former RBA economic analyst and now senior ANZ economist Justin Fabo puts it this way.

     “What they were saying there is, particularly for growth forecasts or their unemployment rate forecasts, that they really weren’t too much better than the consensus or even flipping a coin kind of forecasts,” he explained.

269. Postimees tutvustab uut toidufundamentalismisorti:

     Milliseid toiduaineid peaks iga hinna eest vältima?

     Kui raputad veidi soola oma õhtusöögile, ei tee see suurt halba, kuid lauasoola eelistades jääd ilma tervislikest mineraalidest, mis on meresoolas või Himaalaja soolas. Lauasool on rafineeritud toode, seega see ei sisalda üldse toitaineid. Lauasoola asendamine kõrgkvaliteedilise soolaga pole keeruline muutus ja toiduvalmistamise vaatenurgast muudab see maitse tunduvalt paremaks.

     Ka teised artiklis sisalduvad väited on veidravõitu.

270. Postimees tutvustab veel ka uusi avastusi stomatoloogia vallast:
     Noormees kaotas karastusjookide tõttu kõik oma hambad

     Ta ignoreeris arstide hoiatusi ning lõpuks tuli tal kõik mädanevad hambad suust välja tõmmata.

     Pärismeditsiinis on mäda muidugi spetsiifiline mõiste, mis hambavärgindusega kuigivõrd kokku ei puutu, juured välja arvatud. Kirjaajanik on toorelt tõlkinud ingliskeelset ekspressiooni rotting teeth, mille implitsiitsed konnotatsioonid on signifikantselt diferentsed.

     «Mulle on öeldud, et normaalsel inimesel on umbes 23 hammast.

     Seekord polegi süüdi kodumaine ajakirjanik, toimunud on lihtsalt telefonimäng. Pärisinimestel on jäävhambaid umbes 32. Statistiliselt mõned neist — iseäranis tarkusehambad — tõmmatakse muidugi välja, aga üheksa on keskmiseks väärtuseks kõrgevõitu. Ilmselt on keegi numbrid ära vahetanud ja mitte tähele pannud.

     Piimahambaid, muide, on inimesel umbes 20.

271. @dig:

     Et nüüd….ma ise kasutan ka meresoola:D Polegi siis rohkem mikroelemente seal kui tavalises peensoolas?

272. JSiim Kala ütles:

     @dig:

     Et nüüd….ma ise kasutan ka meresoola:D Polegi siis rohkem mikroelemente seal kui tavalises peensoolas?

     Praktilist vahet ei ole, jood võib-olla välja arvatud. Soolasordi valik on eeskätt maitse asi.

273. Peale II MS kokku kirjutatud ajalugu sarnaneb joodikuga, kes kolistab oma kronuga ühest kraavist teise. Nõukogude ajaloost ei üritatud eestlasi vähemalt välja kirjutada, asendades nad ma ei tea kellega, ka olid paganlikud pühapaigad kaitse all. Ajaloolased????? Irw, irw, irw.

     Nüüd on siis teoks saanud hr. Aaviksoo ettekuulutus Diplomaatias:

     Olen kaugel sellest, et kutsuda teid üles kasutama tõde – ning mitte ainult tõde, vaid ka vale ja pettust –, selleks, et ennast määratleda. Kuid päris kindlasti ei tohi ennast lasta peibutada ettekujutusest, et ainult tõe mõõgaga on võimalik tagada enda kestmine.

     Muistse vabadusvõitluse ristisõjastajad pidasid maha sõnalahingu Vahtrega http://arvamus.postimees.ee/1123866/muistse-vabadusvoitluse-ristisojastajad-pidasid-maha-sonalahingu-vahtrega/

     16:32 ANTI SELART: Roseni deklaratsioon ei ole ajalooliselt akuraatne. See on kirjutatud selleks, et õigustada mõisnikke. Roseni deklaratsioon ei kirjelda talupoegade õigusi ka omas ajas adekvaatselt – näitab mõisnike võimu tegelikkusest suuremana. Henriku sõnakuulmise juttu tuleb vaadata esimeses järjekorras usuliselt, kristlusse pööramisena. See oligi nii – silmakirjalikuna on hakatud 13. sajandi ristimist käsitlema luterlikus traditsioonis, kus vastandati halbu katoliiklasi ja häid luterlasi.

     Ülaltoodud geniaalsuse allikas ja põhjus on siin: Estonian Science Foundation Grants http://www.tlu.ee/?LangID=2&CatID=4488&ArtID=6667&action=article

     Christianisation, Colonisation and Cultural Change: Livonia and Europe in the 12th–15th Centuries

     Grant no. ETF7129
     Duration: 2007-2010
     Head of the project: Ivar Leimus
     Group: Anti Selart, Juhan Kreem, Kersti Markus, Linda Kaljundi, Marek Tamm, Tiina Kala

     The research project aims at examining the medieval Christianisation and colonisation of Estonia (Livonia) (12th-15th centuries) from a new perspective.

274. Leidsin hea ja kokkuvõtliku kommentaari puuduvate eestlaste kohta (loodan, et selle autor andestab näppamise) Puudutab see Salme muinaslaevaga seonduvat http://et.wikipedia.org/wiki/Salme_muinaslaev

     Marek Tamm: Vahtre loeb Henriku kroonikat kui üleeilset ajalehte http://arvamus.postimees.ee/1128058/marek-tamm-vahtre-loeb-henriku-kroonikat-kui-uleeilset-ajalehte/

     Axel Gori 05.02.2013 21:56
     Vassivad nii, et silm ka ei pilgu!

     Näiteks Heiki Valgu väide, nagu arvaks Läti Henrik saarlasi olevat teise rahvusena ei ole üheselt tõene. Kirjeldades piiskop Alberti ja ristisõdijate kohtumist saarlastega 1203. a Taanis Listerby maakonnas, ütleb kroonikust munk Hendrik otsesõnu: “kohtas […] paganlikke eestlasi Saaremaalt 16 laevaga” (HCL VII, 1).
     Seda tõika võib igaüks näiteks Henriku Liivimaa kroonika 1982. a väljaandest (lk. 39) ise üle lugeda.

     Sellel näiliselt väiksel “näpukal” on oma põhjus, tänu juhusele ja arheoloogide visale tööle on selgunud, et Salmes tegi hulk kõrgest soost viikingeid “kollektiivse enesetapu” ning korraldasid siis endile korraliku laevamatuse, millise käigus sättisid endile kaasa ka rikutud mõõgad, luust täringud, jahikullid jms. Aga, ega mingit võitlust ei olnud ja saarlasi (kes ilmselgelt rääkisid mandrirahvaga sama keelt) ka mitte (olid tundmatud jõugud) ja see kõik pidi toimuma kusagil 800-950 a. Samas on selge, et laevu oli palju ja hukkunuid samuti. Arheoloogide töö ja leiud Salmes on faktid, mis keeravad Selart´i-Valk’i nägemuse pea peale, see rikub ilmselgelt prof Anti Selart´i (Robert Bosch Stiftung GmbH stipendiaadi 2002-2005 ja Baltische Historische Kommission´i korrespondentliikme) enesetunde, eestlasi ju polnud, samas lahingud olid, aga kindlasti mingite tuvastamata metslastega.

     Usun, et kamraadid, tahavad hetkel usinalt tõestada, et mingit vägivalda sakslaste poolt eestlaste suunal polnud, kuna polnud eestlasi, olid lihtsalt mingid tundmatud suvalised hõimud, kes paraku suhtlesid omavahel SAMAS KEELES.

275. Frontiers in Personality Science and Individual Differences on avaldanud vandenõuteooria-uurijate värske uurimuse sellest, kuidas kalduvus vandenõuteooriaid leiutada aitas kaasa kliimaeiardite uskumisele, et nende vandenõuteooria-uurijate eelmine teadustöö kliimaei’amise ja vandenõuteoretiseerimise vahelistest seostest kujutab endast vandenõud.

     Recursive fury: Conspiracist ideation in the blogosphere in response to research on conspiracist ideation

     Conspiracist ideation has been repeatedly implicated in the rejection of scientific propositions, although empirical evidence to date has been sparse. A recent study involving visitors to climate blogs found that conspiracist ideation was associated with the rejection of climate science and the rejection of other scientific propositions such as the link between lung cancer and smoking, and between HIV and AIDS (Lewandowsky, Oberauer, & Gignac, in press; LOG12 from here on). This article analyzes the response of the climate blogosphere to the publication of LOG12. We identify and trace the hypotheses that emerged in response to LOG12 and that questioned the validity of the paper’s conclusions. Using established criteria to identify conspiracist ideation, we show that many of the hypotheses exhibited conspiratorial content and counterfactual thinking. For example, whereas hypotheses were initially narrowly focused on LOG12, some ultimately grew in scope to include actors beyond the authors of LOG12, such as university executives, a media organization, and the Australian government. The overall pattern of the blogosphere’s response to LOG12 illustrates the possible role of conspiracist ideation in the rejection of science, although alternative scholarly interpretations may be advanced in the future

276. Chris Clarke kirjutab Pharyngulas, kuidas loomi Nevadas kaitstakse.

     So the stated goal of the government of Nevada is to manage sage grouse population to make listing unnecessary. To that end, the Nevada Department of Wildlife’s director Kenneth Mayer and his staff came up with a map of nine million acres of sage grouse habitat in Nevada, which maps showed areas of core habitat that the sage grouse absolutely could not afford to lose. The maps also identified places where fewer sage grouse lived, which Mayer et al pointed out might feasibly be developed with far less risk of driving the grouse onto the Endangered list.

     So they fired him. Mayer announced last week that Nevada Governor Brian Sandoval had asked for his resignation.

     Turns out in Nevada, you’re only taken seriously in your efforts to protect wildlife if you do so by killing wildlife. Protecting habitat is for Californians, apparently. Instead, the powers that be in Nevada want their state to protect sage grouse by shooting ravens and coyotes. Ravens are significant predators of sage grouse eggs, and coyotes eat the eggs along with the hatchlings and adults.

     I don’t know nearly as much about ravens as I do coyotes. My twitter handle isn’t @corvuscorax, after all. I do know that coyotes respond to pressure from human hunting by increasing in number, and there’s about a century of evidence for that: hunting shatters family groups, which increases the number of breeding adults, which means more pups.

277. O cookievaba Kameelion viitas:

     Seda tõika võib igaüks näiteks Henriku Liivimaa kroonika 1982. a väljaandest (lk. 39) ise üle lugeda.

     HCL Kleisi tõlkest on kolm pisut erineva sõnastusega trükki (1982, 1993, 2005). Henrik ei osanuvat ladina keelt eriti hästi ja toimetaja on heaks võtnud lähendada tõlke keelekasutust Henriku veidratele grammatikavormidele, samuti on neist trükkidest ühes kasutatud Koiva liivlaste asualal tänapäevaseid läti kohanimesid (ja ühes hilisemas trükis on nii detailsed ja ebatäpsed illustratsioonid, nagu oleks raamat keskmisele koolieale). Mägiste võrdlemisi kirjanduslikust 1962. a tõlkest on paremini kättesaadav 2008. a teine trükk, aga soovitaksin hoopis tugineda esimesele, Jaan Jungi tõlkele „Läti Hendriku Liiwi maa kroonika ehk Aja raamat” (4 vihku, 1881–1884) ja mille elektrooniline versioon on olemas rahvusraamatukogu digiarhiivis. See on ajastuhõngulises fraktuurkirjas, kohati vana kirjaviisi jäänustega ja saksapäraste kohanimedega, ent esimese tõlkena värske ja vaba hilisema traditsiooni kammitsaist – näiteks Raikkülas toimub Jungil „pidu” ja kohas, kus Henrik mainib, et eestlased ei tundnud raudrüid nagu teised rahvad, mis tavaliselt tõlgitakse patsifistlik-rahvusromantilises laadis hoopis relvadeks, on Jungil „raudriided”. Jung on lisanud ka rohkesti allmärkusi, nagu et Lembitu linnus ei saanud olla Põltsamaal, nagu tollal arvati (vrd Pala ~ Oberpahlen), vaid pidi olema Lätile lähemal, et Lembitu sinna nii kiiresti astuda jõudis.

278. @Andres Valdre:

     Tänud info eest!

     Probleem on pigem selles, et selle kroonika originaali pole leitud, siis on praegune kokku pandud erinevatest koopiatest.

     Seda kajastati juba EW ajal XI osa Eesti Kirjandusest nr. 10/1926 Läti Hendriku kroonika kriitika http://www.kirjandusarhiiv.net/?p=194

     1983.a. lahati Henriku Liivimaa kroonikat “Keel ja Kirjandus” 5 numbris. Seal toodi välja probleemina üksikud kohad, mida ei mõisteta; sellest ka erinevad tõlgitud mõisted, ka juhtus käsikirjade ümberkirjutamise käigus vigu, mõni täht moondus ja järgmine kirjutaja originaalist aru saamata, tuletas ligilähedase sõna. Ebatäpsused on paratamatud.

     toimetaja on heaks võtnud lähendada tõlke keelekasutust Henriku veidratele grammatikavormidele,

     1982.a. tõlkes otsustati anda ladinakeelne tekst edasi võimalikult täpselt, kuid mööndusega, et teksti muudeti ladusamalt loetavaks (täpne tõlge oleks olnud liiga konarlik).

     Brüsseli ülikooli seinal olevat tahvel Henri Poincare ütlusega: “Mõte ei tohi iialgi alistuda ei dogmale, ei suunitlusele, ei kirele, ei eelarvamusele, ei millelegi peale faktide, sest alistumine tähendaks temale lakata olemast”.

279. O cookievaba Kameelion ütles:

     Probleem on pigem selles, et selle kroonika originaali pole leitud, siis on praegune kokku pandud erinevatest koopiatest.

     Seda kajastati juba EW ajal XI osa Eesti Kirjandusest nr. 10/1926 Läti Hendriku kroonika kriitika http://www.kirjandusarhiiv.net/?p=194

     Tänud vastu! HCLi käsikirjade sugupuu on kaunis keerukas (see on skeemina vist saksa 1957. a tõlke eessõnas (Bauer), aga olen seda näinud ka kuskil eesti allikas) ja eri tõlgetes on kasutatud eri tekste. 1955 ilmus Arbusowi rekonstrueeritud ja tekstikriitiline ladina tekst ja kõik hilisemad tõlked on sellest (võib-olla v.a inglise tõlge (Brundage, 1961) ja kindlasti v.a praegu tõlkimisel olev prantsuse, mis lähtub autoriõiguste tõttu mingist XIX saj versioonist). Arbusowi tekstis on peatükkide piirid pisut teises kohas ja lõikude nummerdus võib seega olla teistsugune.

     Üks parimaid tõlkepirakaid on aga soome täielikus tõlkes (Sarasti ja Kahlos-Wilenius, 2003), kus on (XXVI:9) sakalaste tõotuse küünrapikkusest poisikesest saanud „kyynärluu pystyssä” (vrd sks „solange ein Knabe ein Jahr alt oder eine Elle hoch im Lande übrig wäre”).

280. @Andres Valdre:

     Ma langetan kurbuses kõrvad ja tunnistan, et mind võib saksa keeles maha müüa, kuna ma ei valda seda. Tean vaid üksikuid sõnu, aga sellest on vähe.

     Üks parimaid tõlkepirakaid on aga soome täielikus tõlkes (Sarasti ja Kahlos-Wilenius, 2003), kus on (XXVI:9) sakalaste tõotuse küünrapikkusest poisikesest saanud „kyynärluu pystyssä”

     Braavo! Hi, hi, hi

281. Nature teatab, et Düsseldorfi Ülikool on föderaalselt haridus- ja teadusministrilt doktorikraadi ära võtnud. Vaesekesele pannakse süüks plagieerimist eetika-alases dissertatsioonis südametunnistuse kohta.

     A university committee yesterday evening confirmed accusations, first aired last May, of plagiarism in Schavan’s ethical-philosophical dissertation entitled ‘People and conscience — studies on the conditions, necessity and requirements for formation of conscience today’.

     In her 1980 thesis, Schavan “systematically and deliberately claimed as her own intellectual achievements which she had in fact not produced herself,” said Bruno Bleckmann, dean of philosophy and chairman of the 15-head committee, in a statement. The committee voted with large majority that Schavan’s PhD degree should be withdrawn.

     Schavan, who is now on an official visit in South Africa, has previously admitted “careless mistakes” in her thesis but rejects charges of deliberate deception and plagiarism. Her lawyers say they will challenge the university’s decision at court.

282. Ars Technica toob meieni plagiaadi-uudiseid Indiast, kus kuulus uudistefirma Indias plagieeris hulka teadusteemalisi artikleid, deklareeris seepeale originaalid plagiaatideks ja laskis need Meerikas asuval hosteril DMCA alusel veebist maha korjata.

     This morning, however, 10 of the Retraction Watch posts vanished. An e-mail Oransky received explained why: someone from “Utter [sic] Pradesh” named Narendra Chatwal claimed to be a senior editor at NewsBulet.In, “a famous news firm in India.” Chatwal said the site only publishes work that is “individually researched by our reporters,” yet duplicates of some of the site’s material appeared on Retraction Watch. Therefore, to protect his copyright, he asked that the WordPress host pull the material. It complied.

     There are a large number of reasons to doubt this story. As Oransky told Ars, “WhoIs says the offending site didn’t exist until after we’d posted nine of the allegedly plagiarized posts.” And he noted one of the commenters at the site pointed out one of the supposedly plagiarized pieces visible on the News Bullet site refers to “Ivan’s Reuters colleagues.” The style of writing and format of the stories in question should also be very familiar to regular Retraction Watch readers.

     A quick look at a number of other posts on the site also shows Chatwal’s claims of original reporting are bogus. Simple Google searches show that sentences of the material appear at a variety of other outlets. (See, for example, this story, which is apparently a direct copy of a Indo Asian News Service article.)

283. salvey ütles:

     Päevaleht: vitamiinikokteil Kyäni hullutab eestlasi

     Reklaam missugune; tasuta pealekauba.

284. Science Magazine’i teatel on entomoloogid avastanud, et sipelgavastsed mängivad hädasituatsioonis kammipilli. Kui vastne kiskja lähenedes kõhu peale kasvanud kammi tagumise koivaga kratsib, jätavad täiskasvanud sipelgad oma päevatöö sinnapaika ja ruttavad vastseid päästma.

     “What’s very cool about this paper is that researchers have shown for the first time that pupae do, in fact, make some sort of a sound,” says Phil DeVries, an entomologist at the University of New Orleans in Louisiana who was not involved in the study. “This was a very clever piece of natural history and science.”

     Scientists have known for decades that ants use a variety of small chemicals known as pheromones to communicate. Perhaps the most classic example is the trail of pheromones the insects place as they walk. Those behind them follow this trail, leading to long lines of ants marching one by one. However, the insects also use pheromones to identify which nest an ant is from and its social status in that nest. Because this chemical communication is so prevalent and complex, researchers long believed that this was the primary way ants shared information.

     However, several years ago, researchers began to notice that adults in some ant genuses, such as Myrmica, which contains more than 200 diverse species found across Europe and Asia, made noise. These types of ants have a specialized spike along their abdomen that they stroke with one of their hind legs, similar to dragging the teeth of a comb along the edge of a table. Preliminary studies seemed to indicate that this noise served primarily as an emergency beacon, allowing the ants to shout for help when being threatened by a predator.

285. Naljakaid lisandusi meie varastatud ajaloo üle muljetamisele: Pekka Erelt: Ka eestlased vajavad kuulsusrikast ajalugu http://www.ekspress.ee/archive/article.php?id=65647530

     • lugege 08.02.2013 11:03
     ajaloohuvilinekirjutas:
     Tahaks ikka enamvähem tõepärast ajalugu, soomlaste mahukas teos “Talvesõda” kirjutati …
     1 vastus
     Jüri Härmatare raamatut “Sumeri kilde” (Toronto 1976). Tallinna Keskraamatukogus peaks mõni eksemplar raamatust veel lugemissaalis lugemiseks olema.

     Selle geniaalse soovituse peale ei oska midagi kosta. Las parem räägib asjatundja: Hitiidid eesti pseudoteaduses ja üldisemalt Jaan Puhvel http://my.tele2.ee/rein_sepp/puhvel.htm

     Aastal 1896 ilmus siin Karl August Hermanni raamatuke, “Sumeri-Akkadlased”, kus mõnede varajaste kiilkirjaga tegelejate soome-ugri oletustele toetudes sumerlased eestlaste sugulasteks kuulutati. See uurimisala jõudis haripunkti Konstantin Pätsi valitsusajal, kui pseudonüüm Mägi Kurdla (kui ma ei eksi, Johan Pitka) aastal 1936 avaldas oma raamatu “Eestlaste tõeline muinaslugu. Vanima muinasaja suurimad kultuurrahvad eesti tõugu”. ………………..

     Võinuks arvata, et sarnasel tegevusel tuleb ometi pika peale loomulik lõpp kilgameeste manalameesteks saamisega. Aga võta näpust: möödunud septembrikuu “Vaba Eesti Sõnas” New Yorgis kirjutab keegi Ermo Kulmar: “On ülim aeg, et endast ära raputada uraali – altai päritolu. Selline vildak teooria rajati eelmisel sajandil, mil puudusid teadmised Sumerist. Nii kirjutas Välis-Eesti teadlane Jüri Härmatare oma raamatus “Sumeri kilde”(Toronto, 1976): “Eesti keel esines juba 2500 e.Kr. Sumeri kiilkirja tekstis. Muistne “suu-meri” asus Mesopotaamias Pärsia lahe ääres. Hittide kiilkirja keeletekstis esines eesti keel. See rahvas elunes Anatoolia kõrgmaal Türgis. Meenub, et 1960. a. paiku pidas prof. dr. H. Ronimõis Vancouveri British Columbia ülikoolist loengu hittide impeeriumist, mille keeletekstis ta oli leidnud ligi 800 eesti sõna.”

     Sumerite sugulasteks trügisid ka soomlased: Eestikeelne assürioloogiakirjandus: http://www.ut.ee/muinasteadused/ee-est_bibl.html

     Üks esimesi raamatuid, mis eesti keeles muistse Mesopotaamia rahvastest teadust tõi, üllitati 1894. Selleks oli Soome senaatori ja ühe hüimuliikumise juhi Yrjö-Koskise …, mis sütitaval toonil jutustas soome ja sumeri rahvaste sugulusest.

286. Skeptiku lehel valitseva talveune peletamiseks juhin tähelepanu raamatule “Eestlane ja tema isand” Talupoegade majandusliku olukorra ja nende seisundi valgustamiseks Eestimaal. Kirjutanud keegi, kes pole eestlane ega tema isand. Eesti Riiklik Kirjastus Tallinn 1959.

     Originaal on aastast 1861 Der Ehste und sein herr. Berlin. (19 sajandi agraarpoliitika ebaõiglust paljastav ülevaade)

     Sissejuhatuseks, lk 16: 19 saj keskel toimunud talurahvarahutuste julm mahasurumine ja järgnenud karistused vapustasid ärksamaid linnakodanikest haritlasi, kes koostasid anonüümselt olukorrale tähelepanu juhtimiseks “Märgukirja Eestimaa talupoegadest”, kus tunti rõhutud talupoegadele kaasa, õigustati nende vastuhakkusid, paljastati mõisnike julmusi rahutuste mahasurumisel.

     … rahutuste tõeliseks põhjuseks on talurahva ränk ja julm majanduslik ja õiguslik rõhumine mõisnike poolt. “1816 a. seadus kehtib enam paberil kui tegelikkuses” …Talupojad on alati võlgu mõisamagasinidele, ei suuda mõnikord osta isegi soola toidu juurde; elavad äärmiselt viletsais hüttides, kus nende silmi rikub alatine suits ja ving; nad riietuvad halvemini kui vene talupojad.

     Ka 13-16 sajandini toimunu kohta pole midagi head öelda: Eesti rahva olukord enne alistumist Venemaale.

     Lk.39-40: “… Selle asemel, et paganaile õpetada usku (tõelisse jumalasse) ja tema püha käsku, õpetati neile alandlikkust vaimulike ja isandate vastu, maksude ja kümniste täpset tasumist ja paastumist. Selle eest aga elasid isandad ise allaheidetute kulul lõbusalt ja külluses, pidades sõda paganate vastu oma ainsaks ülesandeks.

     (14.saj algus, Taani kuningas Kristian II müüs valdused saksa ja taani vasallidele 26 000 taalri eest) Jäänud omapead, kartmata jumalat ja kuningat, pidasid rüütlid eestlasi oma ostetud orjadeks ja pärisorjadeks ja kohtlesid neid krooniku sõnade järgi ebainimlikumalt ja julmemalt kui koeri. (Allikas: Albert Krantz (1450-1517) ajalugu Lübek 1600, kelle allikaks oli vist Rutenbergi läänemereprovintside ajaloo I köide lk 356. See alistatud pärisrahvastesse vaenulikult suhtuv saksa kroonik andis sellest hoolimata õige ilmeka kirjelduse Liivimaa talupoegade talumatust olukorrast.)

287. Tallinna Postimees räägib, kuidas loomaaednikud loomadele inimesesöömist õpetavad.

     Elevandid, lumeleopardid, tiiger, amuuri leopard ja puuma said aga tutvust teha ehtsate lumememmedega. Pühapäeval meisterdasid loomaaia sõbrad aedikutesse seitse suurt lumememme. Uudistamist, porgandite ja käbide väljasikutamist, pealehüppeid ja maadlemist oli parasjagu – õhtuks olid kõik memmed maha murtud või suisa ära söödud.

288. The Tennessean kirjutab numeroloogiahuvilisest mehest, kes otsustas töökoha üles ütelda, kui tema maksudeklaratsiooni peale sattus järjekorranumber 0000000666.

     A Clarksville man said that he quit his job last week in order to save his soul.

     Walter Slonopas, 52, resigned as a maintenance worker at Contech Casting LLC in Clarksville after his W-2 tax form was stamped with the number 666.

     This isn’t the first time that the Satanic number has caused Slonopas trouble at work.

     During his first day on the job in April 2011, Slonopas was supposed to be assigned the number 668 to use when he clocked in. But the human resources department gave him the wrong number — 666 — instead.

289. Postimees:

     Amet: aprikoosiseemnete ekstrakt pole reklaamist hoolimata ravim

     Ravimiamet peab eksitavaks reklaami, mille kohaselt sojapood.ee-s müüdav aprikoosiseemne ekstrakt peaks ravima raskeid haigusi, sh hävitama vähirakke.

     «Tegemist on meie hinnangul tarbijate eksitamisega, kuna aprikoosiseemnete ekstrakt ei ole ravim, kuid reklaamis omistatakse sellele erinevaid raskeid haigusi raviv toime. Selle tulemusel võib tarbija põhjendamatult loota, et selle toote kasutamine aitab nende haiguste vastu ning lükata edasi arsti poole pöördumist või katkestada arsti poolt määratud ravi,» rääkis ravimiameti müügilubade osakonna juhataja Margit Plakso, miks amet pöördus tarbijakaitseameti poole.

290. Õhtuleht: paavst Benedictus XVI läheb pensionile

     85aastane Benedictus asus paavstina ametisse 2005. aastal pärast Johannes Paulus II surma. Vatikanist kinnitati, et ta tagasi astub. Mis põhjusel täpsemalt, pole öeldud.

     BBC News kirjutab, et paavsti tagasiastumine pole päris erakordne, kuid kaasajal pole midagi sellist juhtunud.

     Sakslasest kardinal Joseph Ratzinger oli 2005. aastal Benedictus XVI-na ametisse astudes juba 78aastane, see oli pigem erakordne, üldiselt on paavstid ametisse astunud nooremas vanuses.

291. Minut külvab segadust:

     Eesti Geenivaramu juhi, akadeemik Andres Metspalu hinnangul võiks riik järgneva seitsme aasta jooksul juurutada personaalse geenikiibi süsteemi, mis tähendaks, et arstid saaksid juba varakult iga konkreetse inimese puhul vaadata, millised haigused teda võivad ähvardada.
     Andres Metspalu sõnul tuleks geenikiip teha kõigile eestlastele vanusevahemikus 35 kuni 65 eluaastat ja neid inimesi on Eestis kokku umbes 450 000. Just see on professori sõnul suurim riskigrupp ja nende puhul annaks geenikiip suurima efekti, vahendas “Aktuaalne kaamera”.

     Valvevandenõuteoreetik:

     Olgu jumal armuline sellele, kes mind kiibistama tuleb, sest mina seda kohe kindlasti pole!

     Pärismaailma tagasi tulles on jutt suure hulga SNP’de tuvastamise kiipidest. Tehnoloogia on nii uus ja spetsiifiline, et eestikeelset nime ei paista sellel veel olevat; inglise keeles on asja nimi DNA microarray. A. Malcolm Campbell on joonistanud õpetliku filmi. Geenikiipi “tehakse inimesele” umbes nii, nagu vaktsiini või veresuhkru testi “tehakse inimesele”, aga vandenõuteoreetik konfirmeerib muidugi oma eelarvamust.

292. Neuroloog Dean Burnett esitab avalduse paavsti ametikohale kandideerimiseks.

     Dear Sir/Madam/Holy Ghost

     I am very interested in applying for the recently announced vacancy for the position of pope. I am sure you’ve received many applications already, but I believe I would make an excellent candidate for the role as I could bring innovative new approaches and help increase diversity, which would have the effect of both motivating those involved in and enhancing the reputation of the organisation (i.e. The Catholic Church)

     I have read the job description and although I admittedly do not meet all the specified essential criteria for the role (e.g. I do not regularly commune with God or any other unspecified deity) I feel that my strengths in other areas more than make up for my lack of direct experience.

     Although I am not a practising member of the Catholic (or any other) Church, I am a qualified and enthusiastic scientist. I believe this makes me an ideal choice for the next pope, for a number of reasons. For example, I have had many jobs where it is compulsory to wear a white coat, and the wearing of long white garments appears to be the main duty of the pope. I also regularly lecture on the subject of neuroscience, so am extensively experienced at speaking in an unfamiliar language to rooms full of people who are struggling to stay awake, so it would be no trouble for me to offer Mass whenever required.

293. Juhuks, kui eestimaalastest inglismaalastest katoliiklased ei peaks teadma, mida uskuda, ütleb kohalik usutegelane neile seda Postimehes ette:

     Piiskop: tuleb uskuda, et tagasiastumine oli paavsti isiklik otsus

294. Associated Press teatab New York Times’i vahendusel, et Mount Hagen’i linna rahvas on kinni püüdnud ja elusast peast surnuks põletanud kurja nõia.

     A woman accused of witchcraft was burned alive in front of hundreds of witnesses in a Papua New Guinea town, the police said Friday.

     Valitsus on otsustanud fakte ei’ata, kirjutab Herald Sun.

     “No one commits such a despicable act in the society that all of us, including Kepari, belong to,” Prime Minister Peter O’Neill said in a statement.

     Erinevalt katoliiklastest, kes põletasid oma nõidu tsiviliseeritult tuleriida peal, on paapuad metslased, kes põletavad nõidu prügihunnikus, nagu raporteerib Daily Mail.
     

     Herald Sun räägib edasi, missuguste nõiarohtudega nõidu välja aetakse:

     Ms Manjoo said sorcery allegations were usually used as a way of depriving women of land and property, while misfortune or death were used as a reason for the accusation.

     “I was informed that sorcery-related violence is commonly perpetrated by young men or boys who act under orders for other members in the community,” Ms Manjoo told the BBC at the time.

     “They commonly do so under the influence of drugs or alcohol, which is provided by such persons.”

295. @dig:
     Artiklis öeldakse:

     Ta lisas, et keegi selle reklaamiga seoses ravimiameti poole otseselt ei pöördunud, kuid see jäi silma ameti endi töötajatele.

     Hm, mul on olemas dokumentaalsed tõendid, et keegi siiski pöördus ravimiameti poole otseselt just sellesama (ja veel mõne sojapood.ee lehel oleva) toote pärast. Aga lõppkokkuvõttes pole vahet, peaasi, et tegeletakse.

296. Postimehes: Urmas Nõmmik: «Zeitgeist» – tõe kunst?

     Kuulun Peter Josephi ja Jordan Maxwelliga kindlasti samasse maailma, küll aga mitte samasse akadeemilisse maailma, sest minu arusaam teaduslikkusest kipub nimetatutest erinema. Ja sellepärast ma väidan, et «Zeitgeist» ei esinda akadeemilist vaadet religioonile, poliitikale, majandusele või üldse maailmale. «Zeitgeist» on kunst, hästi komponeeritud film ehk sari, mida tuleks võtta kui kunstiteost.

     Siis võiks ju väita, et vandenõuteooriad on ka kunst. Kunst omaette, fenomen, mis vaieldamatult on levinud ja väärib uurimist. Eestis on Jüri Lina, Tiit Madisson ja mõne teise teesid hästi teada, vahest vähem on meil tähele pandud seda, kuivõrd kinnistunud on (vähemasti teatud vanuses meeste hulgas) vandenõuteooriad. «Zeitgeist» pakub neile kindlasti suurt naudingut ja äratundmisrõõmu.

     Siin aga algavad probleemid. ETV 2 lasi filmi eetrisse ilma igasuguste kommentaarideta ja minu meelest mitte päris õiges kontekstis, mis on rahvusringhäälingu muidu tasakaalus saatepoliitikat arvestades üllatav. Eriti drastiline oli vahe 15. jaanuaril vahetult enne «Zeitgeisti» teist osa linastunud dokfilmiga «Materjalide salajane maailm, 2/3: Plastid», kus erinevalt «Zeitgeisti» raskepärasest poleemikast uurisid rõõmsad ja teadmishimulised inimesed, tõelised teadlased, maailma saladusi. «Zeitgeist» kallab aga vaataja üle visuaalselt vürtsitatud ja forsseeritud väidetega, ning seda ei asetata äratuntavalt kunstifilmide kategooriasse, mis on problemaatiline.

     Rõhutan: «problemaatiline», mitte «ohtlik» või «kuritegelik» – meil on arvamus- ja usuvabadus. Kindlasti ei ületata «Zeitgeistiga» siin mingeid piire, küll aga on ja jääb kahjuks filmist kõlama ambitsioon olla «akadeemiliselt korrektne» ja «tugineda faktidele». Ja see rikub arvamusvabadust, sest sõna «akadeemiline» kasutatakse demagoogiliselt, seega eksitakse sõnavabadusega kaasneva aususe ja vastutuse põhimõtte vastu.

297. Õhtulehes piltuudis: pärast paavsti tagasiastumisteadet tabas Vatikani kiriku torni välk

     Samal päeval, kui paavst Benedictus XVI oli teatanud, et astub oma ea tõttu ametist tagasi, tabas välk Püha Peetruse basiilika kuplit.

     AFP andmeil saabus äikesetorm ootamatult

298. Siseminister räägib Postimehele, kuidas kulgevad plaanid Pahade Inimeste(tm) peedistamiseks.

     Siseminister Ken-Marti Vaher rääkis täna justiitsministeeriumis kuritegevuse statistika esitlusel, et mullu saadi kätte 40 protsenti rohkem fentanüüli kui aasta varem. Erioperatsioonide käigus tabati 42 kahtlusalust tänavadiilerit.

     «Oleme erioperatsioonideks märkimiväärselt inimesi ja vahendeid juurde toonud,» seletas minister. «See on tähendanud seda, et erioperatsioonide käigus on suudetud suurele hulgale keskastme tänavadiileritele astuda kanna peale, rääkimata organiseeritud kuritegevuse tippudest.»

     Kurb lugu, kui justiitsministeeriumit ei kihuta tegudele mitte positiivsed eesmärgid vaid ärapanemistuhin.

299. salvey ütles:

     Õhtulehes piltuudis: pärast paavsti tagasiastumisteadet tabas Vatikani kiriku torni välk

     Samal päeval, kui paavst Benedictus XVI oli teatanud, et astub oma ea tõttu ametist tagasi, tabas välk Püha Peetruse basiilika kuplit.

     AFP andmeil saabus äikesetorm ootamatult

     Lugu on päevselge: Benjamin Franklin teisest ilmast karistas uskmatuid, kes keeldusid oma majale piksevarrast paigaldama.

300. Cleveland.com pajatab kooliparkla tulistamisintsidendist, kus kurjategijaid polnudki.

     CLEVELAND, Ohio — A November car chase ended in a “full blown-out” firefight, with glass and bullets flying, according to Cleveland police officers who described for investigators the chaotic scene at the end of the deadly 25-minute pursuit.

     But when the smoky haze — caused by rapid fire of nearly 140 bullets in less than 30 seconds — dissipated, it soon became clear that more than a dozen officers had been firing at one another across a middle school parking lot in East Cleveland.

     Surma sai kaks inimest, kes mitmete politseinike sõnul tulevahetust alustasid. Küllap kasutasid nad luuavarsi, sest tulirelvi nende juurest ei leitud.

     Officers recounted for investigators seeing guns, objects that looked like guns or one of the suspects loading guns in the middle school parking lot — which could not have been possible at that point in the incident. No gun was found in the car.

301. Las Vegas Sun räägib, kuidas kuulsa grillrestorani Südameatakk mitteametlik eestkõnelejasööja asutuse nimitõppe ära suri.

     John Alleman suffered a heart attack last week as he waited at the bus stop in front of the restaurant, located inside the Neonopolis at Fremont Street and Las Vegas Boulevard.

     Meditsiinist innustuvat lugejat huvitab kindlasti patsiendi perekondlik taust.

     Basso said Alleman had a genetic predisposition for cardiac problems, as both of his parents died of heart attacks in their 50s.

302. ERR räägib sõnumitooja avalikust hukkamisest.

     Paar nädalat tagasi Eesti avalikkust šokeerinud Tõstamaa keskkooli juhtum, kus õpilased filmisid matemaatikaõpetaja mõnitamist, viis selleni, et juhtumi videole jäädvustanud poiss visati koolist välja.

     Klipis esinenud antikangelased ehk kiusajad ise osalevad aga õppetöös edasi, vahendas “Pealtnägija”.

     Järgmine kord on targem ja ei lähe kooli peale ühes asitõenditega avalikus juutjuubis kaebama, kui direktor oma tööga toime ei tule.

303. Virumaa Teataja meelelahutusrubriik ajas juttu usklike inimestega. Midagi eriti huvitavat seal kahjuks ei kohta. Kui ehk:

     Vaevalt et eestlased üldse ülemäära ateistlikud on. Arvan, et värdpildi on loonud sobilikust religioonist võõrdumine, vigane statistika ja tont teab kust tekkinud poos, mis usku üleloomulikesse jõududesse tunnistada ei luba. /—/

     Tegelikult on suur osa eestlastest endale tunnistamatagi omausulised/maausulised. Vanad tabud ja kombed elavad meie seas, ilma et me nende tausta endale teadvustama kipuksime. Siit jõuamegi teise punkti ehk vigase statistika juurde. Kui inimene ennast täpselt määratleda ei oska, lendab linnuke ateismi lahtrisse. Mul endal oli üleelmise rahvaloenduse ajal selline seik, et kui ennast omausuliseks mainisin, tehti linnuke ateismikasti. Ja kolmandaks poos, mis, ma kardan, on osalt ka sovetiaja jäänuk. Inimene, kes vitsaga veesoont otsib, rahvameditsiini viljeleb ja hingede ajal esivanematele küünla süütab, lööb ikka rusikaga vastu rinda ja ütleb, et on ateist.

     Nõnda kõneles Kadrina juurtega muusik Ahto-Lembit Lehtmets, keda kutsutakse Lembetuks.

304. Pharyngula vahendab krüptozooloogia-uudiseid Ameerikast, kus Melba Ketchum on trükki andnud artikli sellest, kuidas ta Ameerika lumeinimese DNA ära sekveneeris.

     One hundred eleven samples of blood, tissue, hair, and other types of specimens were studied, characterized and hypothesized to be obtained from elusive hominins in North America commonly referred to as Sasquatch. DNA was extracted and purified from a subset of these samples that survived rigorous screening for wildlife species identification. Mitochondrial DNA (mtDNA) sequencing, specific genetic loci sequencing, forensic short tandem repeat (STR) testing, whole genome single nucleotide polymorphism (SNP) bead array analysis, and next generation whole genome sequencing were conducted on purported Sasquatch DNA samples gathered from various locations in North America. Additionally, histopathologic and electron microscopic examination were performed on a large tissue sample. vel non-human DNA.

     Hoopis huvitavam on, kuidas ta oma artikli teadusajakirja sokutas.

     How did she get it published?

     Well, she says she bought an existing journal and renamed it (the Journal of Cosmology was on the market, and I hoped most fervently that that was it…but no, JoC is still online). So she owns the journal. It’s now called De Novo.

     Then she came out with a special edition. It’s Volume 1, Issue 1. It contains precisely one paper, hers.

     You should be laughing by this point.

305. Postimees:

     Ahto Kaasik: Jumal ja jumalad hümnist välja

     Eesti hümn ei tohiks sisaldada otseseid viiteid mõnele usutunnistusele – ei kristlaste Jumalale ega teistele jumalatele, kirjutab maausuliste juht Ahto Kaasik Postimehe arvamusportaalis.

     Tõepoolest, kus oleks selle tüli ots, kui leopardidele hümni lauldes Suur Koiott välja kutsuda.

306. Postimehes Martin Vällik, kolmanda salmi vaikija: vaikigem hümni jumalasalmi ajal!

     Riiklikult sanktsioneeritud palve mingi entiteedi poole, mille olemasolu on samas kategoorias posija aura, pildaja energiasamba või Russelli teekannuga, käib vastu mu südametunnistust, tõetunnetust ja õiglustunnet. Ja on ka ebateaduslik.

     Palve mõju on teaduslikult uuritud ja leitud, et kasu sest pole – pigem loob võltsi kindlustunde ja hoiab inimesi eemal tõendatult efektiivsete tegevuste sooritamisest. Palve on tühjad sõnad tühjuse poole. Muidugi ma tahan, et mu isa- ja emamaal hästi läheks, kuid eelistan selleks pigem ise midagi konkreetset teha kui üritada ääretut vaakumit oma helivõngetega täita.

     Selline on lühidalt minu motivatsioon kolmanda salmi vaikijatega liitumiseks. Kellelgi teisel võivad mingid muud põhjused olla, kuid kui tulemuseks on samuti kolmanda salmi vaikimine, siis tea, et sa pole siin Eestis üksi, kui see teadmine oluline on.

307. Puhtalt teaduslikust vaatevinklist on teisedki salmid samuti kahtlased- pöördutakse seal ju isamaa kui isiku poole (sa oled… jne).

     Kui ikka tahta sellist laulu teha mis kõigi tõetunnetusele vastaks, siis selline laul jääb kirjutamata.

308. Postimehes: Jaan Kaplinski: asendagem Jumal hümnis taevaga

     Kirjaniku ja mõtleja Jaan Kaplinski sõnul lahendab Eesti hümnis Jumalale viitamise probleemi, kui võtta kasutusele hümni tema mõne aasta eest kohendatud versioon, kus viidatakse 3. salmis hoopis taevale. Kaplinski hinnangul võiks taoline lahendus rahuldada nii usklikke kui uskmatuid.

     Jaan Kaplinski versioon Eesti hümnist:

     Mu isamaa, mu õnn ja rõõm,
     mu vanemate maa!
     Ei sinust kaunimat küll eal
     või leida laia ilma peal
     ei armsamat kui oled sa
     mu kallis isamaa!

     Sa oled mind ju sünnitand
     ja suureks kasvatand:
     mul püsid meeles alati,
     ma jään su lapseks surmani,
     mul kurb on olla sinuta,
     mu kallis isamaa!

     Su üle taevas valvaku,
     mu armas isamaa!
     Ja päevapaiste hoidku sind,
     mu sünnimaa, mu kodupind,
     jää kestma sa, jää vabaks sa,
     mu kallis isamaa!

     Kahtlustan, et tõelise ateisti jaoks võib lihtsalt taeva poole pöördumine ka kahtlasevõitu tegevus ja sõnade tühja kulutamine olla.

309. O cookievaba Kameelion viitas:

     Naljakaid lisandusi meie varastatud ajaloo üle muljetamisele: Pekka Erelt: Ka eestlased vajavad kuulsusrikast ajalugu http://www.ekspress.ee/archive…..d=65647530

     • lugege 08.02.2013 11:03
     ajaloohuvilinekirjutas:
     Tahaks ikka enamvähem tõepärast ajalugu, soomlaste mahukas teos “Talvesõda” kirjutati …
     1 vastus
     Jüri Härmatare raamatut “Sumeri kilde” (Toronto 1976). Tallinna Keskraamatukogus peaks mõni eksemplar raamatust veel lugemissaalis lugemiseks olema.

     Kommentaarides on mainitud Edgar V. Saksa „Eesti viikingeid”, aga on jäänud mainimata tema veel põnevam teos „Esto-Europa” (1966), vast kehva kättesaadavuse tõttu (seda eesti keelde tõlgitud ei ole). „Esto-Europas” üritab Saks nimelt tõestada, et paljud Lääne-Euroopa seletamata päritoluga kohanimed on „tegelikult” läänemeresoome (st eesti) päritolu: näiteks Saksamaa nurgas Saarimaale nime andnud jõgi Saar on Saksa arvates nime saanud sõnast saar, Münchenis voolav Isar on Saksa meelest olnud alguses Isaraba ja kõik ham-algusega kohanimed viitavad ambumisele, näiteks Hamburg ja Soome Hamina (Saks ei ole nähtavasti teadnud, et Hamina rajati alles 1653). Raamatu vahel on kaks suurt koha- ja hõimunimede maakaarti ja, kui õigesti mäletan, on raamatus kohanimede läänemesoome sõnatüvede tabel, mis annab rahvaetümoloogia iga huvilise fantaasiale tiivad! :)

310. NBC News edastab energilisi uudiseid Tšeljabinskist, kus plahvatus tuhandele inimesele häda teinud on. Plahvatas kosmiline kivi, keda Maa atmosfäär vastukarva hõõrus.

     Multiple amateur videos posted online showed the meteor’s flaring arc – called a bolide by scientists – cross the western Siberia sky. Others from the scene included the sound of a loud boom, followed by a cacophony of car alarms. One video showed the hurried evacuation of an office building in Chelyabinsk.

     “There was panic. People had no idea what was happening. Everyone was going around to people’s houses to check if they were OK,” Chelyabinsk resident Sergey Hametov told The Associated Press. “We saw a big burst of light then went outside to see what it was and we heard a really loud thundering sound.”

     Kommentaare jagab ka Neil deGrasse Tyson.

311. @Andres Valdre:

     Ugri-mugri keele ülimuslikkust kuulutavaid entusiaste on päris arvukalt, nad on välja toodud Maarja Villandi magistritöös: Ebateaduslikud teooriad ja alternatiivsed teaduslikud teooriad eesti keele suguluse kohta. http://dspace.utlib.ee/dspace/bitstream/handle/10062/15131/villandi_maarja_MA.pdf?sequence=1
     Erinevad teooriad alates lk 32 kuni 68.

     Eestlased on kurva saatusega rahvas: geneetiliselt oleme me lähedased indo-eurooplaste lätlaste, leedulaste ja slaavlastega, aga oma keele me mingil põhjusel kaotasime. Ju olid ugri-mugrid tugevamad.

312. @O cookievaba Kameelion:

     Tänan, väga huvitav. Rõõmustasin seda sirvides ennatlikult, et ka Kalevi Wiigi teooria on liigitatud ebateaduse hulka, aga ei, siiski mitte (vahest juhendaja meeldumuse tõttu). Wiigi Eurooppalaisten juuret nimelt väidab jutustavat Euroopa viimase 40 000 aasta ajaloo nii arheoloogia, keeleteaduse kui ka geneetika põhjal. See, kuidas XX sajandi Euroopa geenipilt jutustab rahvaste „algsest” asukohast, on võrdlemisi mõistetamatu, sest eeldab, et sellest 40 000 aastast toimus liikumist ainult viimase 2000 a jooksul, aga sellele eelnenud 38 000 a istuti vagusi paigal. Ei usu! :) Mida sama lähenemisega oleks saanud arheoloogiast, on ennustamatu, aga õnneks näib olevat Wiik selle valdkonna pärast sissejuhatust unustanud.

     Wiik teoretiseerib seal ka sellest, kuidas keelevahetus toimub.

313. @Andres Valdre:

     Wiigi Eurooppalaisten juuret nimelt väidab jutustavat Euroopa viimase 40 000 aasta ajaloo nii arheoloogia, keeleteaduse kui ka geneetika põhjal.

     Raamat on ilmunud ka eesti keeles, kunagi sai loetud. Siis teadsin ma suhteliselt vähe indo-eurooplastest, seega olin ma kahtleval seisukohal, aga praegu olen ma veendunud indo-eurooplaste fänn.

     Üheks teooriaks arktilise indo-euroopa ühiskodu kohta võiks olla: The Hyperborean origin of the indo-european culture http://www.systematics.org/journal/vol1-3/SJ1-3c.htm. Ka propageeris Arktika versiooni, toetudes Vedadele Lokamanya Bâl Gangâdhar Tilak. The arctic home in the Vedas. Being Also a New Key to the Interpretation of Many Vedic Texts and Legends http://www.vaidilute.com/books/tilak/tilak-contents.html Ta on kirjutanud ka: Orion or the antiquity of the vedas. (1893) http://ia700304.us.archive.org/19/items/orionortheantiqu021979mbp/orionortheantiqu021979mbp.pdf

     Ülaltoodu valguses tundub loogilisem, et eesti aladel ja ka Karjalas (võimaliku Hüperborea asukoht!) elanud indoeurooplased lahkusid siit enne ugri-mugride tulekut. Näiteks võis see juhtuda peale mõnda Läänemere piirkonnas toimunud meteoriidi langemisest põhjustatud katastroofi. Järsku oli hr. Meril õigus ja see oli Kaali katastroof. Eesti meteoriidikraatrid http://www.gi.ee/geoturism/CratersFINAL_EST_062011_100dpiS.pdf Miks? Sest indo-euroopa mütoloogiasse on sisse kirjutatud hirm, et ilmapuu võib kokku kukkuda, keldid kartsid taeva kaela kukkumist!

     kuidas XX sajandi Euroopa geenipilt jutustab rahvaste „algsest” asukohast, on võrdlemisi mõistetamatu, sest eeldab, et sellest 40 000 aastast toimus liikumist ainult viimase 2000 a jooksul, aga sellele eelnenud 38 000 a istuti vagusi paigal. Ei usu! :)

     Neid viimase 2000 aasta vältel toimunud rahvasterändamisi on arheoloogid kenasti tõendanud. Ja leidub ka mõningaid kirjalikke tõendeid. Eh, Te räägite siin 38 000 aastast. Aga kullake, mõelge sellele, kuidas ühe käeviipega kadusid ajalooareenilt eesti rahvusest hõimud 13 sajandi alguses. Ja sellest on möödas vaid 800 aastat. Teie poolt mainitud 38 000 aasta sekka mahuvad ka erinevad katastroofid. Näiteks: peale jäämasside sulamist, kui lömmis maakoor ennast õigesse asendisse pressima hakkas, kutsus see esile vulkaanilise aktiivsuse tõusu. Nii toimus Euroopas mitmeid katastroofe, Laachi vulkaanipurse 12 900 kuni 11 200 aastat tagasi: http://et.wikipedia.org/wiki/Laachi_j%C3%A4rv).
     Ulmi vulkaanipurse: Karu ja inimese ühine teekond jääjätumaale http://www.loodusajakiri.ee/horisont/artikkel61_41.html Kesk-Euroopas võisid (karude) hübriidistumist edendada ka vulkaanipursked 13 000 (Laach) ja 11 000 (Ulm) aasta eest, mis sundisid korduvalt nii loomi kui ka inimesi katastroofipiirkonnast lahkuma, millele järgnes iga kord selle ala taasasustamine.

     On tõenäoline, et nende…

314. AlterNet räägib Meerika edukate töökohaloojate uuest töövõidust — nüüd töötab rohkem noori keskkooli mittelõpetanud pruuni nahaga meesterahvaid vangidena kui kõigis teistes ametites kokku.

     The article follows the ordeal of Carl Harris and Charlene Hamilton, who exemplify how poverty is perpetuated by the prison system. Harris was a crack dealer in Washington, D.C., and made a lot of money before being arrested and incarcerated for assault. As a result of Harris’ imprisonment, his partner Charlene ended up homeless.

     Hamilton “went on welfare and turned to relatives to care for their daughters while she visited him at prisons in Tennessee, Texas, Arizona and New Mexico,” Tierney writes.

     “I wanted to work, but I couldn’t have a job and go visit him,” said Hamilton. “When he was in New Mexico, it would take me three days to get there on the bus. I’d go out there and stay for a month in a trailer near the prison.”

     While Harris admits he belonged in prison in his early 20s, he also does not see the point in being jailed for two decades–and many researchers agree with him. “Prisoners serve significantly more time in the United States than in most industrialized countries. Sentences for drug-related offenses and other crimes have gotten stiffer in recent decades, and prosecutors have become more aggressive in seeking longer terms — as Mr. Harris discovered,” writes Tierney.

315. O cookievaba Kameelion ütles:

     Teie poolt mainitud 38 000 aasta sekka mahuvad ka erinevad katastroofid.

     Ütleksin pigem, et Wiigi mainitud 40 000 aasta sekka.

316. @Andres Valdre:

     Ma niisama norisin, sorry. Mõtlesin ajalooga katmata perioodi. Lisaks kipub mul meelest minema, et meie ajalugu ongi ainult 6000 aastat pikk. Teaduseks on ajalugu keeruline kutsuda.